Od autora: Lidé činu v celé své kráse a rozmanitosti forem na pozadí měnící se sociální krajiny „Každý druh činnosti je příjemnější než dlouhý odpočinek“ Democritus Jestliže se Země otáčí, pak někdo to otáčí. Kdo jsou tito lidé, kteří všemu dávají pohyb? Co je nutí neustále něco dělat? Vyšší účel, touha vyjádřit se, touha po dokonalosti nebo věčná žízeň po moci? Kam ta změna směřuje a jaký bude svět, až k ní dojde? Jaká je síla? Aktivní a podnikavý člověk je vždy vidět. Jako jasná hvězda nejen přitahuje pohledy, ale stává se i námětem pohádek, pověstí a pověstí. Je mu připisována nadpozemská moc a nejtemnější zvěrstva. Moudrost, mravní ctnost a malicherná všepohlcující chamtivost. To je však efekt vnímání. Je stejný jako všichni ostatní. Jen méně často sedí. A jeho motor je silnější. Co ho přiměje zkoušet znovu a znovu něco nového, aniž by se tam zastavil? Někteří považují zdroj za vyšší účel, za zvláštní poslání, které mu svěřil svět. Jiní mají tendenci vidět za vnější aktivitou vnitřní prázdnotu, kterou je třeba něčím zaplnit. Snaha o dokonalost, která nachází cestu ven v akci. Nebo neukojitelný hlad. Vše záleží na úhlu pohledu. Kdo jsou oni, lidé činu? Obvyklá fráze „podnikatel“ vyvolává více otázek, než odpovídá. Zaprvé můžete mít dojem, že všichni ostatní jsou flákači. A za druhé, není jasné, co se navrhuje chápat pod slovem podnikání. A lze stavebního dělníka nebo venkovského dělníka považovat za podnikatele, nebo jsou všichni zaneprázdněni pouhými maličkostmi? Skutečná praxe používání slov však ukazuje, že zde máme na mysli člověka, který je nejen zaneprázdněn, ale také si osobně vybírá své povolání. Tedy bez donucovací síly. Obchodník není opakem dělníka, ale otroka. Nebo nečinný gentleman, který žije z práce druhých, na jejíchž plodech se podílí pouze postavením získaným při narození nebo postavením. Tato dvojí hodnost, zařazující podnikatele do středu mezi dědičnou šlechtu a pracující masy, sloužila nejen jako kořen výrazu „třetí stav“, ale předurčovala i řadu dalších rozporů. Některé z nich vyústily ve skutečné konflikty, jiné existují pouze v našich hlavách. Některé z nich jsou na očích, jiné jsou skryté. Zkusme se podívat na ty nejsvětlejší. Vytvořit nebo provést? Od starověku stavěli filozofové do protikladu umělce a tvůrce. Někteří byli považováni za inertní masu, která potřebuje vůdce, kteří by jí dali vědomou sílu. Jiní byli považováni za zvláštní bytosti, na základě vůle bohů, osobních kvalit nebo kombinací okolností, vybrané do vyšší role. Protiklad mezi jednotlivcem a stádem prostupuje naše náboženství, umění i každodenní představy. Stvořitel vytváří něco nového, poslouchá své vlastní vnitřní impulsy. Nepředvídatelné i pro sebe. Mnozí dodnes věří, že za svou schopnost vděčí vůli nebes tím, že nám ukázal jejich velikost. Jiní věří, že schopnost a potřeba vytvářet nové věci odráží přirozenou schopnost každého. Ve většině z nás je ale od dětství potlačován. Performer – plní externí objednávky. Potřebuje motivaci a příkazy, bez kterých se nepohne. Mám sklon být okouzlen talentem stvořitele a zbožňovat ho. Když se ale všechno pokazí, snadno se stane agresivním. Za příznivých podmínek však může dosáhnout vrcholů mistrovství. Pak se stává vynikajícím imitátorem, schopným opakovat díla skutečných tvůrců. V patriarchální společnosti byla role vůdců přidělena zástupcům dominantních skupin. Muži věřili, že jsou nositeli síly a kreativity a odsuzují ženy a děti na místo poslušných mazlíčků. Role byly také rozděleny mezi národy dobyvatelů a dobyté oběti. V rámci společnosti se členství ve skupině obvykle dědilo. Jak rostešvzdělání, úroveň blahobytu a následné sebevědomí bylo tradiční rozdělení rolí značně diskutabilní. Dnes je zřejmé, že tvůrčí talent a vůdčí vlastnosti se nedědí a nejsou výsadou jednoho člověka nebo sociální skupiny. V každém je stvořitel, ale ne každý dostane šanci ho v sobě probudit. Vytvořit nebo spravovat? Ti, kteří mají to štěstí, že probudí svou kreativitu, stojí před následující volbou. Tvořte, následujte svou vlastní jedinečnost, rozvíjejte talent a spoléhejte se pouze na něj, nebo se staňte organizátorem, koordinujícím úsilí a talenty mnoha. Výpočty ukazují, že druhý je výnosnější a může poskytnout mnohem lepší výsledky. Ale věrnost svému povolání často vyžaduje, aby si člověk vybral to první. Tvůrce je jasný individualista. Často má mnoho talentů. Obvykle důvěřuje pouze sobě, ale zároveň ví, jak komunikovat s lidmi a působit na ně okouzlujícím dojmem. Stejně často je však náchylný ke konfliktům. Někdy je tolerován pro své mimořádné schopnosti. Ale jemu je to jedno. Výsledek je pro něj důležitější než osobní vztahy a společenské objednávky. Organizátor je stratég, mistr komunikátor a analytik systémového myšlení. Rád vytváří složité diagramy, vytváří dalekosáhlé plány a vydává podrobné pokyny. Často se stává sofistikovaným manipulátorem, který ve svých hrách využívá ostatní. Spolehlivost a ovladatelnost jsou pro něj důležitější než dosahování nových výšin. To mu ale umožňuje řešit dlouhodobé problémy. Je zajímavé, že představitelé mnoha profesí se snaží udržet status tvůrce ve svém majetku, zatímco ostatním jej upírají. Intelektuálové a vědci trvají na svém právu být považováni za mysl lidstva a nechávají lidi jiných profesí hrát roli administrátorů nebo nesoudných pracovníků. Mezi tvůrčí bohémou lze objevit neméně známé elitářské snobství. V rámci podnikatelské komunity a politické elity jsou tyto dvě role rozděleny mezi zakladatele a manažery. První začínají podnikat od nuly, projekt vycházejí z osobního nadšení, vůle a energické energie. Ty se ujímají, když je třeba do úspěšně běžícího projektu zavést řízenou zakázku. A to jsou dva naprosto neslučitelné postoje. Udělat nebo si přivlastnit? Ještě neslučitelnější a protikladnější jsou obě pozice, z nichž každá může od svých přívrženců stejnou měrou vyžadovat podnikatelský talent, tvůrčí odvahu a manažerskou disciplínu. Tvorba a přivlastňování. První předpokládá osobní iniciativu a zodpovědnost za svá rozhodnutí. Druhý deleguje rizika na výkonné umělce a výhody ponechává na jejich vlastní náklady. Výrobce – zaměřený na vytváření něčeho, co má hodnotu. Zdá se, že svět zpochybňuje jeho podnikatelského ducha a vyžaduje, aby se naplnil věcmi, které mu chybí. V závislosti na oboru činnosti se může jednat jak o produkty materiálové výroby, tak o nové poznatky, informace a významy. Pod jeho rukou se svět stává stále složitějším a naplněným novými možnostmi. Vykořisťovatel – zaměřený na přerozdělování a přivlastňování si toho, co vytvořili ostatní. Jako by ho poháněl neukojitelný hlad, který ho nutí zmocňovat se zdrojů, i když s nimi není schopen nakládat. Způsoby přivlastňování sahají od zákonných schémat až po násilné odstavení. Někdy vykořisťovatel převede to, co bylo přiděleno správcům, k řízení a žije z příjmu nájemného. Ale nikdy mu to nestačí. Tradičně se vždy jako výhodnější jevila pozice vykořisťovatele. Přijímat požehnání života, aniž byste do nich investovali sílu duše, je mnohem jednodušší záležitost, než vytvářet něco nového na vlastní nebezpečí a riziko. Pro talentované a zapálené lidi je však tato pozice stěží přijatelná a dokonce urážlivá. Kromě toho existuje příliš mnoho morálních problémů při vykořisťování druhého. Filosofové, intelektuálové i obyčejní dělníci však od pradávna vytrvale přijímali záležitosti jako vykořisťovatele všech lidí. Často jim byly připisovány myslitelné a»