Od autora: Své dovednosti můžete vypilovat pomocí četných cvičení a procvičování, ale jak zajistit, aby každý váš projev byl živý a přinášel vám potěšení? A co je nejdůležitější, zapamatujte si text bez memorování a snižte úzkost. Takhle vidím smysl výuky řečnictví! A o tom je můj článek každý člověk, který je jakkoli spojen s veřejným vystupováním, ať už jde o referát na schůzi, přípitek na dovolené nebo přednášku, tak či onak. fakt, že se potřebují naučit text nazpaměť, případně si s nimi dělat poznámky, aby neztratili téma rozhovoru a nešli do slovní džungle Velmi dobrý způsob, jak se zbavit kusu papíru, je parafrázovat. Již dříve jsem o něm napsal krátkou esej. Ale to je spíše mechanická metoda. V tomto článku bych se chtěl do tohoto tématu ponořit hlouběji a zvážit další důležitý aspekt Aby byl projev koherentní, cheat sheety nejsou užitečné, je důležité si uvědomit, o čem mluvíte. Pamatovat si nejen nazpaměť, co je co, ale rozumět tomu, co říkáte, jak to děláte, co se vám děje, jak publikum reaguje na vaše slova, co by mělo být řečeno dále atd. Samozřejmě si můžete být vědomi některých z toho, ale problém je, když si uvědomíte například toto: "Bože, co to melu" nebo "No, oni mají tváře!" V souvislosti s těmito myšlenkami se mohou objevit silné pocity studu, podráždění a strachu. A když jsme do toho procesu emocionálně zapojeni, je pro nás těžké uvědomovat si sebe a své chování. A pak na otázku: "Co se ti stalo?" Fráze jako: "Všechno se mi v hlavě popletlo", "Ani jsem nerozuměl tomu, co říkám, atd." To může naznačovat, že vůbec neposloucháte svého vnitřního pozorovatele, ale pokud budete k sobě pozornější, můžete si toho všimnout. Velmi se mi líbilo, jak jistá Natashapo ve svém článku „Probuzení“ píše: „i uprostřed velmi silných emocí a duševních zážitků, v okamžiku aktivního zapojení do jakékoli činnosti, v okamžiku zamyšlení nebo potěšení, je vždy něco přítomen v mysli, jako by byl odtržen od této vnitřní a vnější činnosti, tiše pozoruje, bez posuzování, bez vyjadřování emocí, jednoduše přemýšlí o všem, co děláte." Kdo je tento pozorovatel? Každý z nás má svého "vnitřního pozorovatele." Toto je část vědomí, která vždy pozoruje, co se děje, je přítomná a je svědkem všeho, co se vám děje. Do ničeho se neplete, nijak nereaguje, nijak nehodnotí, jen nezaujatě pozoruje Otázkou je, že ne každý naslouchá svému pozorovateli, snaží se buď mluvit tak rychle a hodně, aby to přehlušil hlas, nebo jej potlačuje a vytěsňuje z jejich vědomí. Nebo volí jiné způsoby odporu. A pak se stává obtížnějším nebo dokonce nemožným realizovat se tady a teď. Proč se to často v procesu našeho vývoje potýkáme s těžkými životními situacemi a zpravidla to není možné dokončit tyto situace. A jako štěstí, v tuto chvíli neexistuje žádná vnější podpora. Bolest v podobě ocasu trvá celý váš život a bolí jako hnisavý pupínek a je v přítomnosti, prožívat takový stav je příliš bolestivé a nesnesitelné, učitel vás například zahanbil před celou třídou a vy, vzhledem k vašemu věku, nemohl jsem se bránit, pokud se to stalo, pak se snažíme dostat se ze stavu tady a teď, dělat cokoli, jen abychom necítili a neuvědomovali si sami sebe. A aktivuje se přirozená funkce těla - represe, odcizení té části, která ohrožuje fungování celého organismu. Člověk dokáže traumatickou situaci potlačit natolik, že si ani nepamatuje, že se stala. Poté se tělo přizpůsobí tomuto životu. Jako by tu byl, ale jako by nebyl Asi každý potkal v životě člověka, který mluví chytrými, možná i krásnými slovy, ale tak nudným způsobem, že je úplně nejasné, co se vám ten člověk snaží říct. . Zdá se, že reproduktor je studený jako kov respkámen, šedý, nepopsatelný, pocit je, že je zmrzlý a snaží se vás zmrazit Možná, že veřejné vystupování trochu připomíná traumatickou situaci a člověk jedná podle obvyklého vzoru - potlačuje všechny pocity. Chcete-li prolomit tento začarovaný kruh, musíte v sobě najít „vnitřního pozorovatele“ a být dostatečně odvážný, abyste přiznali existenci svého traumatu, prožili bolest a nechali ji jít. A pak můžete začít studovat své reakce a projevy v přítomnosti. Možná teď, když jste dospělí, budete na slova podobná těm, která vám říkal učitel, reagovat úplně jinak Teta schizofrenie vás navštívila. Ve východní filozofii existuje zajímavá metafora. Člověk je často přirovnáván k vozu taženému koňmi. Vlastníkem je Vnitřní pozorovatel, vědomí; řidič - Mysl; koně - Emoce; vozík - Karoserie V ideálním případě vozík funguje takto: Majitel (Pozorovatel) stanoví cíl (řekne řidiči, kam má jet) a sleduje proces; řidič (Mind) analyzuje situaci a vytváří plán (volí optimální trasu) a ovládá koně (Emotions); koně jsou hnací silou schopnou dosáhnout cíle; kočár (Karoserie) musí být v dobrém stavu, aby se cestou nerozpadl Představte si, co se stane, když řidič neposlouchá majitele? Bude jezdit tam a zpět, dokud se neunaví a pak úplně zastaví a postupně celý vozík s koňmi ustrne a stane se nepoužitelným s psychikou, kdy si špatně uvědomujeme sami sebe, provádíme nějaké úkony, které ano nepřinášet výsledky a uspokojení a pak vzniká pocit bezvýznamnosti, zastavení, úzkost To znamená, že když se naučíme slyšet pozorovatele během projevu, můžeme sami sebe sledovat: „Proč jsem tak nervózní, protože se mi spletli skluzavky!“ A nyní rozumíte tomu, co se s vámi děje, a můžete sestavit plán dalšího postupu a objeví se vize, jak jej realizovat, můžete například otevřeně vyjádřit svou frustraci ze zmatku se slajdy a nabídněte napsání potřebného materiálu na tabuli a chybějící informace pošlete e-mailem všem. Nejen, že jste otevřeně projevili své pocity, nabídli jste divákům i další bonus Jak najít tohoto „pozorovatele?“1. Vězte, že existuje, když o jeho existenci víte, bude pro vás snazší ho slyšet. Zpočátku to možná neslyšíte úplně jasně. Může se to projevit jako vnitřní překvapení: „To je divné, proč jsem to neřekl?!“2. Věřte mu, že Pozorovatel není vaší oddělenou součástí – jste to vy. A pokud vás mysl po vzoru většiny nebo autority dokáže přesvědčit, že to dělají všichni, a proč jsem horší?! Pak vám nestranný pozorovatel pomůže podívat se na situaci objektivně a už se můžete rozhodnout, zda se něco nedaří, nebo jste naopak na dobré cestě. Váš pozorovatel má všechny odpovědi, stačí se je naučit slyšet a důvěřovat jim.3. Zapojte svého pozorovatele, kdykoli si vzpomenete, pokuste se vědomě pozorovat sami sebe. Když si myjete ruce, věnujte pozornost tomu, jak to děláte: jak berete mýdlo, kdy pustíte vodu, jak si myjete ruce, jak dlouho vám to trvá. Je lepší začít s jednoduchými kroky. A když si všimnete pozorovatele, zapamatujte si tento pocit a použijte ho v emocionálních situacích, kdy můžete jednat impulzivně. Například při veřejném vystoupení je obvykle spojeno se silnými emocemi, které nám často neumožňují plně se vyjádřit a bez použití cheatů se snažíme tyto emoce přehlušit nebo potlačit , která nás odvádí od stavu tady a teď ve fantaziích o minulých traumatech nebo v představách budoucích ponížení či zklamání. Uvědomit si své motivy a ne vždy jen pozitivní pocity může být velmi obtížné. A hlavní je rozpoznat je a přijmout se jako takové!