I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Казвам се Валерия Лебедева, аз съм начинаещ психоаналитик. Много хора ме питат защо избрах психоанализата като отправна точка в работата ми с хора. Смятам, че и като студент, на когото тепърва предстои да се запознае с психоанализата, и като професионалист, който има изградено мнение, да си зададеш този въпрос е изключително важно и полезно. И бих искал да споделя своя отговор на този въпрос. Първо, психоанализата работи с всичко, което „не е наред“ в живота на човек. То може да бъде конкретно „нещо не е наред“ или абстрактно. И, разбира се, психоанализата не е била и никога няма да бъде панацея, която винаги е подходяща за всички. Но именно психоаналитично ориентираните терапевти работят най-ефективно на психотичното ниво на организация на личността. Хората на това ниво са опустошени, обезпокоени, дезорганизирани. Именно този подход дава на пациента свобода на изразяване и следователно избор на фокус на работа, тъй като той чувства, че психоаналитикът го следва и не налага свои собствени правила. Това е една от малкото, ако не и единствената система, която ефективно работи с лица, които обикновено са диагностицирани с шизофрения, маниакално-депресивна психоза и се лекуват чрез потискане на продуктивната функция на психиката с антидепресанти и други подобни лекарства и като В резултат пациентите се превръщат в „зеленчук“, но не се възстановяват. Психоанализата, освен че облекчава симптома, лекува и синдрома, който е първопричината за комплекса от симптоми. Това също е рядък вид помощ, която позволява на човек да се изправи на крака, без да предлага „патерици“ в замяна на самостоятелно преживяване на болезнено преживяване, помага на човек да намери ресурси в себе си, да излекува тези рани, които кървят дълбоко в себе си, за да се справите с разочароващия аспект на живота, като използвате само собствената си психическа енергия. Второ, уважавам психоанализата, защото освен всичко друго, тя има широко развиваща се теоретична и експериментална база, която непрекъснато се тества. Това означава, че психоанализата е не само поредица от добре обосновани гледни точки, но и система от ценности, гледна точка и понякога дори „начин на живот“. Например кафето може да се разглежда от гледна точка на химичен състав, формули, физични свойства, вкус, цвят на мирис, човешка физиология и биохимия и др. По същия начин, психоанализата е определена система от възгледи за структурата и функционирането на психиката, определени професионални "очила". По това време той не разполагаше с достатъчно инструменти, за да завърши изследването си. Но той се доближи до истината, намирайки субстрата на психиката в човешкия ембрион. По-нататък тази теория се разви в съвременната посока на невропсихоанализата (J. Panksep, M. Solms и др.), Чиито представители успяха да открият мястото на произход на психиката, т.е. нейния неврохуморален субстрат (нервни влакна, които проникват в цялото тяло). По този начин беше доказана последователността на конструкцията на Фройд на първата и втората тема на умствения апарат (а понякога той разчиташе само на собствените си предположения, които се опитваше да докаже на практика). Според мен това е много добра причина да се отнасяме към психоанализата сериозно и с доверие. Трето, в различни видове психотерапия и философски и психологически възгледи за психическия и психическия живот на човек, като цяло, говорим за едно и също. нещо, но понякога се нарича по различен начин. Да се ​​върнем към примера с кафето. Както вече казах, кафето може да бъде описано от различни гледни точки, но кафето няма да престане да бъде кафе, т.е. напитка с определени постоянни характеристики, които я отличават от другите. Така че тук лексикалното значение на термините от различните области на психотерапията, макар и различно, все пак е синонимно и обозначава едни и същи механизми на психиката, както и сходството на целите, които се постигат при работа с хора Четвърто, който е запознат работата на Фройд.