Жената днес е жена вчера Доста работа и изследвания са посветени на въпроса за сексуалността, нейното развитие и формиране. Затова няма да цитирам материали по теорията на сексуалността, нейните емпирични данни и т.н. Според мен интересното е как стоят нещата днес, какви са съвременните тенденции, възгледи и изобщо какво се случва със сексуалността и особено женската в началото на 21 век , смята сексологът Игор Кон, трябва да се разглежда не сексуалността, а сексуалността, а не сексуалната култура и сексуалните култури. Френският психолог, гещалт терапевтът Брижит Мартел също предпочита да разглежда различни форми на сексуалност, което помага на човек да се отвори, запазвайки правото си да бъде себе си, като същевременно уважава другите хора и закони, и не го принуждава да влезе в морална рамка Основните промени на нашето време са, че сексуалността, сексуално-еротичното поведение и мотивацията се отдалечават от репродуктивната задача, свързана с размножаването. Сега човечеството приема факта, че сексуалността е ценна сама по себе си, относително автономна и независима, което противоречи на „принципите на една анти-сексуална цивилизация, която позволява сексуален живот само в името на размножаването“. покачване на развитието на контрацепцията, което позволява на първо място на жените да правят секс без страх от зачеване, а генното инженерство прави възможно създаването на потомство „ин витро“ без полов акт. С помощта на медицината възрастовият диапазон на сексуалната активност се разширява, което прави възможно коригирането на импотентността при мъжете и аноргазмията при жените. Култът към поддържане на здравето, красотата и тялото започва да се практикува както от жените, така и от мъжете, най-често това се отнася за доста богати слоеве от населението, което прави психосексуалните процеси и взаимоотношения зависими от социално-икономическите отношения на дадено общество. Промените в сексуалната култура също са свързани с промени в системата на половия ред (психология на пола). И за това допринасят не мъжете, а жените, чийто социален статус, дейност и психика сега претърпяват радикални и бързи промени. Интересът на жените към промените в социално-класовите отношения е разбираем и естествен - те вече не искат да бъдат просто домакини и да служат на мъжа и семейството, те се стремят и стъпка по стъпка задоволяват нуждата от себеоткриване и себереализация, овладяване на нови видове дейности. Психолозите дори въвеждат термина „синдром на домакинята“ (K. Tavris и K. Offir, 1997). Твърди се, че те са по-склонни към депресия и ниско самочувствие от работещите жени. Но може да се види и „втората страна на медала“ – жените не винаги успяват да постигнат баланс между работа и семейство, т.е. Появява се „синдромът на деловата жена”, предизвикващ психическо напрежение и съпроводен с чувство за вина. Което е следствие от вътрешноличностни конфликти, когато жената се стреми да изпълни ролята както на пазител на семейното огнище, така и на добър професионалист. Това може да доведе до факта, че жените са по-склонни от мъжете да изпитват липса на сексуално желание. Днешните тенденции водят до психологически промени в себе си и промени в колективното самосъзнание, както и начинът, по който трябва да бъдат отношенията с мъжете. И.С. Кон предполага, че самоописанията на жените и представите на жените за мъжественост (типични мъжки изрази, характеристики и качества) са се променили повече от тези на мъжете през последните десетилетия. Такива промени в отношението към пола не означават, че мъжете стават по-„феминизирани“ (т.е. женствени), а жените стават по-„мъжествени“ (т.е. мъжествени) и, като следствие, формирането на нещо „средно“, просто женственост и мъжествеността вече не е полярност на една ос, а се разглежда като независими измерения. Една жена може да има високи нива както на женственост, така и на мъжественост, което им позволява да се придържат по-малко стриктно към нормите за ролята на пола,преминават по-свободно от традиционно женски професии към мъжки и т.н. – психологическа андрогинност. Това осигурява богат поведенчески репертоар. Намаляването на стереотипите на хората по пол разширява възможностите за тяхната уникалност. Появиха се различни вариации, които не са свързани с пола и пола. Мъжете са се включили повече в домакинската работа, а жените в печеленето на материални средства. И естествено, това се проявява и в сферата на сексуалните отношения. Например сексуалната революция от втората половина на 20 век на Запад беше преди всичко женска революция. Принципът на социалното равенство води до идеята за равенство и отговорности в леглото „Сравнителен исторически анализ на динамиката на сексуалното поведение, нагласи и ценности през последния половин век показва широко разпространено рязко намаляване на поведенческите и мотивационни различия. между мъжете и жените във възрастта на сексуален дебют, броят на сексуалните партньори, проявата на сексуални инициативи, отношението към еротиката и др. <...>, което зависи от степента на социално равенство на половете. Тези промени несъмнено ще продължат и през 21 век.“ Днешните жени, може би потвърждавайки равенството между половете, са активни в срещите, премествайки ги в интимна фаза. Най-вероятно тези тенденции в сексуалното поведение на жените ще „отпуснат“ мъжете, които следователно в периода на сексуалната революция насочиха вниманието си към порнографията и мастурбацията (може би за да не се почувстват внезапно в „позиция отдолу“ ”) и напълно ще изключат ухажването от своя арсенал. Природата е определила определен период, през който мъжът търси жена и тя го гледа внимателно, очевидно за да провери сериозността на намеренията му, готовността му да отгледа потомство заедно. Жената придобива власт над репродуктивните процеси и започва да разреши този проблем без знанието и съгласието на човека. В допълнение, жената е по-добра в отразяването и вербализирането на своите сексуални нужди, а използването на такива сексуални позиции като „жени отгоре“ и кунилингус, които повишават сексуалното удовлетворение и на двамата партньори, „нанася символичен удар на фалоцентризма и хегемонната мъжественост .” И в едно известно печатно издание те посочват, че днешната жена не се нуждае от връзка с мъж, всичко, от което се нуждае, е добра банкова сметка, обещаваща работа и вибратор, но емоционалните и психологически нужди не изчезват навсякъде. Потребността да бъдеш обичана, нуждата от нежност, обич, грижа и внимание са най-важните психологически компоненти на женската сексуалност. Партньорският секс се основава на взаимно съгласие и от мъжа се изисква не само висока потентност, но и разбиране. обич и нежност. Но мъжете все още не свързват своята сексуалност с емоционална интимност, връзки, а действат като завоеватели (като завоевание и постижение). Мъжествеността все още се свързва със сексуалността, където голяма роля играят размерът на пениса, силата на ерекцията, честотата на полов акт и броят на жените, което се идентифицира с агресия и насилие. Въпреки факта, че има значителна промяна в сексуалните нагласи през 20-ти век, например автоеротизмът и мастурбацията започват да се считат за норма, която намалява страха, вината и срама, разнообразява и допълва партньорската практика и дори се превръща в ценна форма на сексуална активност Жените се нуждаят от интимност, за да оценят сексуалността; мъжете се нуждаят от сексуалност, за да ценят интимността. В наше време няма един специфичен набор от нагласи по отношение на сексуалността. Те се развиват под влияние на социалната среда, а йерархията на ценностите на сексуалността се променя и зависи от степента на развитие на индивида и натрупания житейски опит, мироглед, от богатството на вътрешния свят, от индивидуалните черти (особености на темперамент, тежестта на сексуалната нужда). В Русия се наблюдава, както се нарича I.S. Кон антисексуална истерия, която наред с неблагоприятните социални фактори (нисък стандарт на живот, раждаемост, култура».