Бягство от себе си. Когато човек бяга от живота Защо хората бягат от себе си - фрустрация на основните нужди и централни желания (фрустрация = психическо състояние, което възниква в ситуация на реална или предполагаема невъзможност за задоволяване на определени потребности); - срив на ценности, когато човек рязко или постепенно губи вяра в основните си жизнени насоки и цели, в основните си ценности, които са му давали мотивация за действие, вдъхновение, интерес, жизнен тонус. за разлика от събуждане на страдание, очистване). Или, когато замръзваме и „убиваме“ болезнените си чувства и нуждите от кървене – до празнота и прахосмукачка По същество всяка болка или преживяване е сигнал от нашето тяло и психика, че нещо не върви както трябва. Всеки човек има потребности, емоционални и физически (в пресечната точка на които се раждат и социални). Тези потребности създават силна връзка с представата за себе си, Аз-концепцията, с целостта и уникалността на личността. И когато има фрустрация на тези потребности и/или удар и опасност за Аз-концепцията, тялото дава. сигнал за болка и безпокойство, така че да направим нещо коригирано Въпреки това, в някои ситуации тези преживявания стават твърде трудни за индивида и има отхвърляне от осъзнаването им, изолация, опит за бягство и скриване и за скриване. както от самите преживявания, така и от ситуациите, които ги предизвикват. Колкото по-често се случва това, толкова по-силен е избягващият стил на справяне със стреса, в резултат на което се появява желание за бягство от такова страдание, напрежение или празнота. Но може да има и желание да ги запълните, да запушите дупката, да компенсирате умствените дефицити с обсесивни подвизи и постижения, развитие, контрол, активност, както и да ги заглушите с умствени, емоционални и социални стимуланти. Дори не говоря за оттегляне във фантазии, пристрастяване към игри, интернет или наркомания. Феноменът на бягството от реалността или дори от себе си е описан от трудовете на мислители и философи много преди психолозите да подходят към това (и преди те да се появят в действителност). ). За да спестя време, ще цитирам като пример само Ницше, който особено ясно анализира тази склонност на човешката душа. Така например той пише: „За страдащия е опияняваща радост да отвърне погледа си от своето страдание и да забрави себе си някога ми се струваше като опияняваща радост и самозабрава други светове са създадени от страданието и безсилието, и от краткотрайната лудост на щастието, която изпитва само този, който страда най-много въздъхна: „О, само ако имаше небесни начини да се промъкнеш в друго съществуване и щастие!“ - тогава те изобретиха своето изобретение и кърваво питие! Аз уча хората на нова воля: да следват пътя, по който човекът сляпо вървеше, и да го хвалят, и да не се отклоняват повече от него, както болните и умиращите, онези, които презряха тялото и земята и измислиха небето и изкуплението, но дори тези сладки и тъмни отрови те взеха от тялото и земята! ” Ницше изтъкна вярата и пълното оттегляне в други светове. Ерих Фром пише много за бягството в своите книги, това включва също съжаления и носталгия по минали „златни“, „праведни“ и „едемски“ времена или очакване на предстоящия край на света и нов свят, когато най-накрая се грижи. неземните сили родителски ще унищожат всички проблеми и страдания и ще донесат само щастие и небесно блаженство. Носталгия по безгрижно минало или