I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Нашата задача – задачата на диалогично-феноменологичните психотерапевти е да възстановим чувствителността на човека към естествената валентност на полето и способността за свободен избор. Просто е безсмислено да се сблъскват концепции по този въпрос. Следователно фокусът на нашето внимание в психотерапевтичната стратегия се измества от концепцията към алтернативен фон. С други думи, ние се движим към суперпозиция, към това „място“, където все още няма концепции. Ще повторя една от основните тези на методиката на диалогично-феноменологичната психотерапия – значението на фигурата е на заден план. Освен това без фон фигурата просто няма смисъл и следователно не съществува. Така фокусът на нашето внимание се измества на заден план. Процесът на психотерапия включва движение към суперпозиция. Какво означава? Нека приемем, че суперпозицията и концептуалната регулация на света са в противоположните краища на някакъв континуум. Опитът да се конфронтира една или друга концепция, както често се случва в практиката на гещалт терапията, когато терапевтът „работи“ с интроекция [1], само парадоксално увеличава концептуалния натиск. И концепцията за интроект само става по-силна от това. В случай на „успех” на такава терапия интроектната концепция се срива. Какво обаче получаваме в замяна? Точно така – нова концепция. Например, вместо понятието „да си ядосан на близки е лошо“ получаваме: „имаш право да защитаваш нуждите си и можеш да се ядосваш на другите“. Вместо самоизяждащ се алтруизъм, ние формираме същия злокачествен егоизъм. и т.н. Терапия, чийто фокус е конфронтация с концепция, може да апелира само към алтернативна концепция. Въпреки факта, че тази цел може да се основава на идеи за антиконцептуално свойство. Защо се случва това? Струва ми се, че някаква аналогия от областта на инвестициите би могла да бъде доста справедлива тук. Както ще получим дивиденти, ако инвестираме определена сума пари в определен проект, така и влагайки умствена сила в борбата с една концепция, ще получим още повече концепции. За да се изправите срещу истинската хронична концепция, появила се във фигурата на терапевтичния процес, ще трябва да се въоръжите с подобни средства. Като се борите с концепция, вие „играете по правилата“ на концепцията. Трябва да спрете, за да разберете, че сте в омагьосан кръг. Как да стане това? Диалогично-феноменологичната психотерапия е култура на произход, а не фигура. Нека си дадем почивка от концепцията. Нека съсредоточим съзнанието си в смътната далечина на хоризонта, някъде далеч отвъд който има суперпозиция - някакво недостижимо пространство, по пътя към което се появява все повече свобода и страст към творческия акт на избор. Това е стратегическата посока на опита. Какво ни привлича? Досега, изправяйки се пред света на понятията, ние бяхме оставени на милостта на принудителната валентност. Именно формирането и функционирането на задължителната валентност поддържа силата на понятията и затова, докато се борим с тях, ние все още се подчиняваме на този тип валентност. Суперпозицията, напротив, има огромен ресурс от естествена валентност. Просто трябва да си дадете смелост и да поемете риска да го почувствате. При това животът ни може да стане многократно по-сложен, но жизнеността в него със сигурност ще нарасне, струва си да разкрием по-подробно предишната кратка теза. Какво означава идеята за преориентиране от принудителна към естествена валентност? Отново няколко думи за това как се формира концепцията. И особено - какво значение има принудителната валентност в този процес? Позволете ми да ви напомня, че всяка концепция и основната хипотеза, която я основава, се появяват само в ситуация на повече или по-малко изразена тревожност. Когато светът най-накрая придобие стабилни форми в този процес, възниква въпросът: къде изчезва тревогата и изчезва ли тя изобщо? Сега тя е изцяло нейна