От автора: Публикувано в проекта ДА БИЕШ ИЛИ ДА НЕ БИЕШ Семинар за възпитателното наказание Често ме питат дали физическото наказание може да се използва с възпитателна цел. „Бяхме бити?“ – казват те. — Биха ме. Биеха се като козата на Сидоров. И нищо. Те са пораснали и са помъдрели. И дори благодарен. И сега какво казват психолозите?! Не можете да удряте. Не можеш да биеш. И сега какво? Той наля лепило в аквариума и аз го потупах по главата за това? Донесе лоша оценка от училище и трябва да му купя близалка за това? Необходимо е да се бие, ние мислим така, необходимо е. В противен случай те ще израснат идиати, които разбират само „да“ и не разбират „добре“. Събрах ги, които смятат, че е редно да бият, за да ги науча как да го правят по най-правилния начин. Нещо като семинар. „Възпитателно наказание“. пристигнахме И бащи, и майки. Пристигнаха и седнаха на редици. Казвам (от сцената): - Вдигни ръка, който има три или повече деца в семейството. А те вероятно са четиринадесет. Тези, които искат да се научат как да пляскат правилно. По научно доказан начин – Вдигнете ръка, кой има едно дете в семейството? Ето аз им казвам – благодаря ви, съграждани! – и помолете някой да се качи на сцената. Дунка Водокачкина става „Ако нещо се обърка, баща ми щеше да ме бие с помпа за велосипед“, казва той. „Това наистина, знаете ли, ме отучи от всички лоши неща.“ И аз съм му вечно благодарен за това. Изчаках залата да утихне и започнах да обяснявам. Че има толкова проста концепция като „морков и тояга“. Понякога морковите са по-безопасни. А понякога и с камшик. И като пример Дунка Водокачкина - бам! – плесник по китката „Това е“, казвам, „напълно възможно е“. Психологията, граждани, позволява и на вашите деца нищо лошо няма да си научат, а те дълго ще си учат урока. Тогава й казах - бам! - ритник в задника. И коментирам: „Но това, мили мои, по-добре да не го правите, защото психологията не го одобрява“. И трябва да ограничите обучението си... Но тогава Водокачкина ме прекъсва, викайки на цялата зала: „Какво си позволявате да правите?“ Слушателите ми подскочиха изненадани. Поглеждат ту Дунка, ту мен. Ту при Дунка, ту при мен. Със закръглени очи "Ето ви!" – И аз бях изненадан. – Тук сме, за да обсъдим какво? Педагогика на биенето. Трябва да покажа, илюстрирам.“ Дунка изпъхва, очите й блестят. „Значи не ти е позволено, нали?“ - Питам Дунка - отсича се Дунка - Ама децата са позволени, какво от това? да бием и деца, ти Това ли искаш да ни кажеш „Не“, отговарям, „Искам да разбера защо не мога да те бия?“ За педагогически цели. Какво работиш, извинявай? - отговаря човекът - Ами ако не представиш счетоводния отчет навреме? Какво да правя с теб тогава? Може би пляскане? Или велосипедна помпа по билото - Но ние не сме деца, по дяволите! - вика мъжът. – Възрастни сме! Детето донесе лоша оценка от училище и вие го напомпахте или му ударихте шамар. Ако приемем, че това ще му помогне да учи по-добре. Така че може би трябва да помпате понякога? Или шамар? Определено трябва да ви помогне да свършите работата си навреме. Нали? „Веднага щяха да кажат, че е невъзможно“, изръмжава мъжът. - И нямаше нужда да я удрям (кима към Дунка) по главата - Е, защо не. – вдигам рамене. „Понякога е възможно.“ Публиката въздъхна с облекчение. „Остава само да се определи в кои случаи е невъзможно.“ Но за това трябва да разберете значението на физическото наказание като такова. Защо е така? Какъв е смисълът да причиняваш физическа болка на друг човек - За да не прави това никога повече? Никога! – извика една жена от публиката „Топло е“. Почти горещ. Ако детето ви се опитва да пъхне фиби в гнездо, тогава един шамар по главата ще му помогне да откаже тази идея. С други думи, физическото наказание е предназначено да елиминира вредното,.