От автора: Публикувано в научно-практическия портал за електронни публикации на Института по практическа психология и психоанализа. Анализ на функционалните показатели на семейната система Глава от книгата на Н.И. Олифирович, Т.Ф. Веленти, Т.А. Зинкевич-Куземкина „Семейна системна терапия“, публикувана от издателство „Реч“ през 2012 г. от Н.И. Олифирович, кандидат на психологическите науки, доцент, докторант на катедрата по психология на развитието и образованието на BSPU. М. Танка. Директор за организационно развитие на Беларуския гещалт институт. Ръководител на секцията по семейна психотерапия на Беларуската асоциация на психотерапевтите. Пълен член на Европейската асоциация по психотерапия (EAP), Европейската асоциация по гещалт терапия (EAGT). http://www.gestalt.by T.F. Велента, кандидат на психологическите науки, заместник-ректор по академичните въпроси на Гещалт института в Рига. Семеен психолог. Член на Латвийската асоциация по психотерапия, Европейската асоциация по гещалт терапия (EAGT). http://www.gestalt.lv Mobilis in mobile (от латински „мобилен в мобилна среда“) Жул Верн Тази статия представя резултатите от теоретичен анализ на системни конструкции, използвани в семейната психология и психотерапия. Описани са трудностите, които възникват както при диагностика, така и при планиране на психотерапевтични интервенции при работа със семейната система. Сравняват се вижданията на различни автори за функционирането на семейството като система. Предложена е авторска класификация на параметрите на семейната система, включваща структурни, процедурни и исторически параметри. Бяха анализирани различни показатели на тези параметри. Връзката между тези параметри се разглежда в статията като методологична основа за разработване на стратегии за психотерапевтични интервенции. ВЪВЕДЕНИЕ Процесите на индустриализация и глобализация, характерни за съвременния етап на развитие на обществото, промените в системите от социални роли, общоприетите норми, ценности и нагласи засегнаха всички социални институции, включително семейството. Сегашното състояние на семейната институция се категоризира от редица психолози, социолози и демографи като кризисно. В същото време, според социологическите изследвания, семейството продължава да заема едно от приоритетните места в йерархията на жизнените човешки ценности. По този начин кризисните процеси, протичащи в институцията на семейството, не повлияха на нейното значение, но бяха доказателство за промени в съвременното семейно функциониране. Семейните отношения се променят през последните десетилетия под влиянието на множество вътрешносемейни, социално-демографски и други фактори, които определят трансформацията на ценностните ориентации и възгледи за брака и семейството. Сред вътрешносемейните фактори трябва да се отбележи: укрепването на индивидуалистичните тенденции в йерархията на житейските ценности на съпрузите (процесът на замяна на фемилицентризма с егоцентризъм), т.е. нарастващото значение на индивидуалните нужди, мотиви, ценности на брачните партньори, отслабване на мъжките и женските роли, както в семейството, така и извън него; В.М.Медков, 1996 г.; М.Г.Бурняшев, 2003 г. и др.; повишаване на състоянието на наречените преди това неспецифични (А.И.Антонов, В.М.Медков, 1996 г.) семейни функции, свързани с грижата за емоционалния и психологически комфорт на индивида; нуклеарно семейство и отслабване на семейните връзки и др.. Към социално-демографските фактори се отнасят: растеж и укрепване на икономическата независимост и социалното равенство на жените, освобождаване от класови, религиозни и национални стереотипи и др Изострянето на социокултурните противоречия между традиционните и съвременните нагласи и стереотипи на брака и семейните отношения води до засилване на конфликтите между поколенията и появата на нови форми на взаимоотношения между членовете.разширено и ядрено семейство, както и в рамките на самото ядрено семейство. В резултат на това нараства броят на така наречените модерни форми на брак и семейни отношения, характерни за постмодерната епоха (отделни бракове, суингинг, съвременни форми на полигамия, бракове без деца и др.). Тези тенденции, заедно с редица социално-икономически причини, оказват влияние върху репродуктивните нагласи на брачните партньори, като водят до увеличаване броя на малките деца (1-2 деца в семейството) и бездетните семейства, нарастването на семейства с един родител и, като следствие, до намаляване на родителския авторитет и появата на семейство, причинено от психологически проблеми. Наред с очертаните по-горе тенденции, които бележат криза в институцията на семейството, нараства и въпросът за създаването на система от мерки за нейната подкрепа, сред които съществено място се отделя на квалифицираната психологическа помощ. Това актуализира проблема за намиране на най-адекватната теоретико-методологична основа за разработване на основите на психологическата работа със семействата. ТЕОРЕТИЧНА И МЕТОДОЛОГИЧНА ОСНОВА ЗА АНАЛИЗ НА СЕМЕЙНИТЕ СИСТЕМИ Анализът на научните трудове по психология на семейните отношения показва, че няма единен общоприет модел на семейно функциониране. Семейните отношения са подложени на емпиричен анализ главно в рамките на социално-психологическите изследвания на семейството като малка група. Малко са трудовете, посветени на изследването на семейството като цялостен феномен, като система, чието функциониране е подчинено на надиндивидуална логика. Този подход ни позволява да разгледаме широк спектър от семейни проблеми, свързани както с характеристиките на взаимодействието между членовете на ядреното семейство, така и с характеристиките на връзките между поколенията и взаимното влияние в разширеното семейство. В същото време сложността на изучаването на семейството като система, както и липсата на обобщен анализ и ясна интерпретация на съществуващия концептуален апарат, налагат идентифицирането на адекватни теоретични подходи за разбиране и описание на феномените на семейните отношения. Вече съществуват изследвания, съответстващи на този проблем. Те обаче са посветени главно на анализа на редица семейни разстройства (A.Y. Varga, 2000; T.I. Dymnova, 1998 и др.), А въпросите на методологията остават недостатъчно концептуализирани. Липсата на холистична, универсална и формализирана методология за описание на семейството като система е един от ключовите проблеми на семейната психология. И за този факт има адекватни обяснения. Първо, проблемът за семейното функциониране е в пресечната точка на различни области на човешкото познание - медицина, биология, културология, социология, икономика и др. Днес е необходимо да се констатира фактът, че не съществува методология, способна да интегрира различни области на знанията в областта на семейството в общия метамодел на семейното функциониране, тоест модел, който би ни позволил да разглеждаме семейната система във връзка с други сфери на социалния живот. Значението на подобни интердисциплинарни семейни изследвания нараства в условията на икономически, социални, политически и други кризи. При стабилни външни условия най-актуалните задачи са да се опише състоянието на семейната система и да се предвиди по-нататъшното й развитие. В ситуация на външни промени се нарушават установените модели в състоянието на системата. И тъй като тази ситуация се характеризира с висока степен на несигурност и хаос, проблемите за избора на стратегически насоки и способността за поддържането им в хода на анализа на изследваните системни явления стават актуални. Второ, изследването на семейството като система неизбежно води до сблъсък със следната методологическа трудност: необходимостта да се вземе предвид фактът, че параметрите на семейната система могат да се променят на различни етапи от нейното съществуване, което е едновременно следствие нормативни временни промени и резултат от въздействието върху семейството на различни външни и вътрешни фактори (болест или смърт на един от неговите членове, загуба на работа, преместване, семейни конфликти, раждане на дете и др.). Товахарактеристиките на семейната система се описват с концепцията за „динамично равновесие“, отразяваща нейната способност да се променя, като същевременно запазва своята цялост. Тази концепция означава, че системата не се стреми да постигне състояние на абсолютно равновесие (хомеостаза1)). За да поддържа жизнеспособност, семейната система трябва, от една страна, да поддържа своята уникалност и своите граници, а от друга, да бъде подложена на действието на вътрешни сили, свързани с тенденциите на растеж, промяна и развитие (Д. Фрийман) . По този начин основното противоречие в изследването на семейната система е, че фокусът на вниманието трябва да се запази върху нейните динамични и статични характеристики. Според нас е целесъобразно да се търси решение на този методологичен проблем, като се опира на диалектическия закон за единството и борбата на противоположностите. В постмодерната физика вече има опит в справянето с подобни явления, например при описанието на елементарни частици, всяка от които има природата както на частици, така и на вълни. По този начин изследването на семейната система също включва идентифициране на два плана за нейните параметри. Техният анализ в определен момент от време разкрива статичните характеристики на семейната система, докато отчитането на промените в показателите на параметрите във времето дава представа за нейните динамични свойства. На трето място, трудността при анализирането на семейството като система се състои в необходимостта да се вземе предвид фактът, че всяка система, като функционално цяло, е част от други, по-големи системи и е в пряко взаимодействие и взаимно влияние с тях. Така нуклеарното семейство е част от една по-голяма същност – разширеното семейство, което от своя страна е част от още по-голяма система – обществото. По този начин можем да говорим за различни нива на функциониране на семейната система, различаващи се по набора и размера на съставните си елементи: индивид (отделен член на семейството), микросистема (нуклеарно семейство), макросистема (разширено семейство), мегасистема (семейство и общество). среда) (N.I. Olifirovich, T.A. Zinkevich-Kuzemkina, T.F. Въпреки факта, че фокусът на нашия анализ е ядреното семейство, за да завършим нашето разбиране за неговото функциониране, е важно да вземем предвид разнообразието от връзки, които съществуват между тези нива. Четвърто, необходимо е да се помни тезата, според която една система не може да се разглежда изолирано от нейния наблюдател. Наблюдателят е този, който взема решението да раздели системата на определени елементи, като например „семейство“, „личност“, „преживяване“ и т.н. Всеки изследовател на семейната система изгражда свои собствени идеи за нея, базирани на върху концепциите, които споделя и собствения си опит. Въпреки факта, че „Картата не е територия“ (А. Коржибски), има сериозни трудности при анализирането на определени концепции, предназначени да опишат и разберат такива сложни обекти като семейни системи. Дизайнът на семейната реалност отразява не само характеристиките на семейството, но и характеристиките на социалната матрица, идеите и теоретичните конструкти на наблюдателя и т.н. Така, по отношение на семейната система, която днес е в много нестабилна среда, и Освен това редовно е изложен на вътрешни кризи, свързани с различни видове промени, уменията за идентифициране и описание на факторите, които действат върху него, тяхното систематизиране и анализ на съществуващи модели, механизми и взаимоотношения стават особено актуални. Ако в стабилни условия може да се използва един описателен и обяснителен модел, то при криза е важно да можете да създадете модел, който е най-адекватен на текущата ситуация. Разработването на параметри за мултисистемен анализ на семейната система е от значение за гъвкави, променливи модели на семейно функциониране. Ето защо в тази работа използваме различни възгледи и подходи, които ни позволяват най-адекватно да решим поставената задача - описване на модела на семейно функциониране в кризисна ситуация. Концептуализацияпроблемът за функционирането на семейната система чрез идентифициране на най-значимите звена за анализ е не само важна теоретико-методологическа задача, но има и сериозно приложно значение. Различните автори дават различни класификации на показателите за функционирането на семейната система, поради което както начинаещите, така и опитните семейни психолози и психотерапевти често имат проблема с определянето на фокуса на работа, както по време на първичната диагностика, така и при планирането на психотерапевтична стратегия. Например, A.Ya. Варга идентифицира следните шест информативни параметъра: характеристики на взаимоотношенията между членовете на семейството; публични и негласни правила на семейния живот; семейни митове; семейни граници; стабилизатори на семейна система; семейна история (A.Ya. Varga, 2000). А.В. Черников, в разработения от него интегративен диагностичен модел, определя структурата, комуникацията, етапите на развитие на семейния жизнен цикъл, семейната история и функциите на проблемното поведение или симптомите в него като параметри на семейната система (A.V. Chernikov, 2001). И.Ю. Хамитова, чиито идеи са най-близки до нас, описва структурните, динамичните и историческите характеристики на системите (I.Y. Khamitova, 2004). Няма съмнение, че всички параметри на семейната система са взаимосвързани и се влияят взаимно. Промяната в един от тях води до определени промени в останалите. Въпреки това, въпреки взаимозависимостта на параметрите на семейната система, ние предлагаме да ги разделим на три отделни групи: структурни, процедурни и исторически параметри. Всеки от клъстерите ни позволява да опишем важни аспекти от функционирането на семейната система чрез редица индикатори, които са единиците на семейния анализ. Имайте предвид, че за разлика от точните науки, където е възможно ясно да се дефинира единицата за анализ чрез конкретно измерими променливи, в психологията (както и в други социални и философски науки) тази единица е по-скоро декларативна по природа и е субективна стойност. Независимо от това, идентифицирането на такива единици за анализ ни позволява да разрешим проблема с описанието на семейната система. Структурните параметри са най-подробно описани в литературата по семейна психология и психотерапия. Повечето изследователи са съгласни с разграничаването им от набор от показатели, които описват функционирането на семейната система. Те включват сплотеност, йерархия, гъвкавост, външни и вътрешни граници и ролева структура на семейството. Що се отнася до процедурните и исторически параметри, сметнахме за възможно да ги разделим на принципа „вертикалност - хоризонталност“. По този начин процедурните параметри комбинират показатели на семейната система, идентифицирани с хоризонтален срез на семейството (жизнен цикъл на ядрено семейство, комуникация, регулатори на семейната система), а историческите - с вертикален срез (семейна история, семейство сценарий, семеен мит, семейна легенда). Обобщавайки гореизложеното, отбелязваме, че за разработването на методология за изследване на семейното функциониране е необходима първоначална епистемологична връзка, т.е. концептуализация на често използвани термини и техния „превод” в понятията и терминологията на анализираната проблемна област. СТРУКТУРНИ ПАРАМЕТРИ НА СЕМЕЙСТВОТО Понятието семейна структура Терминът структура (от лат. structura - структура) има редица значения. Най-общото определение е следното. Структурата е вътрешната структура на всеки материален или идеален обект, описана от категориите на цялото и неговите части. Въвеждането на термина "структура" позволява да се идентифицират връзките, да се изследват взаимодействията и подчинението на компонентите на различни обекти и да се подчертаят аналогиите в тяхната организация. Семейната структура е едно от основните понятия, използвани за описание на семейното взаимодействие. Структурният подход към семейството, чийто водещ представител е С. Минухин, се основава на „... идеята, че семейството е нещо повече от индивидуалната биопсиходинамика на неговите членове...” (С. Минухин, гл. Fishman, 1998 (цитирано по: A.V. Chernikov, 2001, p. 29)). Според разпоредбитеструктурен подход, семейните отношения са подчинени на определени модели, които управляват взаимодействието на членовете на семейството. Тези модели, често несъзнавани, формират цялото - структурата на семейството, чиито свойства се различават от свойствата на отделните му членове (A.V. Chernikov, 2001). Така представители на структурната посока (С. Минухин, Т. Гьоринг, Д. Олсън и др.), Когато изучават семейството, се фокусират върху съществуващите в него модели на взаимодействие и свързват симптоматичното поведение на членовете на семейството с дисфункции на семейните отношения , описана чрез нарушения на семейната структура. Следователно условието за премахване на семейните проблеми е промяна на семейната структура, а не коригиране на симптома на член на семейството. Семейната структура е съвкупност от елементи на семейната система и взаимоотношенията между тях. Структурните елементи на семейството като система са подсистеми2), които са локални, диференцирани набори от семейни роли, които позволяват на семейството да изпълнява определени функции и да осигурява препитанието си (С. Минухин, Ч. Фишман, 1998). Отношенията между членовете на семейството зависят от характеристиките на подсистемите, към които принадлежат. Има три основни типа семейни подсистеми: Индивидуалната подсистема е представена от отделен член на семейството. В рамките на семейната терапия тя винаги се разглежда във връзка с други подсистеми, т.е. функционирането на отделния член на семейството се анализира в контекста на неговите многобройни семейни връзки, където членовете на семейството принадлежат към едно и също брачно поколение . Тази подсистема е в основата на нуклеарното семейство, определяйки неговото функциониране. Тя включва съпрузи, чието взаимодействие е насочено към поддържане на основната задача на тази подсистема - задоволяване на личните нужди на брачните партньори (от любов, интимност, подкрепа, грижа, внимание, както и материални и сексуални нужди). Следователно взаимодействието на съпрузите в тази подсистема е изградено според подсистемата „възрастен - възрастен“. Тази подсистема обединява членове на семейството, чието взаимодействие е свързано с изпълнението на родителските функции, включително грижата за децата, тяхното възпитание, развитие, социализация и др. По този начин правилата на поведение в тази подсистема се определят от естеството на взаимодействията от типа „родител-родител“. Родителската подсистема не винаги се състои от баща и майка, както в традиционния семеен модел, но може да включва и значими други, които участват по един или друг начин в отглеждането на децата. В случай на дете, родено извън брака, осиновяване на дете от един родител или в семейна ситуация с един родител, единственият родител може да се нуждае от допълнителна система за подкрепа. Такава система за подкрепа може да включва членове на разширеното семейство (баба и дядо), представители на социални системи (центрове за психологическа помощ, центрове за социални услуги, църква), приятел (приятелка), бивш съпруг и т.н. Родителската подсистема в такова семейство може да бъде променлива , поради специфичните нужди на единствения родител, както и способността му да „споделя“ родителски функции с временните членове на подсистемата родител. Тази подсистема се състои от братята и сестрите на ядреното семейство. Това включва също приемни и осиновени деца. Правилата на поведение в подсистемата на братя и сестри се определят от взаимодействията от типа „брат-сестра“ („брат-брат“, „сестра-сестра“). Основната задача на тази подсистема е да насърчава развитието на уменията за взаимодействие на детето с връстниците. Това е един вид експериментална платформа, където детето има възможност да изследва други хора и да изгражда различни видове взаимоотношения с тях. Способността да защитава позицията си, да се присъединява към коалиция, да отстъпва, да преговаря - детето научава всичко това в група от връстници. Ако в семейството има само едно дете, то обикновено установява приятелски отношения с децата на съседи и роднини, когатопри условие че няма пречки за общуването му извън семейната система. Тези взаимоотношения позволяват да се замени взаимодействието в подсистемата дете-родител, представено от членове на семейството, принадлежащи към различни поколения, а именно родители и техните все още непълнолетни деца. Правилата на поведение в тази подсистема се определят от взаимодействията от типа „родител-дете“, насочени към изпълнение на задачата за развитие на умения за саморегулация у децата, усвояване на норми, ценности и модели на взаимоотношения в йерархична социална система. Именно в рамките на тези взаимоотношения детето изгражда система от житейски ценности, придобива опит в спазването на правила и закони, изпълнение на задължения, спазване на традиции и др. Семейната структура е вид семейна топография или квазипространствено напречно сечение на семейната система. Връзката между структурните елементи на семейната система може да се опише чрез следните параметри: сплотеност, йерархия, гъвкавост, външни и вътрешни граници, семейна ролева структура. Някои автори (J. Birtchnell, 1987; M. Cierpka, 1988; M. Nichols, 1984; V.N. Druzhinin, 2006) посочват кохезията и йерархията като ключови измерения на структурата. !!Сплотеност!! Кохезията (свързаност, сплотеност, емоционална близост, емоционална дистанция) може да се определи като психологическа дистанция между членовете на семейството. Критерият за определяне на този параметър на семейната структура е в по-голяма степен интензивността на субективните преживявания на членовете на семейството от естеството на техните взаимоотношения, отколкото модалността на тези преживявания (например любов, омраза, негодувание и др.). Пример. На пръв поглед отношенията в семейство, състоящо се от баща, майка и 11-годишна дъщеря, не могат да се нарекат много топли. Изразяването на привързаност, нежност и декларациите за любов един към друг не са много приети в семейството. Членовете на семейството обаче са склонни да прекарват цялото си свободно време заедно: отиват на вила, посещават хора, ходят на кино, почистват апартамента и пазаруват. Родителите не са склонни да оставят дъщеря си да излиза с приятели и съученици, притеснявайки се, че може да се случи нещо лошо. Никой не може да заспи, докато цялото семейство не се прибере. Раздялата на членовете на семейството за известно време поради командировка на бащата винаги води до сълзи от страна на майката и тревожни очаквания за неговото завръщане... Типът връзка, описан по-горе, е един от примерите за високо ниво на сплотеност. между членовете на семейството. Д. Олсън, в рамките на своя кръгов или циркумплексен модел, идентифицира четири нива на сплотеност (и съответно четири типа семейства), които могат да бъдат представени под формата на следния континуум (A.V. Chernikov, 2001): разединени, разделени, свързани, объркани, разединени - ниска степен на сплотеност на членовете на семейството, отношения на отчуждение. В такива системи членовете на семейството са емоционално разделени, имат малко привързаности един към друг и демонстрират непоследователно поведение. Те често прекарват времето си отделно, имат различни интереси и различни приятели. Трудно им е да се подкрепят и да решават житейски проблеми заедно. Установено е, че съпрузите в такива семейства по-често проявяват депресивни симптоми (N. Ackerman, 2000). Според М. Боуен, брачните партньори, чрез изолация един от друг и подчертана независимост, често прикриват неспособността си да установят близки отношения и нарастването на тревожността при сближаване един с друг (М. Боуен, 2005). Този вид явление е описано от P. Kutter като „емоционална импотентност“. Най-често се основава на два фундаментални човешки страха – страхът от самотата и страхът да не бъдеш погълнат от другите (P. Kutter, 1998). Разделени – известна емоционална дистанция между членовете на семейството. Семействата с разделен тип взаимоотношения се характеризират с емоционално отделяне на членовете на семейството един от друг, но то не е толкова силно изразено, колкото в разединената система. Въпреки факта, че за членовете на семейството, особено съпрузите, времето, прекарано отделно, е по-важно, те могатобединяват се за обсъждане на проблеми, оказват си подкрепа и вземат съвместни решения Свързани - емоционална близост на членовете на семейството, лоялност в отношенията. Свързаният тип семейство се характеризира с емоционална близост и лоялност в отношенията, които не достигат нивото на преплитане. Членовете на семейството често прекарват време заедно и това е по-важно от времето, посветено на приятели и интереси. Объркани - нивото на сплотеност е твърде високо, степента на диференциация на членовете на семейството е ниска. В такива семейства се изразходва много енергия за поддържане на единството на техните членове и има изключително търсене на емоционална близост и лоялност. Членовете на семейството не могат да действат независимо един от друг, имат малко лично пространство за развитие и изява на своята индивидуалност и се характеризират с прекомерна взаимна емоционална ангажираност. Реакцията на емоционална дистанция в такива семейства може феноменологично да наподобява реакцията на детето при загуба на фигура на привързаност. В същото време амбивалентните чувства на любов и омраза стават водещи по отношение на отдалечаващия се член на семейството (J. Bowlby, 2006). Може да има и чувство на празнота, самота, безпокойство и намаляване на собственото „Аз“ (N. McWilliams, 2001). Д. Олсън вярва, че централните нива на сплотеност (разделени и свързани) са балансирани и осигуряват оптимално семейно функциониране, докато екстремните стойности (разединени, объркани) са проблематични и водят до развитие на семейна дисфункция (A.V. Chernikov, 2001) , По този начин членовете на разделени и свързани видове семейства са в състояние да съчетаят собствената си независимост с близки емоционални връзки с други членове на семейството. Този тип взаимодействие, при което се установяват тесни, емоционално богати връзки между членовете на семейството и в същото време се поддържа уважение към индивидуалните граници, М. Уордън нарича „интимност“ (М. Уордън, 2005). Както и в други аспекти на семейните отношения, всяко семейство преминава през пътя на еволюцията, избирайки най-приемливата емоционална дистанция за своите членове, което позволява да се задоволи както нуждата от сливане, така и нуждата от раздяла. Противоречието между тези потребности е един от важните феномени на семейното функциониране, обясняващ нестабилността на семейните отношения, особено брачните, по отношение на сплотеността. Променливостта на емоционалната връзка в брачната двойка е свързана с определена динамика в развитието на тези отношения. В живота на съпрузите периодите на емоционална близост и дистанция, удовлетворение и гняв и разочарование са съвсем естествени. Те могат да бъдат както ситуативно обусловени, така и естествени, свързани с развитието на брака във времето и спецификата на задачите, стоящи пред семейството в различни периоди от неговото съществуване. Нарушаването на брачните отношения по отношение на сплотеността е резултат от разрушаването на положителните емоционални връзки между съпрузите. Означава се от авторите като „емоционална празнина“, „емоционален развод“, „изолация“, „емоционално отхвърляне“ (A.V. Chernikov, 2001). Йерархията характеризира връзката на господство-подчинение в семейството, а също така включва характеристики на различни аспекти на семейните отношения: авторитет, надмощие, господство, степента на влияние на един член на семейството върху другите, властта за вземане на решения. Понятието „йерархия“ се използва и при изследване на промените в структурата на ролите и правилата в семейството (A.V. Chernikov, 2001). Във всяка социална система съществува йерархия. Всички семейства, включително и тези, имат определена йерархична структура, в която възрастните имат определена власт. В същото време идеята за йерархия винаги е контекстуална. Например, в едно и също семейство, по въпросите на отглеждането на деца, властта може да принадлежи на майката, докато бащата отговаря за разпределението на семейния бюджет. Могат да се разграничат следните типове семейства според изградената в тях семейна йерархична система: Авторитарно семейство, йерархия вкоято се основава на първенството на един от съдружниците. Има патриархално семейство, където главата е бащата, и матриархално семейство, където властта принадлежи на майката. Така в авторитарното семейство главата е единият от съпрузите, който държи основната власт и който носи основната. отговорност за семейството. Другият съпруг има по-малко власт от първия, но повече от децата. Отношенията на главата на семейството с другия съпруг и децата са изградени на принципа „господство - подчинение“. Егалитарното семейство е семейство, основано на равенството на съпрузите. По правило в семейства с този тип йерархия съпрузите могат или да разпределят области на отговорност, както в описания по-горе пример, или да споделят отговорността в рамките на една област (например двамата съпрузи носят еднаква отговорност за поддържането на семейния бюджет, отглеждането на деца и т.н.). Именно този тип семейство заема водеща позиция в развитите западни страни. Възникна в резултат на промени в социалните полови стереотипи, които определят поведението и влияят върху развитието на нагласите за полова роля. Променящите се възгледи за традиционните женски и мъжки професии, икономическата нестабилност в обществото, нарастващата социална и географска мобилност и отдалечеността от роднини са придружени от тенденция към увеличаване на егалитарните бракове. Привържениците на биологизационния подход обаче поставят под въпрос значението на тази тенденция, като посочват по-специално, че диференциацията на мъжките и женските роли в семейството и в социалните и производствените дейности е неотменима, тъй като се основава на биологичните характеристики на представителите на различни полове и тяхното естествено допълване. В различните семейства има различни основи, на които се основава йерархията: пол (например „в нашето семейство основните са жените“ (например „властта да вземат решения принадлежи на по-възрастните“); социално-психологически характеристики (например, „който печели повече, той е главен“, „който е по-умен, има власт“ и т.н.) традиции (например „в нашето семейство властта винаги принадлежи на мъжете“) и др В едно нормално функциониращо семейство йерархията е неразривно свързана с отговорността. Има обаче ситуации, в които властта и отговорността в една и съща област принадлежат на различни хора. В този случай говорим за нефункционално семейство. Пример. Семейство с две деца и баща алкохолик дълги години се издържа от майка си. Бащата не работи, пие хронично и тероризира цялото семейство. Големият син се жени. Би било по-удобно за всички да разменят апартамента, но това е невъзможно, тъй като бащата е против. Формално той има най-голямата власт в семейството, тъй като контролира всички процеси. Майката обаче е отговорна за вземането на ежедневни решения. Следващият и най-типичен тип нарушение на семейната структура по отношение на йерархията е инверсия на йерархията (обърната йерархия). При такава семейна дисфункция детето придобива по-висок статус и съответно по-голяма власт в сравнение с поне един от родителите. Тази ситуация, като правило, има подкрепа на ниво макросистема чрез признаване на специалния статус на детето от бабите и дядовците и други членове на разширеното семейство. Инверсия на йерархията често се наблюдава при: междупоколенческа коалиция; заболяване или увреждане на единия или двамата родители; заболяване или симптоматично поведение на детето, благодарение на което то придобива прекомерно влияние в семейството и регулира вътрешносемейните отношения. Нарушаването на параметъра "йерархия" се диагностицира и в случай на екстремни прояви: прекомерна йерархизация на семейната система и, обратно, липса на йерархична структура в нея. Това се отнася както за семейството като цяло, така и за отделните му подсистеми. Пример. В семейството има две деца: най-големият син е на 15, най-малкият е на 8. От една страна, родителите изискват най-големият син да гледа и да се грижи за по-малкия: да го вземе от училище, да прави нещата с негодомашни, хранеше го, когато родителите му бяха на работа. От друга страна, по-голямото дете няма никакви предпочитания от родителите спрямо по-малкото. И двамата трябва да си лягат по едно и също време, да получават еднакви джобни пари, а родителите им искат и от двамата сметка за времето, прекарано извън дома. Противоречивите възпитателни нагласи на родителите по отношение на по-голямото дете водят до размиване на индивидуалните граници в подсистемата на братята и сестрите и липсата на йерархична структура в нея, в резултат на което по-малкото дете не се подчинява на по-голямото, не носи издава инструкциите му и се оплаква от него на родителите му. Според принципа „по-малките трябва да отстъпват” най-големият син се оказва без подкрепа от родителите си. Тази особеност на семейното функциониране доведе до факта, че най-малкото дете изпитва трудности в училище в общуването с връстници и учители: то не знае как да отстъпи, да преговаря и не признава авторитетите. Семейни граници Понятието „семейни граници“ се използва за описание на връзката между семейството и социалната среда (външни граници), както и между различни подсистеми в семейството (вътрешни граници). Семейните граници са символични емоционални бариери, които защитават и поддържат чувството за цялост на индивиди, подсистеми и цели семейства. Семейните психотерапевти разглеждат границите като важна характеристика на семейната структура, когато я диагностицират цялостно. Границите се поддържат преди всичко от система от правила и споразумения, които съществуват между членовете на семейството. Тези правила определят кой принадлежи към дадена система или подсистема и какво е естеството на това членство. В модела на Д. Олсън параметърът "семейни граници" се описва под формата на континуум, на единия полюс на който има твърди, непроницаеми граници, а на другия - размити граници или пълното им отсъствие (A.V. Chernikov, 2001) : твърди - пропускливи - размити. Така според степента на пропускливост се разграничават твърди, пропускливи и размити граници. Оптималният начин за функциониране на семейството е да има ясно определени и пропускливи граници. Вътрешните граници описват различията между подсистемите и се определят от специфичните правила на взаимодействие, съществуващи в тях. В случаите, когато вътрешните граници между субсистемите родител и дете са много строги, в семейството може да липсва топлина и интимност. Ако границите, например, между брачната и родителската подсистеми са замъглени, тогава родителите често престават да функционират като съпрузи, изпълнявайки изключително задачи, свързани с грижата и отглеждането на деца. Подсистемите, които нямат ясни граници, не подпомагат развитието на междуличностни умения в тези подсистеми. Например, ако родителите се намесват в конфликтите на децата, последните никога няма да се научат да се защитават и това ще наруши отношенията им с връстниците. Характеристиките на вътрешните граници определят количеството и качеството на семейните коалиции - асоциации, които съществуват между членовете на семейството. Концепцията за коалиции е една от централните в структурния подход на С. Минухин. Можем да различим два вида: функционални (между членове на една и съща подсистема) и дисфункционални (между членове на различни подсистеми). Например недостатъчно ясните вътрешни граници водят до възникването на коалиции между поколенията, които пречат на развитието на семейството. Такива асоциации между членове на различни подсистеми, сключени въз основа на публични или негласни споразумения, показват наличието на проблеми в семейството, както и нарушения на семейната структура. А.В. Черников (A.V. Chernikov, 2001) описва следните варианти на коалиции между поколенията (всички те са признаци на семейна дисфункция): Коалиция на един родител с дете срещу друг, отдалечен родител. В такава ситуация родителят, който не е в коалиция, губи своя статус и авторитет в очите на детето Коалиция на един родител с дете срещу друг родител, също в коалиция с друго дете. В тази ситуация всеки родител оправдава поведението на „своите“дете и осъжда поведението на другия Коалиция на бабата и дядото с детето срещу родителя. В ситуация, в която живеят заедно представители на три поколения, бабите и дядовците често създават такава коалиция с детето, насочена срещу възпитателните влияния на единия или двамата родители Коалиция на родителя с едно от децата (фаворит), предизвиквайки завист и ревност у. други.Коалиция на един от съпрузите с техните родители срещу другия съпруг и др. Наличието на коалиции между поколенията показва нарушения на границите и йерархията в семейството. Дж. Хейли пише, че „има фундаментално правило на социалната организация: една организация се проваля, когато се формират коалиции на нива на йерархия, особено когато тези коалиции са тайни“ (Дж. Хейли, 1976 г.). Коалиция, която възниква от споделена тайна, включваща определени членове на семейството, които се опитват да скрият определена информация от другите, ще дестабилизира цялата семейна система. Характеристиките на външните граници отразяват степента на отвореност на семейната система към контакти с външния свят. Твърде отворените семейни системи (с размити външни граници) се характеризират с чести, неконтролирани „намеси“ отвън. Такова семейство не осигурява необходимото ниво на сигурност и комфорт за своите членове. Но не по-малко опасна е прекомерната затвореност на системата, която е следствие от твърдите й външни граници. Членовете на семейството със силни външни граници са склонни да бъдат по-тревожни, страхливи от външния свят и може да изпитват трудности при свързването с другите. Външните граници също изпълняват защитна функция, защитавайки семейството и неговите подсистеми от опасна информация, контакти и т.н., а също така допринасят за запазването на семейната идентичност и стабилизирането на вътрешносемейните отношения. Пример. Семейство мюсюлмански бежанци, попаднали в голям град с християнски традиции, се стреми да съхрани своите национални и културни ценности. За да постигне това, семейството е приело правило, забраняващо на децата да имат романтични връзки с връстници от немюсюлманска култура. Родителите внимателно следят контактите на децата си, предотвратявайки „опасни“ връзки. Връзката между външните и вътрешните граници обикновено се описва като обратно пропорционална: колкото по-дифузни и пропускливи са външните граници на една система, толкова по-твърди и твърди са вътрешните граници и обратно. Например в семейство с размити външни граници интересите на членовете му обикновено се намират извън неговите граници и няма лоялност към семейните правила. Членовете на семейството рядко и слабо контактуват помежду си, няма близост между тях. Такова семейство може да се опише като група от автономни индивиди, чиято независимост е съчетана с липса на взаимна подкрепа (S. Minuchin, 1974). Напротив, ако семейството установи твърди и твърди външни граници, то вътрешните му граници най-често се оказват дифузни и пропускливи. Такава система прави малък брой обмени с външната среда, а липсата или свръхпропускливостта на вътрешните граници причинява „сливане“ на членовете на семейството и тяхната загуба на автономия (S. Minuchin, 1974). Редица автори (например Х. Грийн, Р. Вернер) смятат, че понятието "граници" се нуждае от изясняване и допълнително разграничаване и изисква разглеждането му по два независими критерия: "близост - грижа" и "натрапчивост". Параметърът "близост - грижа" се характеризира с внимание, грижа на членовете на семейството един за друг и желание да прекарват време заедно. Натрапчивостта се изразява в проява на чувство за собственост и ревност, докато проявата на индивидуалност се разглежда като заплаха за семейните отношения. Тези автори предполагат, че границите не трябва да се разглеждат строго като несвързани или като объркани. Използвайки критериите за грижа за близост и натрапчивост, те разглеждат четири възможни комбинации от тях: висока близост - ниска натрапчивост, ниска близост - ниска натрапчивост, висока близост - висока натрапчивост и ниска близост - ниска натрапчивост (M. Warden,2005, стр. 42 – 43). Особен вид външни граници са границите между поколенията, които описват връзката между съпрузите и техните родителски семейства. Понятието „граници между поколенията“ включва характеристики на сплотеност и йерархия между членовете на семейството, принадлежащи към различни поколения (A.V. Chernikov, 2001). По този начин можем да говорим за емоционалните и функционални характеристики на границите между поколенията. Емоционалните характеристики на междупоколенческите граници се определят чрез параметъра кохезия. Емоционалните граници между поколенията се определят: като размити, ако сплотеността на членовете на едно ядрено семейство с членове на разширено семейство (например един от съпрузите с неговите родители) съответства на високо ниво; като твърда, ако нивото на сплотеност или разединението между членовете на нуклеарното и разширеното семейство е ниско; като пропускливо - когато балансът (умерена близост) по отношение на сплотеността между членовете на нуклеарното и разширеното семейство, съчетаващ раздялата със запазването на емоционалните връзки. Функционалните характеристики на границите между поколенията се определят чрез йерархичния параметър между членовете на разширеното семейство, принадлежащи към различни поколения (например между съпрузи и техните родители). Функционалните граници между поколенията се характеризират: като размити, ако членовете на разширеното семейство имат повече власт да вземат решения относно функционирането на нуклеарното семейство, като пропускливи, ако йерархичният статус на възрастните членове на нуклеарното семейство при решаването на проблемите на техния семеен живот надвишава статуса; на разширено семейство. В същото време обаче остава възможността да се консултира и да се вземе предвид мнението на последния, въпреки факта, че приоритетът при вземането на решения принадлежи на членовете на ядреното семейство; толкова строг, колкото и йерархичният статус на възрастните членове нуклеарното семейство при решаването на проблемите на техния семеен живот надхвърля статуса на членовете на разширеното семейство. В същото време мнението на последните не се взема предвид и тяхното участие в живота на ядреното семейство е минимално (T. Gehring, 1998). Индикаторът „граници между поколенията“ е от особен интерес в психотерапията на младо семейство, тъй като ни позволява да идентифицираме характеристиките на връзката между съпрузи и техните родители и да определим емоционалното и функционално отделяне на брачните партньори от техните родителски семейства. В същото време е препоръчително да се изследват границите между поколенията чрез диференциран анализ на техните емоционални и функционални характеристики. Гъвкавост Гъвкавостта е способността на семейната система да се адаптира към промените във външната и вътрешносемейната ситуация. За да функционират ефективно, семействата се нуждаят от оптимална комбинация от вътрешносемейни промени със способността да поддържат своите характеристики стабилни. В системния модел на семейното функциониране на Р. Бийвърс способността на семейството да реагира гъвкаво и да се адаптира към променящите се условия се обозначава с параметъра „компетентност” (Р. Бийвърс, 1990). В кръговия модел на Д. Олсън гъвкавостта на семейната система отразява „броя на промените в семейното лидерство, семейните роли и правилата, управляващи взаимоотношенията“ (A.V. Chernikov, 2001, стр. 32). Авторът предлага този параметър, подобно на предишните, също да се разглежда като континуум, който описва четири нива на гъвкавост (A.V. Chernikov, 2001). твърд - структуриран - гъвкав - хаотичен Твърд (много нисък). Семейната система се нарича твърда, ако се характеризира с ниска способност за адаптиране към променящите се условия на живот, поради което престава да изпълнява адекватно задачите, които възникват пред нея във връзка с преминаването на етапите от жизнения цикъл. Тоест семейството се оказва неспособно да се промени и адаптира към нова за него ситуация. Съществува тенденция за ограничаване на преговорите; повечето решения се налагат от член на семейството с най-висок статус. Според Д. Олсън една система често става твърда, когато е прекалено йерархична. Според редица изследвания (Ю. Б. Алешина, 1989 г.) семейството става най-твърдо в периода на раждане и грижа за малко дете. По това време всемейните двойки изпитват нарастване на значението на полоролевите стереотипи в междуличностните отношения, което се изразява в строга полоролева диференциация. Строгото разпределение на функциите е начин семейната система да постигне определено ниво на хомеостаза. Когато детето достигне възрастта на независимост, то намалява проблема с разпределението на ролите в семейството, превръщайки се в източник на повишена гъвкавост на семейната система (между ниска и умерена). Когато параметърът за гъвкавост съответства на структурираното ниво в семейната система, има известна степен на пластичност: например членовете на семейството могат да обсъждат общи проблеми и да вземат предвид мненията на децата. Ролите и семейните правила са стабилни, но има възможност за тяхното обсъждане (умерено). Гъвкавият тип семейна система се характеризира с демократичен стил на семейно ръководство, открити преговори и възможност за промяна на семейните роли, ако е необходимо. Например, правилата могат да бъдат коригирани според промените във възрастта или добавянето на нови членове на семейството. Понякога на такова семейство може да липсва лидерство въз основа на член на семейството, който поема отговорност за промяната. Това обаче не води до загуба на стабилност на системата (много висока). Система в хаотично състояние има нестабилно или ограничено ръководство. Решенията, взети в семейството, често са импулсивни и необмислени. Ролите са неясни и често се прехвърлят от единия съпруг на другия. Според модела на Д. Олсън централните нива на гъвкавост (структурирани и гъвкави) са балансирани и осигуряват оптимално семейно функциониране, докато екстремните стойности на скалата на гъвкавост (твърди и хаотични нива) водят до смущения в семейното функциониране. Ролевата структура на семейството Ролята е понятие, което отразява както социалните, така и индивидуалните характеристики на индивида, взаимодействието на външните и вътрешните аспекти на неговото развитие. Според Е. Томас и Б. Бидъл „ролята е набор от предписания, които определят какво трябва да бъде поведението на човек, заемащ определена социална позиция. В различни контексти ролята определя предписание, описание, оценка и действие; идеята за роля отразява скрити и явни процеси, собственото поведение и поведението на другите, поведението, което индивидът инициира и поведението, което е насочено към него” (BJ Biddle, EJ Thomas, 1966, p. 29) По този начин ролите са модели на поведение, регулирани от задължения и очаквания, които определят както собствените действия на човека, така и действията на хората около него. В допълнение към действителното поведение, понятието „роля“ включва желания, цели, вярвания, чувства, социални нагласи, ценности и действия, които се приписват на дадено лице. Характерът на разпределението на ролите в семейството е силно повлиян от семейните ценности и норми. Семейната ролева структура е един от най-изследваните показатели за семейните отношения. Изследвани са различни негови аспекти: връзката между полово-ролевата диференциация и удовлетвореността на съпрузите от брака, ролята на ценностно-ролевата последователност на съпрузите в стабилизирането на брачните и семейните отношения, проблемите на съпрузите при овладяването на ролите, ролевият конфликт на кариерно успешните съпрузи и т.н. Семейните роли са набори от поведенчески модели, присвоени на всеки член на семейната система, модели, определени както от индивидуалните (набор от идеи за себе си като носител на роля), така и от микро-, макро- и мегасистемни нива на семейно функциониране (N.I. Олифирович, Т. А. Зинкевич-Куземкина, Т. Ф. Велента, 2005 г. Ролевата структура на семейството предписва на членовете си какво, как, кога и в каква последователност трябва да правят, когато взаимодействат помежду си (С. Минухин, Ч. Фишман, 1998). Разграничават се следните семейни роли: Роли, които характеризират взаимодействието на членовете на семейството на индивидуално ниво: роли-отговорности, които позволяват да се определи приносът на всеки член на семейството към организацията на съвместния живот и се описват чрез изпълняваните функции: този, който приготвя храната, печели пари,почиства апартамента и др. роли на взаимодействие, отразяващи типични поведения в различни ситуации на семейно общуване. Например, в едно семейство може да има такива роли като изкупителна жертва, универсален утешител, вечна жертва, фаворит и т.н. Роли, които описват взаимодействието на членовете на семейството на микросистемно ниво: брачни роли: роли, свързани с детето; родителска подсистема : майка, баща, син, дъщеря; роли, свързани с подсистемата на братя и сестри: брат, сестра, описващи взаимодействието на членовете на семейството на ниво макросистема: роли, определени от кръвна връзка: баба, дядо, внук, братовчед и др. роли, възникването на които се дължи на брачните връзки: свекър, свекърва, снаха, зет и др. Роли, които описват взаимодействието на членовете на семейството в мегасистемата ниво отразяват ролевите позиции, които семейството като цяло и неговите отделни членове заемат в обществото. Ролевото поведение на членовете на семейството може да бъде свързано с изпълнението на определени отговорности и с поддържането на вътрешносемейно взаимодействие. Ролите и отговорностите позволяват да се определи приносът на всеки член на семейството за организирането на съвместния живот и се описват чрез изпълняваните функции: този, който приготвя храна, печели пари, почиства апартамента и др. Ролите на взаимодействие позволяват да се идентифицират типични модели на поведение в различни семейни комуникационни ситуации. Например в семейството може да има роли като изкупителна жертва, общ утешител, вечна жертва и т.н. Ролевата структура на семейните отношения варира между „твърдите - гъвкави“ полюси, от строго разпределени роли и строги семейни правила до стил на семейно лидерство, когато ролите между членовете на семейството могат да се променят, ако е необходимо. Например в една брачна двойка проявата на тези полярности в ролевата структура са съответно традиционните и егалитарните или равноправните бракове. В добре функциониращите семейства структурата на семейните роли е холистична, динамична, алтернативна по природа и отговаря на следните изисквания: последователност на набора от роли, които образуват интегрална система, както по отношение на ролите, изпълнявани от един човек, така и по отношение на семейството като цяло; изпълнението на ролята трябва да гарантира задоволяване на нуждите на всички членове на семейството, като същевременно поддържа баланс между индивидуалните потребности и нуждите на другите; функционират в няколко роли. Показател за дисфункционалността на семейната система е появата на патологизиращи роли, които позволяват на семейството като система да поддържа стабилност, но поради своята структура и съдържание имат травматичен ефект върху неговите членове (E.G. Eidemiller, V.V. Justitskis, 1999). Един пример за ролева дисфункция е делегирането на ролята на възрастен на дете, което е много характерно за семейства с проблем с алкохолизма, където майката спасява бащата и страда, а детето е изправено пред необходимостта да стане „опора“ на майка си. - подкрепя я, не я разстройва, криейки детските си трудности. Често детето се използва („триангулира“) от майката за разрешаване на брачни конфликти: той действа като щит по време на пиянски скандали, участва в преговори с бащата на следващата сутрин, например, опитвайки се да го „вразуми“ и т.н. . ПРОЦЕДУРНИ ПАРАМЕТРИ Параметрите на процеса са набор от динамични характеристики и свойства на семейната система, които описват целия цикъл на нейната жизнена дейност. Процедурните параметри се използват: за характеризиране на процесите, протичащи в семейството; за описание на механизмите и причинно-следствените връзки, които обясняват динамиката на семейната система; за разбиране на системни явления, които се проявяват във взаимодействието на членовете на семейството помежду си и социалната среда. Динамичните свойства на семейната система се осигуряват от различните процеси, протичащи в нея. Семейните процеси могат да бъдат подчинени на различни логики: кръгови, спираловидни, прекъсващи, непрекъснати. Има процеси, които водят до трансформациисемейна система, например, еволюционни/инволюционни процеси, свързани с жизнения цикъл на семейството, както и процеси, които медиират временни (колебателни) промени в състоянието на семейната система. Идеята за трептения или трептения е обещаваща за описание на последното (A.V. Chernikov, 2001). Процесът на трептене не води до трансформации в системата; по-скоро има периодични промени в някакъв параметър във времето и пространството. Идеята за колебание формира основата за описване на семейството като маневрена система. Според тази концепция „семейството е удобно да мислим не като система с абсолютно непроменена структура, а да си го представяме като маневрена система... преминаваща от едно състояние в друго и обратно. В резултат на това системата осцилира между различни, често противоположни състояния (мир и война в семейството; обостряне на симптомите при дете и период на известно спокойствие; ситуация на алкохолизъм и състоянието на семейството, когато съпругът е относително слаб трезвен и т.н.)” (А. В. Черников, 2001). Колебанията на една система между различни състояния могат да бъдат описани като спираловиден процес, тъй като поради постоянното развитие системата никога не се връща в напълно идентично състояние. Въпреки това, за да опростим анализа на семейните системи, можем да считаме тези състояния за изоморфни и по този начин да говорим за процес на циркулация. За терапевтични цели е достатъчно да се идентифицират две или три състояния на семейната система. Например, когато се диагностицират семейните процеси, често се използва техниката, предложена от Геринг, която позволява да се анализират промените в основните структурни параметри на семейната система в нейните три състояния: типично, конфликтно и идеално (Т. Геринг, 1998). По този начин под процедурни параметри ще разбираме такива показатели на семейното функциониране, чието иманентно дадено свойство е последователна динамика, която определя движението, промяната или развитието на семейната система. Процедурните параметри се отнасят до хоризонтална част от семейната система, т.е. те характеризират процесите, протичащи в ядреното семейство. Разбирайки сложността и многообразието на тези показатели, ще се съсредоточим върху описанието на най-значимите за разбирането на понятието „семейна динамика“, а именно жизнения цикъл на нуклеарното семейство, комуникацията и регулаторите на семейната система. Жизнен цикъл на ядрено семейство Всяка семейна система в своето съществуване преминава през периоди на еволюция/инволюция, структурни промени, например свързани с увеличаване/намаляване на броя на нейните елементи и т.н. Тези процеси са в основата на концепцията за „жизнен цикъл на нуклеарно семейство.” Той представлява последователност от етапи, през които преминава всяко средно семейство в своето развитие. С други думи, това понятие описва естественото семейно развитие поради промените, настъпващи в семейството с течение на времето (M. Nichols, R. Schwartz, 2004; A.V. Chernikov, 2001). ; E.G. Eidemiller, V.V. Синоними с него се използват понятията „цикъл на развитие на семейството“ (Ю. Б. Алешина) и „етапи на развитие на семейството“ (Д. А. Рубинштейн, М. А. Соломон). Този показател е от голямо значение за анализа на семейните отношения, тъй като ни позволява да определим техния контекст чрез описание на нормативните задачи на семейството в определен период от неговото развитие. Идеята за жизнения цикъл на семейството също играе важна роля при определяне на стратегията за терапевтична работа с него. Така например, на етапа, когато децата стават възрастни и започват своя независим живот - етапът на „празното гнездо“ - терапевтичната работа се изгражда, като се вземе предвид поддържането на задачата за раздяла, съответстваща на този период. Родителите обикновено трябва да им помогнат да разхлабят контрола си, да осмислят собствения си живот и да дадат повече отговорност на децата си, което на свой ред ще им позволи да придобият по-голяма автономия. Славянските семейства, предимно ориентирани към децата, изпитват големи трудности на този етап поради традиционната слабост на бракаподсистеми. С порастването на децата съпрузите все повече губят смисъла на съвместния живот, което може да доведе до разпадане на семейството, изневяра, напускане на работа, депресия и др. Неизбежни трудности, свързани с прехода към нов етап от жизнения цикъл, необходимостта от семейството за поддържане на обичайния стил на взаимоотношения провокира съпротива на семейната система към необходимите промени. В същото време всяко семейство има повече или по-малко ресурси за трансформация. Комуникация Комуникацията е сложна и многозначна концепция, която най-общо описва процеса на предаване на информация. При описанието на комуникацията се използват редица математически, биологични, физически и други понятия, като функция, обмен на информация, обратна връзка и др. При изучаване на семейната система в рамките на комуникативния анализ (G. Bateson, J. Beavin, P Watzlawick, D. Jackson и др.) се разглеждат обмените между членовете на семейството и особеностите на тяхното причинно-следствено тълкуване. Според Г. Бейтсън при взаимодействието с живите системи винаги има процес на обмен на информация зад всякакви поведенчески актове (Г. Бейтсън, 2000). Ето защо в трудовете на горепосочените автори се обръща много внимание на характеристиките на метакомуникативното ниво на взаимодействие между членовете на семейството и неговата роля в появата на парадоксални взаимодействия, които имат отрицателно въздействие върху семейните отношения. П. Вацлавик (P. Vaclavik, 2000, стр. 21-22) идентифицира три аспекта на комуникацията: синтаксисът описва проблемите на предаване на информация (кодиране, канали, обем и други характеристики на комуникационния език); нейното символно съдържание, а също и върху споразуменията по отношение на семантичното съдържание на съобщенията; прагматиката се фокусира върху това как комуникацията влияе на поведението, а именно какъв ефект има тази или онази информация върху получателя и какво реципрочно влияние има неговата реакция върху подателя. Основното свойство на комуникацията е липсата на полярен за нея процес. С други думи, човек по принцип не може да не се включи в комуникация. „Активност или пасивност, думи или мълчание - всичко това предава информация: влияе на други хора, които от своя страна не могат да не откликнат на тази комуникация и следователно сами влизат в нея“ (P. Vaclavik, 2000, стр. 57). ). В същото време участието на човек в различни комуникационни процеси води до факта, че дори неговата „представа... за себе си е всъщност представа за функциите, за отношенията, в които той е включен...“ (П .Vaclavik, 2000, стр. Тъй като е принципно невъзможно да не се общува, в ситуация, в която човек не иска да общува, са възможни следните реакции: „Отказ“ от общуване, което не отговаря на „правилата за учтивост“. Пример. Дъщеря ми се прибра от училище разстроена от нещо. Майката се опитва да разбере какво не е наред и започва разговор с нея. Тя обаче казва „оставете ме на мира“, влиза в стаята си и затваря вратата. Майката се чувства обидена. Включване в общуване против волята (насилствено общуване). Пример. Съпругата иска да говори със съпруга си за пристигането на майка му, с която има дългогодишен и хроничен конфликт. Съпругът се чувства неудобно да обсъжда тази тема, защото знае за враждебното отношение на жена си към майка му. Той обаче не отказва разговора, за да избегне брачен конфликт. Срив на комуникацията, т.е. такова поведение, което разрушава (изкривява, изравнява) комуникацията. Това включва широк спектър от комуникативни явления: противоречиви твърдения, непоследователност, промени в темата, непълни изречения, недоразумения, неясна или маниерна реч, буквално тълкуване на метафори или метафорично разбиране на буквални забележки и др. (П. Вацлавик, 2000 г.) Поява на симптом като „медиатор” на общуването. В отговор на съобщение друг може „да се преструва на заспал, глух, пиян, да се преструва, че не знае... език или да се преструва, че има друг език.дефект, който прави комуникацията оправдано невъзможна” (П. Вацлавик, 2000, с. 94). Освен това във всички случаи комуникацията съдържа следното послание: Искам да общувам с вас, но ми пречи... (болестта ми, нервите ми, лошото ми зрение, алкохолът, жена ми и др.) Най-често , тази „намеса“ е всеки симптом – невротичен, психосоматичен или психотичен. Пример. Младо семейство с дете живее в четиристаен апартамент с майката на съпругата. Всеки път, когато дъщерята говори за обмен, кръвното на майката се покачва. Следват викане на линейка, оплаквания, че скоро ще умре и други начини за избягване на темата. Когато се описват различни елементи на комуникацията, се използват следните термини: съобщението е отделен елемент на комуникацията; поредица от съобщения, обменени между хората; моделите на комуникация (комуникационни модели) са устойчиви елементи на по-високо ниво на комуникация, неизменна характеристика от които са променливи, стереотипни повторения последователности на поведение (P. Vaclavik, 2000, стр. 58-59). С други думи, това са стабилни начини на поведение на членовете на семейството и постоянно повтарящи се комуникационни стереотипи, включително определени съобщения (съобщения) или съдържащи определено значение за членовете на семейството. Например начините за изразяване на недоволство, присмех, кавги, негодувание, подкрепа и т.н. могат да станат шаблонни. Стереотипната последователност от модели на взаимодействие в някои случаи може да приеме кръгова форма. Всички комуникационни процеси могат да бъдат разделени на две категории: симетрични и допълващи се. Здравословното развитие на симетрични взаимоотношения предполага уважително и доверително отношение на партньорите един към друг, което формира основата за потвърждаване на тяхната значимост в семейството. Руската поговорка „Два ботуша са чифт“ отразява същността на този конкретен тип връзка. Въпреки това, при симетрична комуникация съществува заплаха от включване в конкуренция и нарастваща враждебност в отношенията. При разбити връзки от този тип обикновено има отхвърляне на личността на другия. Природата на допълващите се взаимоотношения е такава, че аз-ът на единия партньор се поддържа от другия партньор, изпълняващ допълваща роля. В този тип връзка единият винаги е полярността на другия („противоположностите се привличат“). Например „условието” за активен професионален живот на единия от партньорите често е професионалната пасивност на другия. Здравословната версия на допълваща се връзка се характеризира с положително потвърждение от съпрузите един на друг, докато тяхната патология се проявява в склонност да игнорират личността на другия. В последния случай в съпружеските отношения растат чувства на разочарование, отчаяние, самоотчуждение и деперсонализация. Единият или двамата партньори също могат да развият абулия. В същото време съпрузите могат да бъдат доста адаптирани, когато действат сами. И двата вида връзки (симетрични и допълващи се) изпълняват важни функции и присъстват в различни области на семейното взаимодействие. „...всеки модел може да стабилизира другия, когато възникне повреда в един от тях...” (P. Vaclavik, 2000, p. 129). Следователно е необходимо двама партньори да си взаимодействат симетрично в някои и взаимно допълващи се в други области на семейния живот. Всяка комуникация може да бъде анализирана на две нива: на ниво съдържание (какво се комуникира) и на ниво взаимоотношения (как се комуникира). На ниво съдържание (съдържателен аспект) информацията може да бъде предадена под формата на директни и ясни послания; под формата на непреки призиви и манипулативни действия; под формата на двойни съобщения за предаване информация. На нивото на взаимоотношенията между хората (аспектът на стимула) се предава емоционално-оценъчната част на съобщението, чието „декодиране“ ви позволява да разберете как да възприемате получената информация (като шега, като обвинение, като девалвация, като флирт и др.). Този аспекткомуникацията опосредства своето съдържание и следователно е метакомуникация. Може да бъде съзнателно или несъзнателно; както вербални, така и невербални. Несъответствието на съобщението на нивото на неговото съдържание (например желанието „Бъдете директни“) или несъответствието между съдържанието и стимулиращите аспекти на комуникацията (например вербални и невербални компоненти) приема формата на парадоксална комуникация . Неговата крайна версия е „двойната скоба“ (G. Bateson, 2000; A.V. Chernikov, 2001). „Двойно обвързване“ („double bind“, „double trap“, „double message“) може да се определи като ситуация, при която индивид на различни нива на комуникация получава две противоречиви съобщения от едно и също лице, с което обикновено общува близка връзка. В същото време той няма възможност да отговори адекватно на нито едно от получените съобщения. В същото време той не е в състояние да прекъсне взаимодействието поради значимостта на връзката. Всичко това прави ситуацията безнадеждна, тъй като реакция, която е адекватна на една част от съобщението, ще противоречи на другата му част. В допълнение към „двойната скоба“, признаци на дисфункционална семейна комуникация са нейната фрагментация или наличието на „семейни тайни“. Редица автори, когато описват семейната комуникация, подчертават такова понятие като стила на емоционална комуникация в семейството. Характеризира се със съотношението на положителни и отрицателни емоции, критика и похвала, отправени един към друг, както и наличието или отсъствието на забрана за открито изразяване на чувства. Стилът на емоционална комуникация в семейството, в който доминират негативните емоции, постоянната критика, унижението, сплашването, липсата на вяра в способностите и възможностите на членовете на семейството, води до намаляване на самочувствието и самочувствието, увеличаване на вътрешните напрежение, тревожност, агресия и в резултат на това до невротични и психосоматични разстройства (E.G. Eidemiller, I.V. Dobryakov, I.M. Nikolskaya, 2006). Регулатори на семейната система Регулаторите на семейната система включват индикатори за нейното функциониране, които осигуряват поддържането на хомеостатични/хетеростатични процеси. Те включват семейни норми и правила, семейни ценности, традиции и семейни ритуали. А.Б. Холмогорова нарича тези показатели „смислените основи на семейния живот“ (А.Б. Холмогорова, 2002). Други автори ги наричат ​​семейни стабилизатори (E.G. Eidemiller, I.V. Dobryakov, I.M. Nikolskaya, 2006). Според нас предложените определения не разкриват напълно влиянието на тези показатели върху семейното функциониране. Традиционно на тях се приписва функцията да поддържат баланса в семейната система. Но едни и същи показатели в различни периоди от живота на семейството могат както да го стабилизират, така и да го дестабилизират. Ето защо предлагаме да използваме термина „регулатори на семейната система“ като по-точно описание на ролята на тези показатели във функционирането на семейството, а също и да разширим предложения списък, за да включим концепцията за баланс между „даване“ и „вземане“ в семейната система. Пример. Беше обичайно семейството да празнува Нова година и рождени дни заедно. Когато децата навлязоха в юношеството и развиха интереси извън дома, особено нуждата да празнуват празници с приятели, тази традиция, която преди събираше членовете на семейството и беше източник на радост и поддържане на емоционална близост, се превърна в източник на конфликти и напрежение. Семейните норми и правила са набор от основи и изисквания, върху които се гради семейният живот. Правилата играят важна регулаторна роля в отношенията на членовете на семейството. Семейните правила могат да се отнасят до всеки аспект от семейния живот - както ежедневието, така и възможността за открито изразяване на чувства. Те могат да бъдат разделени на две групи - отворени и скрити. В. Сатир, описвайки затворените семейни системи, подчертава, че те се характеризират със скрити, остарели, твърди, непроменливи правила на семейния живот. Членовете на такива семейства често трябва да приспособяват своите нужди към установените правиласъчетано със забрана за тяхното обсъждане. Скритите правила влияят негативно на функционирането на семейството, особено в ситуация, в която то се разширява поради пристигането на нови членове. В семейство с такива правила е невъзможно да се получи необходимата информация за реалността, на която се основава животът на семейната система, и можете да научите за правилата само след нарушаването им, което е последвано от наказание. П. Вацлавик характеризира това явление като патология на комуникацията. Но дори и в такива ситуации функцията на правилата е да подкрепят целостта на семейството. Липсата на правила и разпоредби води до хаос в семейната система и представлява сериозна заплаха за психичното здраве на членовете на семейството. Много деца и юноши с делинквентно поведение са израснали в хаотични семейства. Неяснотата на правилата и нормите, тяхната постоянна променливост допринасят за нарастването на тревожността сред членовете на семейството и могат да доведат до стрес, както и да възпрепятстват развитието както на цялата семейна система, така и на нейните отделни членове. Правилата позволяват на членовете на семейството да се ориентират в реалността и осигуряват стабилност на семейството като цяло. Често именно липсата на правила се превръща в основен източник на оплаквания и конфликти. Най-честият пример е майка, която се оплаква, че децата и съпругът й не й помагат много и отказват да изпълнят молбите й. В такива семейства винаги няма ясни правила, приети от всички членове на семейството и регламентиращи техните отговорности. Семейните ценности са идеали, идеи за семейството, неговите характеристики, които се одобряват и култивират в семейството, а също така служат като важен фактор за регулиране на отношенията между неговите членове. В допълнение към чисто частните ценности семейството може да отразява национални, културни и други ценности. Семейството е източник на формиране на жизнени ценности, които допринасят за адаптацията и социализацията на младите хора. Ритуалите (от лат. ritualis - ритуал) са подредена система от устойчиви действия, характерни за дадено семейство. Това е много важен показател за функционирането на семейната система, насърчавайки създаването на връзки между членовете на семейството, регулирайки нивото на семейна тревожност, имайки символично значение, а също така поддържайки семейната идентичност чрез предаване на определени модели от поколение на поколение. Семейният ритуал включва модели на поведение, които се споделят от всички или повечето членове на семейството и имат символично значение за тях. Ритуалите отразяват семейните традиции и са свързани с културни, религиозни и етнически аспекти на семейното функциониране. Въпреки социокултурните различия съществуват универсални семейни ритуали, които включват: семейни празници, семейни традиции и семейни навици. В мултикултурните бракове често възникват проблеми, тъй като всеки съпруг „внася“ своя собствена система от традиции, обичаи и значими празници в семейството. Ако съпрузите не са постигнали съгласие относно правилата, различни идеи за това как и кога да празнуват този или онзи празник, как да организират семейния живот и др. може да доведе до сериозни конфликти. Ролята на ритуалите за сплотеността на семейството е изследвана в Миланската школа по системна семейна психотерапия. JD Friesen описва основните характеристики на такива семейни ритуали като семейни празници, семейни традиции и семейни навици: семейните празници са ритуализирани вътрешносемейни събития, определени от културата и подкрепяни от членовете на семейството. Тези ритуали могат да бъдат разделени на групи, свързани със семейния и социалния календар. Първите включват рождените дни на членовете на семейството, както и ритуали, определени от жизнения цикъл на семейството (сватби, кръщенета, погребения). Вторият включва религиозни и обществени празници (Коледа, Нова година, Ден на независимостта и др.). „Нормативността” на последните се постига благодарение на широкото им отразяване в медиите, тиражиране във филми, подкрепа от социалната среда и други семейни традиции – уникални, регулярни семейни събития, специфични за всяко семейство. Не са толкова големикато празници. Те могат да включват например срещи с разширено семейство, съвместни неделни обеди и др. Семейните традиции се основават на вътрешносемейни предпочитания, вярвания, ценности и позволяват на семейството да изрази своята идентичност; семейните навици или ритуалите от ежедневието са система от взаимодействия между членовете на семейството, определени от структурата на техните роли и отговорности. Навикът се разглежда като установен начин на поведение, чието прилагане в определена ситуация придобива характер на потребност от член на семейството. Ритуалите, принадлежащи към тази група, не са специално планирани и често дори не се реализират поради своята рутинност (на английски тази фраза звучи като „семейни процедури“). Те могат да бъдат определени с фразата „Така е в нашето семейство“. По този начин тази група ритуали включва: естеството на храненето, навика за вземане на душ, миене на зъбите, обичайното време за лягане на децата, прекарване на свободното време, пожелание за лека нощ, начини за поддържане на дисциплина и т.н. Членовете на семейството понякога правят дори не подозират, че подобни техни действия са всъщност ритуали. Те ги смятат за типични, обичайни начини на поведение, въпреки че семейните навици са „лакмусовият тест“ за идентифициране на приликите и разликите между тях (JD Friesen, 1990). Изследванията на невролозите показват, че ритуалите са склонни да стимулират както лявото, така и дясното полукълбо, което води до преживяване на ритуалното действие като дълбоко емоционално събитие. Логическите и вербалните аспекти на комуникацията се съчетават със символни и невербални, което разширява полето на тяхното въздействие върху членовете на семейството и улеснява тяхната интеграция (E. d'Aquili, C. Laughlin, J. McManus, 1979). Различаваме различни типове семейства в зависимост от естеството на извършваните ритуали: Семейства с малък брой ритуали. В такива семейства не се празнуват празници и различни видове преходни събития в жизнения цикъл. Семействата с ритуални недостатъци са склонни да бъдат фрагментирани, а членовете на семейството страдат от изолация и тревожност. Например смъртта на един член на семейството може да доведе до сериозни последици за здравето на другите в тези семейства, където липсват ритуали на споделена скръб, траур и възпоменание. В тези случаи терапевтът трябва заедно със семейството да създаде или преустрои този най-важен индикатор за функционирането на системата. Семейства със строги ритуали. В такива семейства ритуалите се следват стриктно и не се вземат предвид промените, свързани с развитието на членовете на семейството. Всичко е ясно структурирано и дефинирано, семейните норми и правила са много ясни и практически непроменени. Членовете на семейството твърдо следват семейните обичаи и навици, например: ядат една и съща храна, посещават едни и същи хора, празнуват в една и съща компания и т.н. Семейства с определящото влияние на ритуала. В такива семейства определен ритуал, обикновено с религиозен характер, има много силно, определящо влияние върху целия жизнен процес на семейството и формирането на мирогледа на неговите подрастващи членове. Семейства с официални ритуали. В такива семейства хората следват ритуали от чувство за дълг. Ритуалните действия или губят смисъл за семейството, превръщат се в бреме и създават напрежение, или се обезценяват поради промени, към които семейството не се адаптира навреме. Има и семейства, в които само един човек участва в ритуали, докато други членове на семейството напълно ги игнорират. Ритуалите са важен начин за подпомагане на семействата и отделните членове по време на преходни периоди между етапите на жизнения цикъл. Използването им в терапевтичната практика допринася за ефекта на семейна интеграция. Давам-вземам баланси. За да се развива и функционира адекватно, семейството трябва да осъществява обмен с околната среда. „Семейството, като жива система, обменя енергия и информация с външната среда“ (С. Минухин, Ч. Фишман, 1998, с. 28). В допълнение, подобен обмен съществува в семейството между подсистемите. Обмените се основават на нуждите на отделните лицаиндивиди, подсистеми и системата като цяло и характеризират равновесните процеси, протичащи в семейната система. Те приличат на „люлка“: входът има тенденция да се балансира от продукцията и колкото по-голям е обемът на даденото и полученото, толкова „по-високо“ се люлеят. Обменът на чувства, информация и услуги е крайъгълният камък на съществуването на система, в която различните индивиди имат различни способности да задоволяват както собствените си, така и нуждите на другите. Проблемите в системата започват, когато се наруши балансът между „даване“ и „вземане“. А.А. Шутценбергер, черпейки от работата на I Boszormenyi-Nagy, пише за концепцията за семейната справедливост. „Когато справедливостта не се спазва, това се проявява в неверие, експлоатация на едни членове на семейството от други (понякога в бягство, отмъщение, отмъщение), дори в болести и повтарящи се инциденти. И обратното, когато се спазва справедливостта, има привързаност, взаимно уважение между членовете на семейството... Можем да говорим за „салдото на семейните сметки“ и „семеен регистър“, където кредити и дебити, дългове, отговорности и заслуги са видими. В противен случай имаме редица проблеми, които се повтарят от поколение на поколение” (A.A. Schutzenberger, 2001, стр. 31). Процесите, които поддържат баланса на семейната система, могат да бъдат изяснени чрез анализиране на следните аспекти от живота на нейните членове: Какво „внася” всеки от тях в семейната система? Какво „получава” в семейството? Какви външни фактори поддържат/дестабилизират системата? В семейните системи, където един елемент получава облаги за сметка на някой друг без последваща компенсация, може да се натрупа чувство за вина, което да подтикне един от членовете на семейството да се опита да компенсира несправедливостта, най-често чрез несъзнателни действия. Това е един от вариантите за развитие на дисфункция в семейната система. Анализът на процедурните параметри ни се струва непълен, без да се споменават движещите сили, които опосредстват тяхното действие - механизмите на семейното функциониране. Механизми на функциониране на семейството Жизнената дейност на семейната система се „обслужва” чрез редица механизми, които определят нейните динамични характеристики и изпълнението на основните функции. Механизмите на семейното функциониране в тесен смисъл са средства за регулиране на вътрешно- и извънсемейните взаимодействия. В широк смисъл това е набор от взаимосвързани процеси, както постоянно протичащи в семейството, така и актуализиращи се или възникващи в него в определен период от живота му във връзка с влиянието както на нормативни, така и на ненормативни вътрешно- и извънсемейни. събития. Тези взаимосвързани семейни процеси действат като елементи на механизмите на разглежданото семейно функциониране. Трудностите при описанието и изучаването на механизмите на семейното функциониране се дължат преди всичко на сложната и многостепенна („хиперкомплексна“) система от връзки, която съществува в семейството. Следователно, с известна степен на редукционизъм, можем да говорим за механизмите на семейното функциониране като механизми с много степени на свобода, тоест връзки между елементите на механизма, които определят тяхното взаимно съгласувано „движение“. Следващата трудност при изучаването на механизмите на семейното функциониране, разкрита чрез анализа на литературата, е, че семейните явления се отразяват с помощта на различни езици на описание. Например, редица изследвания, анализиращи средствата за регулиране на семейното функциониране, са посветени на групови явления, които изпълняват защитна функция, насочена към поддържане на стабилността на семейните отношения, съществуващата структура, т.е. да поддържа целостта и положителния образ на семейството в представата на неговите членове. Според нас обаче механизмите за семейно функциониране са по-широко понятие, което не може да се сведе до групови защитни механизми, стратегии за справяне и т.н. Механизмите като движещи сили на семейното функциониране определят основно интензивността и посоката на семейните процеси. Пример. Механизмът за стабилизиране на семейната система може да опосредства семейните процеси по следния начин. С повишаване на нивототревожност в брачната подсистема, тя се увеличава и в детската подсистема (интензивност) и с течение на времето може да доведе до появата на симптоми в последната; хиперфункцията на един от партньорите в определена област от семейния живот често е придружена от хипофункция на другия (посока) и т.н. Както може да се види от примера, семейните процеси са биполярни конструкции, които определят естеството и методите на неговия живот, както вътрешно, така и външно. Тяхното изследване е от голямо значение за разбирането на понятието „механизъм на семейното функциониране“. Феноменологията на тези конструкции е един от ключовете за разбиране на сложната система от връзки, които възникват между тях и се развиват в един или друг механизъм. Според нас основните механизми, обслужващи функционирането на семейната система, включват механизма на нейното стабилизиране и механизма на развитие. Можем да говорим и за механизми от по-нисък ред, като „механизъм за подкрепа на семейството“, „механизъм за разрешаване на семейни конфликти“, „механизъм за защита на семейството“ и т.н. Що се отнася до семейните процеси, които формират този или онзи механизъм, сред тях като най- Следното може да се определи като важно. Идентификация – дезидентификация. Идентификацията е процесът, чрез който семейството се идентифицира с обекти, идеи и концепции въз основа на характеристики, които са значими за него. Като вътрешносемеен процес идентификацията позволява на членовете на семейството да почувстват своето единство и близост. Това явление според нас има отношение към описаните от E.G. Eidemiller и V.V. Концепциите на Юстицки за „обща съдба“ и „емоционална идентификация със семейството“. На индивидуално ниво идентификацията служи като основа за формирането на различни аспекти на личната и социална идентичност на отделните членове на семейството. Пример. В семейство, където в продължение на три поколения (от страна на бащата) мъжете са избрали военната кариера, най-големият син също решава да стане военен. Цялото му семейство много го подкрепя и се гордее с него. Дезидентификацията е процес, който ви позволява да отхвърлите, изхвърлите „неподходящи“ или „остарели“ обекти на идентификация. Така едно пораснало дете, напускайки семейството си, трябва да остави част от семейните си идентификации, за да формира нова идентичност и да създаде свой семеен модел. Сменящите се етапи от живота изискват семейството като система да се дезидентифицира с образа (идея, модел, идея), който е бил важен за предишния етап. Този процес трябва да се разграничава от амортизацията. Последното включва отхвърляне на минали модели чрез унищожаване на тяхната стойност и значимост, докато дезидентификацията се характеризира с изграждането на нови граници (нов Аз-образ, нови ценности и т.н.) с възможност за използване на предишен опит. Дезидентификацията се различава от девалвацията и по степента на тревожност, която съпътства тези процеси. В първия случай, като правило, степента на тревожност е умерена и при достатъчна степен на гъвкавост семейството може да се справи с нея. Във втория случай нивото на тревожност е много по-високо, което често действа като фактор, блокиращ движението на семейството. Пример. Четиричленно семейство - майка, баща и две възрастни деца на 27 и 23 години продължава да живее заедно. Най-голямата дъщеря има малък опит в живота извън родителския дом, свързан със съжителството с млад мъж. След раздялата обаче тя се върна у дома. Най-малкият син никога не е напускал родителите си. Той има дългогодишна връзка с момиче, за което иска да се ожени, но продължава да живее в къщата на родителите си, изпитвайки безпокойство, че няма да може да се справи със самостоятелния живот. Отношенията му с баща му се характеризират със съжаление и загуба на авторитет от страна на последния, разочарование от положението му в семейството. Невъзможността за идентифициране с бащата, в резултат на неизживяна деидеализация, води до трудности при формирането на мъжка идентичност у сина и, като следствие, проблеми с отделянето от родителското семейство и създаването на собствено. Ученето е репресия. Процесът, при който семейството придобива нови знания, умения и способности, се нарича учене.На всеки етап от развитието семейството се нуждае от нова информация, нови начини за решаване на проблеми и изпълнение на необходимите функции. Семейство, което не е способно да учи, спира в развитието си. На индивидуално ниво обучението позволява на член на семейството да придобие знанията и уменията, необходими за живота му не само в семейството, но и в обществото. Репресиите се основават на съзнателно забравяне или игнориране на информация, умения, начини за реагиране и т.н. Често семейството трябва да „забрави“ някаква информация, която го дестабилизира като система. Семейството може също да потисне отделни членове, като „забрави“ тяхното съществуване. Пример. Семейството се състои от родители и възрастна дъщеря Катя. Когато Катя навърши 17 години, тя започна да има мисли за самоубийство. Родителите завели момичето на семеен психолог. По време на работата с генограмата се установи, че майката има по-голяма сестра, която се е самоубила на 18-годишна възраст. Тази сестра беше „семеен позор“, тъй като в съветско време кариерата на бащата можеше да спре поради такъв „неприличен“ акт на дъщеря му. Историята за самоубийството беше „заглушена“, а темата за самоубийството на сестрата беше табу. След известно време изобщо спряха да я споменават. Така майката така и не каза на Катя, че има леля. Потиснатата семейна информация обаче има тенденция да се връща чрез повторение, често несъзнателно, в следващите поколения. Изолация - дифузия. Изолацията е процесът на избягване на контакт в социални ситуации, позволяващ на човек да замени или източи възникващото напрежение и да избегне неприятни преживявания. На вътреличностно ниво процесът на изолация може да се прояви чрез фантазия, използване на химикали за „изключване“ от външния свят и оттегляне на контакти. На ниво ядрено семейство механизмът на изолация определя характеристиките на семейните граници, които стават твърди и твърди. Семейството може да се изолира поради преживяване на криза, желание да запази уникалност и оригиналност, за да скрие семейни тайни и др. Дифузия3) е процесът на взаимодействие на семейството с околната среда, съпроводен с активен контакт и обмен на идеи, възгледи , и чувства. На вътрешноличностно ниво дифузията позволява на човек да бъде отворен за нови преживявания и да ги споделя с другите. На ниво ядрено семейство процесът на обмен с околната среда се описва чрез дифузни или пропускливи граници. Регресията е прогрес. Регресията е процес на връщане на семейството към характеристиките, присъщи на по-ранните етапи от неговото функциониране. Например, когато е изправено пред криза, едно семейство може да „загуби” комуникативните умения или баланса на ролите, характерни за предишните етапи на семейното функциониране. Пример. Семейството се състои от съпруг, съпруга и две възрастни дъщери на 22 и 19 години. Семейството помоли за помощ във връзка със смъртта на баба им, майката на съпругата, която живееше с тях. След смъртта й последната изпаднала в дълбока депресия. След лечението жената се прибрала у дома, но отношенията в семейството не се подобрили. Съпругата влиза в конфликт със съпруга си, обвинявайки го в безчувственост и неразбиране. Ролевата структура в семейството се е объркала, тъй като съпругата не изпълнява отговорностите, които е изпълнявала преди болестта си. Всички останали членове на семейството изглеждат изгубени и неорганизирани, тъй като майката винаги е била главата преди смъртта на бабата. В семейството е нарушена комуникацията, ролевата структура, йерархията и други параметри, които са били стабилни преди кризисното събитие. Понятието „прогрес“ присъства в ежедневното съзнание почти без изкривяване. Под прогрес ще разбираме процеса, който осигурява развитието на семейството в посока на оптимално функциониране, адекватно на задачите на определен етап от семейния жизнен цикъл. В резултат на това се постига по-пълно задоволяване на потребностите на неговите членове, семейните отношения претърпяват положителна трансформация и др. Проекция – интроекция4) . Проекцията е процес, който ви позволява да възприемате вътрешните свойства и състояния на системата като принадлежащи към външната среда. На индивидуално ниво проекцията позволява на човек да преброи своетонеприемливи чувства, желания, мотиви, идеи и т.н. на другите и в резултат на това не поема отговорност за тях. На ниво семейство се наблюдава неприемане на присъщите му характеристики и същевременно приписването им на други социални системи. Пример. Бащата се прибира от работа и носи хартия и канцеларски материали, които е „взел“ от офиса. Тийнейджърът пита дали това действие е кражба. Майката влиза в разговора, отрича факта на кражбата и надълго и нашироко обсъжда, че „държавата ни ограби и въобще всички около нас крадат, за разлика от нашето семейство“. Интроекцията е процес, насочен към приписване на възгледи, мотиви, нагласи и други така наречени интроекти, възприемани отвън, на системата. На индивидуално ниво интроекцията играе важна роля в процеса на формиране на личностни качества, предимно при деца, които „попиват” идеи, идеи, модели на поведение и емоционални реакции на значими за тях хора много преди те съзнателно да решат да станат (или да не станат) стават) ) подобни на тях (N. McWilliams). На ниво семейна система интроекцията е процесът на „заразяване” на семейството с идеи за семейното функциониране, безкритично приети отвън от неговите членове. Пример. В съветско време много семейства споделяха убеждението, че първо трябва да мислите за родината, а след това за себе си. Този интроект доведе до пренебрегване на брачните и родителските отговорности, до различни видове дисфункции, свързани с идеята за вторичността на семейните отношения в сравнение със социалните. Диференциация/разделяне – интеграция. Диференциацията е процес, който опосредства появата на нови правила, поради необходимостта от промяна на вътрешно- или извънсемейното взаимодействие. На индивидуално ниво диференциацията включва изграждане на лични граници, промяна на дистанцията, списъка с изпълнявани функции и др. На нивото на семейната система процесът на диференциация може да се случи както в самото семейство (и да доведе, например, до диференциация на семейството на подсистеми или разделяне на коалиции), така и на ниво взаимодействие с обществото, което води до обозначаването на външните граници на семейството. Пример. Младото семейство живее няколко години в апартамента на родителите на съпругата. Постоянната намеса на по-старото поколение доведе до конфликти и проблеми. След консултация със семеен психолог, младото семейство предприема редица стъпки за укрепване на външните граници. Постигнато е споразумение семействата да се хранят отделно, родителите да вземат вещите си от стаята, в която живее младата двойка, и занапред да изразяват всички оплаквания не към дъщеря си, а към семейната двойка. Въпреки трудностите, в рамките на шест месеца младото семейство успя да постигне по-високо ниво на диференциация от родителското семейство на съпругата. Интеграцията е процес, който служи за обединяване на елементи от семейната система и е насочен към взаимно сближаване и укрепване на връзките. Като неспецифичен пример за действието на интегративния процес можем да разгледаме „емоционалния триъгълник“. Това е система от взаимоотношения, която включва три емоционално свързани индивида. Диадата може да остане стабилна, докато нивото на напрежение е ниско. Когато се вдигне, се внася трета, за да се намали тревожността. В същото време участниците в двойката емоционално се дистанцират един от друг, а единият установява по-близка връзка с третия - триъгълен обект, като по този начин намалява напрежението в първоначалната диада. Така връзката на всеки двама участници в триъгълника зависи от третата му страна. Колкото по-близо са двама души в триъгълник, толкова по-голяма е емоционалната дистанция между тях и третия участник в тази структура. Семейната система се характеризира с постоянни колебания между точките на по-голяма диференциация и по-голяма интеграция на членовете на семейството (идеята за колебание). Изключване5) – включване. Изключването е процес, който описваизключване на елементи от семейната система, свързани със загуба на правото да бъдеш член на семейството, да използваш вътрешносемейни ресурси и др. Пример. В повторно омъженото семейство, състоящо се от съпруг, съпруга и децата на съпругата от първия й брак - 21-годишен син и 15-годишна дъщеря - няколко години цареше напрегната атмосфера. Наркозависимият пастрок системно малтретирал членове на семейството, продавал вещи и крадял пари от тях. След като той беше изпратен в затвора, съпругата му подаде молба за развод и с общо решение членовете на семейството го изгониха от апартамента, продадоха дома си и се преместиха в друг град, като по този начин решиха да забравят, че имат такъв съпруг и втори баща. Естественото изключване се свързва със смъртта на членове на семейството. Но ако семейството помни тези членове, те присъстват по специален начин в системата – в спомени, във снимки, в семейни истории и т.н. Случва се някой да бъде изключен несправедливо – например защото е бил различен от другите, имал „неправилна” сексуална ориентация, сключил „неправилен” брак и др. Често системата впоследствие се стреми да възстанови баланса, като „замени“ отхвърления член с един от потомците. Такъв член на системата често се държи по същия начин като изключен роднина, повтаряйки неговата съдба (A.A. Schutzenberger). Включването е процес на включване на нови членове в семейната система. Приобщаването може да се дължи както на появата на нова система, така и на включването на възрастни в разширеното семейство (снаха, зет, зет), и на раждане или осиновяване на деца. ИСТОРИЧЕСКИ ПАРАМЕТРИ НА ФУНКЦИОНИРАНЕТО НА СЕМЕЙНАТА СИСТЕМА Както бе споменато по-горе, историческите параметри на функционирането на семейната система се отнасят до онези нейни аспекти, които имат наситен със събития исторически контекст, разкрит от вертикален разрез на семейството. Интересът към психологическото изследване на семейството във вертикална (междупоколенческа) перспектива, свързващо текущото семейно функциониране на семейството със семейната история и с опита на взаимоотношенията в разширени семейства, възниква през 50-те години на 20 век в западната психология, предимно в рамките на рамката на психотерапевтичната практика. През 60-70-те години на миналия век бяха публикувани голям брой произведения, посветени на изследването на проблема за семейната история и предаването на информация между поколенията в семейството (N. Ackerman, M. Bowen, A.A. Schutzenberger, I. Boszormenyi -Наги, Дж. Фрамо, Г. Спарк и др.). Фокусът е върху феномените на междуличностното взаимодействие и проблема за предаването на тези модели през поколенията. F. Dolto, I. Boszormenyi-Nagy, G. Spark установиха, че неразрешените конфликти, тайните, изборът на професия и т.н. се предават от поколение на поколение. При анализа на историческите параметри голямо внимание се отделя и на разглеждането на защитните механизми в семейството (митове, вярвания, легенди и др.), чиято функция е да поддържат целостта и стабилността на семейната система, като предотвратяват нейните членове от реализиране на отхвърлени идеи за него (M. Nichols, R. Schwartz, 2004). За да се анализират характеристиките на функционирането на индивида в разширено семейство, широко се използват психодинамични категории като „пренасяне“, „идентификация“, „проекция“ и т.н., както и категории, които описват индивидуалните афективни преживявания, свързани с живота в родителското семейство, като нивото на диференциация на индивида в теорията на М. Боуен за семейството като емоционална система. Влиянието на семейството, в което е израснал всеки от съпрузите, се оценява предимно като се вземе предвид присъщата му атмосфера, разделението на правата и отговорностите между родителите и позоваването на техния опит от взаимодействие. Психологическата същност на брака, мотивацията за избор на партньор и естеството на връзката с него се интерпретират в рамките на „родителските схеми” и сиблинг позициите на съпрузите (Н. Акерман, 2000; С. Кратохвил, 1991). Връзката между качеството на емоционалните отношения със значими близки (главно с майката) в ранна възраст и характеристиките на човек, които по-късно се проявяват в общуването, семейния живот и професионалната дейност, се доказва от проучвания, проведени в рамките на на теорията на привързаността. Основенпринципите на теорията на привързаността са формулирани в трудовете на J. Bowlby и M. Ainsworth през 70-80-те години. последния век. Понастоящем се наблюдава интензивно разширяване на тази теория, включително това, което се изразява в разширяването й отвъд детството и разширяването й върху целия онтогенез. Според привържениците на тази теория (P. Crittenden и др.), чувствителността на човека към определен тип информация - когнитивна (интелектуална) или афективна (емоционална), както и способността да се разграничат тези два вида информация и да се интегрират в холистичен модел на поведение и взаимоотношения с другите хора зависи от качеството на привързаността между майката и детето в ранна детска възраст. Освен това, в интерпретацията на P. Crittenden, важна роля играе не самата привързаност, а ефективността на взаимодействието между майката и детето, разглеждана чрез адаптационните стратегии на детето към поведението на майката (E.O. Smirnova, 1999). По този начин, в рамките на теорията за привързаността, разликите в индивидуалния опит на взаимоотношенията с родителите са ключът към разбирането на характеристиките на поведението на възрастните, включително като брачен партньор. Голямо значение се отдава на поведенческите стратегии, които се развиват от детето в отношенията с родителите и се пренасят в зряла възраст. Родителското семейство е важен фактор, определящ функционирането на децата, отглеждани в него, но в сравнение с подходите, фокусирани върху изучаването на семейната история, тук акцентът е върху индивидуалните свойства на съпрузите, а не върху моделите на взаимодействие, които се предават от поколение на поколение и определят характера на брачната връзка. По-долу ще разгледаме следните исторически параметри на функционирането на семейната система: семейна история, семеен сценарий, семеен мит, семейна легенда. Семейна история Семейната история е понятие, свързано с историческия контекст на семейството и описващо хронологията на значими събития в живота на няколко поколения от семейството (поне три). Проучването на семейната история ви позволява да получите информация за състава и значимите събития от живота на разширеното семейство (фамилии, имена, дати на бракове, раждания, смъртни случаи; болести, злополуки, премествания, естеството на взаимоотношенията помежду си и др. .) Следните методи се използват за изследване на семейната история: като генограма (M. Bowen) и геносоциограма (A.A. Schutzenberger). Анализът на семейната история ни позволява да подчертаем онези аспекти на миналите семейни отношения („емоционални триъгълници“, нещастни съдби, изключване на членове на системата и т.н.), които могат да бъдат източници на текущи проблеми на семейството и неговите отделни членове. напр. За да работи със семейната история, Ейдемилър въвежда термина „тема“, под който той разбира специфичен, емоционално натоварен проблем, около който се формира периодично повтарящ се конфликт в семейството. Темата определя начина на организиране на житейски събития и се проявява външно в поведенчески стереотипи, които се възпроизвеждат от поколение на поколение (E.G. Eidemiller, I.V. Dobryakov, I.M. Nikolskaya, 2006). Изследването на феномена семейна история в контекста на дрейфа на поведенческите стереотипи започва от М. Боуен, който установява, че в семейството от поколение на поколение има натрупване и предаване на дисфункционални модели, които могат да причинят индивидуални затруднения сред членове на семейството. Тези наблюдения са развити и уловени в неговата концепция за предаване (M. Bowen, 2005). А.А. Шутценбергер обяснява тази характеристика на семействата с действието на механизма за трансгенерационен трансфер на информация (A.A. Schutzenberger, 2001). Същността на тези концепции е, че моделите на взаимоотношения на предишните поколения могат да предоставят имплицитни модели (модели, схеми, програми) за функционирането на следващите поколения. Анализът на такива повтарящи се модели в семейната история дава възможност да се обяснят настоящите семейни дисфункции чрез влиянието на опита на предишните поколения. За предаването между поколенията концепцията за скрита (невидима) лоялност към семейството е важна. То е ключово и означавалоялност към предците, която е станала несъзнавана (И. Ю. Хамитова, 2004). Семеен сценарий Семеен сценарий – Семеен сценарий са модели на взаимодействие между членовете на семейството, които се повтарят от поколение на поколение, определени от събития в семейната история. Семейният сценарий имплицитно съдържа идеи за това с кого, как и защо човек трябва да живее в семейство, колко деца трябва да има, как да се грижи за тях, как да изгражда отношения с разширеното семейство и т.н. Поговорката „Ябълката не пада далеч от дървото“ отразява идеята, че различните аспекти на живота между родители и деца са сходни. Пример. Младият мъж винаги е мечтал за стабилни и топли отношения в семейството си. Той характеризира родителското семейство като „терариум“, където всички воюват помежду си. След две години брак обаче той стигна до заключението, че брачните му отношения са огледално копие на отношенията на родителите му. Редица изследователи на семейството го разглеждат като система, чиито членове са свързани с емоционални взаимоотношения, които определят тяхното поведение (M. Bowen, M. Kerr, 2005). Според М. Боуен опитът от живот в родителското семейство и усвояването на предадените от него поведенчески модели формира определено ниво на диференциация на „Аз“ на индивида, което от своя страна влияе върху функционирането му в собственото семейство. При ниско ниво на диференциация членовете на семейството, като правило, нямат собствено отделно аз, своите желания, идеи, идеали и т.н., но повече или по-малко съзнателно повтарят вече „установените“ родителски, бабини и други вътрешносемейни модели на взаимодействие. Говорейки за процеса на предаване между поколенията, М. Боуен приема, че повечето деца напускат семействата си с приблизително същото ниво на диференциация като родителите си и само няколко преминават към по-високи или по-ниски нива. Концепцията за сценарии също е разработена в транзакционния анализ. Е. Берн вярваше, че жизнените сценарии се основават на родителско програмиране. Той задълбочи разбирането на сценариите, като добави към тяхното описание влиянието на по-широк социален контекст. В същото време той се фокусира върху тяхната доста ранна поява, свързана с избора на стратегия за оцеляване на децата в света, както и върху ролята на приказките и историите, разказвани в детството, като основа за предпочитанията на героя за несъзнателна идентификация. . Е. Берн дефинира жизнения сценарий като жизнен план, който се съставя в детството, подсилва се от родителите, оправдава се от последващи събития и завършва, както е предопределен от самото начало. Евристично е да се използва неговата идея за сценарий и контрасценарий. Семейните сценарии винаги съдържат повторения и могат да се отнасят до всеки аспект от семейния живот: брачни отношения (в моето семейство всички жени бяха нещастни в брака, защото съпрузите им изневеряваха); пари (в нашето семейство, наред с богатството, винаги някой ставаше тежко болен или починал) ; обвързване на събитията с определена възраст (омъжих се на 22, точно както майка ми, баба и сестра ми професионална дейност (всички жени в нашето семейство работеха в образователната система и се оплакваха от ниски заплати); но не промени нищо) и т.н. Възникващи на микро- и макросистемни нива на семейното функциониране, семейните сценарии определят действията, характера на взаимоотношенията и преживяванията на членовете на семейството, свързани не с „тук и сега“, а с „там и тогава“ ”. Анализът на такива семейни предписания, както и съпоставянето на текущото поведение на „проблемните“ членове на семейството с опита на по-старото поколение ни позволява да идентифицираме несъзнателни деструктивни модели, получени „по наследство“. Семеен мит Семейният мит е индикатор за функционирането на семейна система, формирана в продължение на няколко поколения и представлява съвкупност от представи на членовете на дадено семейство за нея. Близки и понякога синоними на този показател са “семеен имидж”, “ние имидж”, “убеждения”, “убедения”, “семеен кредо”, “координирани очаквания”, “наивна семейна психология”. Необходимо време заформирането на семеен мит е приблизително периодът от живота на три поколения от едно семейство (M. Selvini Palazzoli et al., 2002). Действието на семейния мит се проявява чрез възпроизвеждането от членовете на семейството на редица взаимно съгласувани, но неадекватни на реалния контекст на съществуване на семейството. Митологичният семеен фон се характеризира с безкритично отношение на членовете на семейството към него и служи като вектор за тях, който определя изграждането на социални контакти извън семейството. Етиологията на семейния мит обикновено се свързва с два фактора: 1) наличието в семейната история на семейна тайна или някакъв вид ненормативна криза - развод, предателство, нечия смърт, естественото оцеляване на което беше невъзможно по определени причини; 2) склонността на семейството да се разделя и отхвърля нещо неприемливо и травмиращо. Взаимодействието на тези два фактора води до „подмяна“ на вярна, но „неблагоприятна“ информация за семейно събитие с някакъв „благоприятен“ фантом. По този начин функцията на семейния мит е да скрие от съзнанието отхвърлената информация за членовете на семейството и семейството като цяло. Този факт ни позволява да разглеждаме семейния мит като вид групов защитен механизъм на семейството, който помага да се поддържа целостта на семейната система (E.G. Eidemiller, I.V. Dobryakov, I.M. Nikolskaya, 2006). Пример. Членовете на семейството – майка, баща и син на 27 години – управляват общ семеен бизнес. Въпреки значителните усилия обаче не успяват да постигнат планираната печалба. Достатъчно само за да „свържем двата края“. На въпроса „Как бихте описали семейството си?“ след известна дискусия членовете на семейството се съгласяват, че те са мило и щедро семейство... Семейството подкрепя идеята, че трябва да споделяте много и да помагате на хората, което понякога пречи да управлявате бизнес и да не губите пари. Проучване на семейната история показа, че прадядото по майчина линия е загубил всичките си пари по време на периода на отнемане. За да се справи с тази тежка криза и да „забрави“ това събитие, семейството започва да култивира мит за щедростта на прадядото и всичките му потомци. Семейство, чието функциониране е „контролирано“ от семеен мит, прилича на система, която е носител на „вирус“. Развитието на „болестта” започва, когато митът рухне, т.е. се оказва, че вече не е в състояние да поддържа хомеостазата на вътрешносемейните отношения. Митологията може да засяга всеки аспект от семейното функциониране. Сред най-известните семейни митове са следните: „Ние сме приятелско семейство“, „Ние сме семейство на герои“, „Можем да се справим с всякакви трудности“, „Ние сме семейство на спасители“, „Членовете на нашето семейство са специални хора” и др. В колективното съзнание съществуват различни митове за вечната любов между съпрузите, за способността да се разбират идеално, за идеалните, винаги послушни деца и др. Такива социални стереотипи, подсилени от семейния мит, че „в нашето семейство беше точно така“, могат да имат както стабилизиращ, така и разрушителен ефект върху системата. Отрицателното въздействие на семейните митове се изразява в това, че те възпрепятстват способността на семейството да се адаптира към промените във вътрешните или външните условия на неговия живот, тоест правят семейната система твърда. Пример. Семейството на К., състоящо се от родители и възрастни син и дъщеря, винаги подчертаваше своята „избраност“. Този мит за избраността се основава на информация за благородния произход на прабабата на съпруга. Децата им трябваше да учат по-добре от всеки друг, връзката послужи като пример за съседите. „Ние сме семейство аристократи“ - тази идея витаеше в семейството през цялото време. Дъщерята, на 35 години, не е намерила „достоен партньор“. Проблемите възникват, когато синът, музикант с консерваторско образование, решава да се ожени за момиче, което работи в магазин. Родителите заплашваха сина си с абдикация, тъй като „мизалиансът на благороден младеж и обикновена продавачка“ разрушаваше мита. Всеки мит в първото поколение може да играе ролята на компенсаторна или защитна стратегия. Въпреки това, в следващите поколения този мит все повече и повече се превръща в един разведен от реалносттацентрална семейна ценност (например „Трябва да сме най-добрите винаги и навсякъде“) може да доведе до различни разстройства на член(ове) на семейството и пълна непродуктивност на техните действия. Семейна легенда Семейната легенда е интерпретация на отделни събития, която изкривява реалните факти от семейната история под формата на „цветна“ легенда за тях. Семейната легенда съдържа славни, възхитителни събития от живота на семейството, които помагат да се поддържа идеята за семейно благополучие. Така семейната легенда изпълнява и защитна функция. Въпреки това, за разлика от семейния мит, той се възприема като неистина, изкривяване на информация (например легендата за брачната вярност на лебеда при наличие на изневяра; легендата за естествената смърт на самоубиец; легендата за баща, който почина героично в службата, когато е изоставил детето си и др.). Легендата се отнася до живота на нуклеарно семейство, но с течение на времето може да стане част от семейния мит. Анализът на неговото съдържание ни позволява да идентифицираме семейните стресори, тоест фактори, които дестабилизират семейната система. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Всички показатели за семейното функциониране, разгледани по-горе, са тясно свързани помежду си. По този начин въвеждането на правила може да бъде възпрепятствано от липсата на комуникационни умения в семейството, установяването на вътрешните граници на семейството може да бъде повлияно от някакъв семеен мит, семейната йерархия може да бъде нарушена поради размиването на външните граници на нуклеарното семейство и формирането на коалиции с членове на разширеното семейство и др. Следователно, когато работи със семейство, психологът се нуждае от цялостен и изчерпателен анализ на характеристиките на неговата жизнена дейност, идентифицирайки връзките между възникналия проблем и различни аспекти на семейното функциониране. Отчитането на холистичния принцип при поставяне на семейна диагноза и планиране на мерки за оказване на психологическа помощ на семейството доближава специалиста до овладяването на фини интервенции, които позволяват не просто да се елиминира „симптомът“, но и да се работи с причината за него, помагайки на семейството система за реорганизация. !!Литература!! Акерман, Н. Семеен подход към брачните разстройства / Н. Акерман // Семейна психотерапия / комп. напр. Eidemiller, N.V. Александрова, В. Юстицкис. - Санкт Петербург. : Питър, 2000. – С. 225–241. Полово-ролевата диференциация като сложен показател за междуличностните отношения между съпрузите / Ю.Е. Алешина, И.Ю. Борисов // Вестн. Москва състояние ун-та. сер. 14, Психология. – 1989. – № 2. – С. 44–53 Андреева, Т.В. Семейна психология: учебник. надбавка. – СПб.: Реч, 2004. – 244 с. Антонов, А.И. Социология на семейството: учебник. помощ / A.I. Антонов, В.М. Медков – М.: Московски държавен университет, 1996. – 302 с. Бейтсън, Г. Екология на ума: избрани статии по антропология, психиатрия и епистемология / Г. Бейтсън. – М.: Смисл, 2000. – 476 с. Берн, Е. Игри, които хората играят. Психология на човешките взаимоотношения; Хора, които играят игри. Психология на човешката съдба: Прев. от английски – М.: Прогрес, 1988. – 400 с. Bowlby, J. Създаване и разрушаване на емоционални връзки / J. Bowlby. – 2-ро изд. – М.: Академик. проект, 2006. – 232 стр. Боуен, М. За процесите на диференциация на нечие „Аз“ в родителското семейство / М. Боуен // Теория на семейните системи на Мъри Боуен: основни концепции, методи и клинична практика / изд. К. Бейкър, А.Я. Vargs. – М.: Когито-Център, 2005. – С. 81–106, Бурняшев, М.Г. Социално-психологически аспекти на полово-ролевата диференциация и системната интеграция на семейството: дис. ...канд. психол. науки: 19.00.07 / M.G. Бурняшев. – Ярославъл, 2003. – 204 листа Варга, А.Я. Системна семейна психотерапия // A.Ya. Varga / Вестник за практическа психология и психоанализа. Тримесечно научно-практическо списание за електронни публикации – 2000 г. – № 2. [Електронен ресурс]. – Режим на достъп: http://psyjournal.ru/j3p/pap.php?id=20000209. Дата на достъп: 01.08.2010 г. Вацлавик, П. Психология на междуличностните комуникации / П. Вацлавик, Дж. Бивин, Д. Джаксън. - Санкт Петербург. : Реч, 2000. – 298 с. Велента, Т.Ф. Брачните отношения в младо семейство с различно ниво на сплотеност между съпрузи и родители: дисертация. ...канд. психол. науки: 19.00.05 / T.F. Велента. – Минск, 2008 г. –148 l.Druzhinin, V.N. Семейна психология / V.N. Дружинин. - Санкт Петербург. : Peter, 2006. – 178 с. Dymnova, T.I. Зависимостта на характеристиките на семейното семейство от родителското семейство / T.I. Дымнова // Бр. психология. – 1998. – № 2. – pp. К. Бейкър, А.Я. Vargs. – М., 2005. – с. 37–80. Кратохвил, С. Психотерапия на семейни и сексуални дисхармонии / С. Кратохвил. – М.: Медицина, 1991. – 336 с. Кутър, П. Любов, омраза, завист, ревност. Психоанализа на страстите / П. Кутер. - Санкт Петербург. : B.S.K., 1998. – 115 с. McWilliams, N. Психоаналитична диагностика: разбиране на структурата на личността в клиничния процес / N. McWilliams. – М.: Независима компания “Клас”, 2001. – 474 с. Минухин, С. Техники за семейна терапия / С. Минухин, Гл. – М., 1998. – 304 с. Никълс, М. Семейна терапия: концепции и методи / М. Никълс, Р. Шварц / прев. от английски О. Очкур, А. Шишко. – М.: Ексмо, 2004. – 960 с. Олифирович, Н.И. Психология на семейните кризи / Н.И. Олифирович, Т.А. Зинкевич-Куземкина, Т.Ф. Велента. – СПб.: Реч, 2006. – 360 с. Селвини Палацоли, М. Парадокс и контрапарадокс / М. Селвини Палацоли и др. – М.: “Cogito-Center”, 2002. – 204 с. Смирнова, Е.О. Развитие на теорията на привързаността (въз основа на трудовете на P. Crittenden) / E.O. Смирнова, Р. Радеева // Бр. психология. – 1999. – № 1. – С. 105–116. Уордън, М. Основи на семейната психотерапия / М. Уордън – 4-та междун. изд. - Санкт Петербург. : Prime-EUROZNAK, 2005. – 256 с. Фрийман, Д. Техники на семейната психотерапия / Д. Фрийман. – Санкт Петербург: Питър, 2001. – 384 с. Хамитова, И.Ю. Семейна диагностика. Инструкции за употреба // I.Yu. Хамитова / Вестник по практическа психология и психоанализа. Тримесечно научно-практическо списание за електронни публикации – 2004 г. – № 4. [Електронен ресурс]. – Режим на достъп: http://psyjournal.ru/j3p/pap.php?id=20040406. Дата на достъп: 09.08.2010 г. Хамитова, И.Ю. Връзки между поколенията: влиянието на семейната история върху личната история на детето [Електронен ресурс] / I.Yu. Хамитова // Вестник. практичен психология и психоанализа. – 2003. – № 4 – Режим на достъп: http://psyjournal.ru/j3p/pap.php?id=20030409. – Дата на достъп: 14.08.2010 г. Холмогорова, А.Б. Научни основи и практически задачи на семейната психотерапия / A.B. Холмогоров // Московски психотерапевтичен вестник. 2002. № 1. С. 93–119 Черников, А.В. Системна семейна терапия: Интегративен диагностичен модел / A.V. Черников. – М., 2001. – 208 с. Шутценбергер, А.А. Синдром на предците / A.A. Шутценбергер. – М., 2001. – 240 с. Eidemiller, E.G. Психология и психотерапия на семейството / E.G. Ейдемилер, В. Юстицкис. – Санкт Петербург: Питър, 1999. – 656 sEidemiller, E.G. Семейна диагностика и семейна психотерапия: учебник. ръководство за лекари и психолози / E.G. Eidemiller, I.V. Добряков, И.М. Николская. - Санкт Петербург. : Speech, 2006. – 336 с. Бийвърс, Р. Успешни семейства: оценка и намеса / Р. Бийвърс, Р. Хемпсън. – New York: Norton, 1990. – 327 с. Бидъл, Теория на ролите: Концепции и изследвания / Б. Дж. Бидъл, Е. Дж. Томас. – Ню Йорк и др. : Wiley & Sons, 1966. – 453 с. Boszormenyi-Nagy, I. Invisible loyalties: Reciprocity in intergenerational family therapy / I Boszormenyi-Nagy, G. Spark. – New York: Brunner/Mazel, 1984. – 408 p. Crittenden, PM Качество на привързаността в предучилищните години / PM Crittenden // Разв. Психопатология. – 1992. – Т. 4. – С. 209–241. d'Aquili, E. (eds.). Спектърът на ритуала: биогенетичен структурен анализ / E. d'Aquili, C. Laughlin, J. McManus. – New York: Columbia University Press, 1979. Dolto, F. La cause des adolescents / F. Dolto. – Paris: R. Laffont, 1988. – 276 руб. – 1990. – кн. 19. – № 1. – С. 39-48. Режим на достъп: http://www.directionjournal.org/article/?654. Дата на достъп: 17/11/20010. Gehring, T. Family System Test (FAST) : ръководство / T. Gehring. – Сиатъл: Hogreff & Huber Publishers, 1998. – 126 с. Хейли, Дж.