Ако попитате речници и енциклопедии за агресията, те няма да ви кажат нищо добро. Така се случва и се е утвърдило в съвременния свят, че думата „агресия“ на различни европейски езици има отрицателно значение, например, американска или израелска, и от гледна точка на Хартата на ООН означава използването на сила от една държава срещу териториалната цялост или политическата независимост на друга държава. Агресията може да бъде тийнейджърска - това е, когато млади хора и тийнейджъри се удрят по лицата, или чупят витрини, или не се подчиняват на по-възрастните, или вандализират влакове. Има и мъжки и женски. Случва се и автоагресия - рязането на вените е доста подходящ пример тук. Един от речниците определя агресията като импулс или намерение, което предопределя човешкото поведение, характеризиращо се с деструктивност. И обективно има агресивна среда, агресивна музика или агресивен стил на шофиране. И ние не харесваме думата „агресия“ и не сме много щастливи от проявите на агресия. Да проявяваш агресия не е добре, да си агресивен не е бляскаво, да попаднеш под ръката на някой друг не е готино. Ата я, агресия, вън! Колко прекрасно би било без нея! Ако можехме да живеем в доброта, мир и всеобща любов, нали? Подозирам, че има много основателни причини за такова определение на агресията и такова отношение към нея в нашата култура. В течение на 20-ти век всички сме искрено уморени да попадаме под него или да го преживяваме. Имаше твърде много от него през последните 100 години, разрушенията са твърде големи. Уморени сме. Нямаме нужда от всичко това сега. Искам нещо по-спокойно, не толкова бурно, не толкова... агресивно. Научете се да взаимодействате със собствената си агресия и агресията на другите и да я използвате, за да постигнете резултати - международна сертификационна програма Embodied Facilitator Course Russia Но да се върнем към самата дума. Речниците обикновено проследяват източника на думата "агресия" до латинското aggressio - атака. Ако отидете по-дълбоко по тази латинска верига, тогава под нея ще намерите gressus - стъпка, движение и предлог за посока ad - to Това означава, че „агресията“ първоначално е „движение към“, „движение в избраното“. По-специално, това пише Серж Джинджър в книгата „Международен гещалт лексикон”: „АГРЕСИВНОСТ - (от лат. ad-gressere - да се приближиш до друг човек; близко по значение до rgo-gressere, по значение противоположно на re-gressere - да се отдалеча, да се върна назад). За Пърлс и за съвременните етолози агресивността изглежда като „жизнен импулс“, а не „импулс на смъртта“, както изглеждаше за Фройд; необходимо е за активно усвояване на външния свят и позволява да се избегнат интроекции. Например, за да смилате ябълка, първо трябва да я гризете и дъвчете.“ Подобно значение все още съществува в английския език. В Англия „агресивен“ е енергичен човек. Агресията се изразява не само в гняв, но и в енергия. И това е изключително важно, така че самата дума "агресия" и съответното "агресивно поведение" всъщност са много по-разнообразни от банален побой в лицето или обстрел на неприятелски територии. Всичко е по-дълбоко, по-фино и по-разнообразно. И е невъзможно, невъзможно е агресията и агресивното поведение да бъдат изхвърлени на бунището на историята. Какво ни кара да се отнасяме към агресията като към нещо лошо, като нещо, което искаме да изключим от живота си? Това се случва преди всичко, защото в нашия опит и разбиране думата „агресия“ е пряк синоним на думата „насилие“. Тези два типа поведение, два феномена, често вървят ръка за ръка, захранват се от общ източник и като цяло. и двете се „движат към...” (юмрук, летящ в лицето ви, определено се „движат към...”). Но по същество те са коренно различни. Нека да разгледаме по-отблизо етимологията. Насилието идва от „violare“, което означава „принуждавам със сила“, и „violentus“ – „прекомерна употреба на сила“, „За да разграничим насилието от агресивността, идентифицирахме три критерия, които са разположени на тази диаграма (фиг. 4). ) .Първият критерий е разликата между властта, от една страна, и безсилието или всемогъществото, от друга. Безсилието или всемогъществото се свързват с насилието, докато силата се свързва с агресивността... Вторият критерий за разграничаване на жестокостта от агресивността се отнася до отношението към рамката, в която се извършва действието, а именно към целия набор от социални закони или правила. които регулират междуличностните отношения. Насилието винаги е съпроводено с излизане отвъд границите, докато агресивността може да се прояви в спазването на границите... (Тук освен за „социалната рамка” бих говорил и за „личните граници” в цялото им многообразие прояви - А.В.) Последният критерий е свързан с концепцията за контакт: Докато при агресивното действие има съзнание за съществуването на друго лице и възможна среща, насилието е придружено от прекъсване на връзката и другото лице става обект да бъдат унищожени. Така агресивността и насилието са две различно насочени сили, като първата води до пълен контакт, а втората до прекъсване на контакта.“ Така, от една страна, агресията ни позволява да бъдем активни, да вървим към..., но след това всичко върви зависи от това как го правим. В този смисъл агресията е творческа и трансформираща. Но насилието, напротив, е разрушително. Това не означава, че нямаме право да желаем разрушение или унищожение. „Ние ще унищожим целия свят на насилието до основи и тогава...“ Това също е метод, както знаете. И ние добре знаем от собствената си история всички плюсове и минуси на този избор. Така че е напълно нормално да изпитате такова желание; мисля, че всеки е запознат с това състояние. Единственият въпрос е дали ще реализираме това желание в действие. Освен това, нека не се откъсваме от грешната земя: понякога трябва да ви ударим в лицето (или нещо по-сериозно), просто защото това е адекватен метод за защита. в ситуация на пряка заплаха за живота и здравето. Но предлагам сега да изключим екстремните и професионални ситуации от уравнението и ето защо. Екстремните ситуации, свързани с атака, са екстремни, защото са необичайни, не се срещат всеки ден в обикновени ситуации. (Да, знам, понятието „обичайно“ е статистическо по природа и може да варира значително.) Но професионалните ситуации са от различно естество. Ако нямате опит с различни видове битки (аз нямам), поне си спомнете филмите. Най-добрият боец ​​е този, който се бие от спокойна „позиция на силата“. Нищо лично, както знаете. Също така е полезно да гледате Discovery Channel, където показват разнообразие от лов на едни животни срещу други. Виждали ли сте някога лицето на хищник, когато напада жертва? Много ли се ядосва лъв напада антилопа? Извършва ли „насилие“? Същото нещо. Той просто иска да яде По какво се различават тези позиции - сила и безсилие/всемогъщество? Агресията ви позволява да отвърнете на удара, когато сте нападнати, да защитите себе си и това, което ви е скъпо. Дали това е „насилие“ или просто отговор на дадена ситуация зависи до голяма степен от чувствата, които изпитваме по същото време. Две инстинктивни емоции, които ни карат активно да се защитаваме и да атакуваме, са гневът и страхът. Често работят заедно, но понякога единият надделява. Повтарям – това са инстинктивни естествени емоции. Те, като автоматична двигателна реакция, възникват в жив организъм в момента на заплаха. Гневът те кара да се бориш, страхът те кара да бягаш. И битката, и бягството са нормални здравословни реакции. Ако няма къде да избяга, животното започва да се бие яростно, гневът и страхът, съчетавайки се, увеличават силата, страхът е пряко свързан с безсилието, докато гневът дава такъв прилив на енергия, че буквално поражда усещане за всемогъщество. Именно от тези екстремни и силни емоции сме склонни да прибягваме до насилствени действия. Още повече, че в средни социални обстоятелства (в които най-често страдаме от чуждо насилие или сами го проявяваме), тези две чувства са точно смесени. Ако например ти се развикат (и това е заплаха, нападение), ние с удоволствие бихме избягали от страх, но... Ние не сме деца (социална нагласа), б. често просто нямаме такъввъзможности (социални обстоятелства), c. и както и да е, какво по дяволите, не ми крещи! И това „не ми крещи“ е особено силно и грубо в отговор - естествен насилствен отговор на външно насилие. Да, на насилието отговаряме с насилие. И или се оказваме „по-активни“, по-опасни и генерираме реципрочен страх у опонента, принуждавайки го да млъкне, или предизвикваме реципрочен гняв и следващ кръг на насилие. Разбира се, във всяка конкретна ситуация има много различни фактори (тук играят роля статусът, разделението на „приятел или враг“, „пространствените“ фактори на близост или отдалеченост на човека и чувството за заплаха и др.) и ако имате работа с някои познати реакции, тогава трябва да разгледате подробно. Но на пръв поглед емоциите решават всичко. Любопитно е, че често изобщо не ги забелязваме, защото системата за реакция на борба и бягство не винаги достига до кората на главния мозък; тя се задейства в по-стари части на нервната система. И в този смисъл всички сме малко дори не коне, а по-скоро крокодили Тук може би трябва да споменем и голямата сила на афекта. Една силна емоция (афект) може напълно да ни завладее, да ни погълне изцяло. В такова превъзбудено емоционално състояние ние на практика губим връзка с реалността: вече почти не мислим (просто не можем :), не забелязваме другите хора именно като хора, а не като заплашващи ни обекти, нямаме време да навлизам в подробности, детайли, обстоятелства и изобщо да се отдавам на размисъл. Афектът е действие. Заплаха - реакция. Бийте се, бягайте или умрете. Съответно, това, което можем да направим в областта на управлението на насилието, е да се научим да регулираме собствените си емоции. Не да потиска (!), а да регулира. Наблюдавайте, разбирайте във всеки конкретен случай, открийте как това чувство на безсилие или всемогъщество възниква в нас и как е свързано с естествените и основни емоции на страх и гняв. Точно в този момент можем да променим нещо и да преминем към позиция на сила и действия, които не разрушават всичко наоколо или вътре. И това, което е любопитно е, че това „усещане за сила“ често променя поведението на противника. Тази позиция се променя най-добре естествено по телесен начин и се подпомага най-добре от различни форми на центриране. Всъщност има още една техника, която също се основава на физиологията: нашето тяло не е в състояние едновременно да бъде в две противоположни състояния. Ето защо, в момента, в който си представите шефа си да ви крещи гол или например като хамстер и се почувствате смешно, веднага ставате по-малко уплашени и гневът ви утихва навсякъде. Парадоксът е, че от една страна има много агресия като насилие (принуда, нарушаване на личните граници, физическа заплаха), това се проявява както в обикновеното общуване, така и в организацията на средата, пространството, комуникацията и в нормите , регулиращи личния и обществен живот . От друга страна, някак си няма твърде много „здравословна“ агресивност, като движение към цел, желание, воля, проява на себе си в действия, работа или общуване. Тази удивителна комбинация от натрупана вътрешна агресивност и външна бездействие, летаргия също има своето обяснение Първоначално тялото ни има основни реакции, за да отговори на предизвикателството на външната среда (те съществуват както на ниво неврофизиология, така и на ниво действия и действия). поведение) - борба, бягство, замръзване Реакцията на борба е свързана с чувство на гняв и се развива в насилие, ако гневът надвие. Реакция на бягство - възниква от страх и може да се развие в бурна реакция, ако няма къде да избягате (и трябва да се защитите). Тези две много силни чувства, които нямат изход нито емоционално, нито в действие, са склонни да се натрупват, превръщайки ни в бомба със закъснител. Някои успяват да носят това много силно напрежение в себе си с години, сдържайки се с всички сили или водейки своя вътрешна невидима и непрекъсната война с целия свят. Това изисква колосално количество сила и енергия, което със сигурностсе отнема от нещо друго. Тук се сещам за друг стар виц за това как една млада дама избира шапка в парижки магазин и колкото по-скъп е изборът й, толкова по-малко изящна се оказва шапката. На въпроса „Как е възможно това?! За какво плащам??" Продавачът отговаря с усмивка: „Плащате за дискретност, госпожо.“ Винаги трябва да плащате за сдържаност, както и за невъздържаността. Защото по-често се случва така, че капакът на казана, в който се готви тази кипяща отвара от различни чувства, неизказани думи, несъвършени движения на тялото, изтощителни мисли в кръг, рано или късно се откъсва (изразът „ покривът се разпада” е много подходящ тук). И всичко това - думи, звуци, емоции, действия, решения, цялата тази натрупана дейност - се разлива в околното пространство. Вземат се отчаяни и неразумни решения, отношенията се влошават, здравето се подкопава, а не творението, а разрушението се сее наоколо. Такива изблици или дори периоди на „източване“ на енергия навън, въпреки че осигуряват временно облекчение, не променят фундаментално ситуацията: експлозията само леко намалява налягането под капака на котела. Това, разбира се, леко намалява интензивността на емоциите, може да осигури временно намаляване на напрежението в тялото и дори да коригира кръвното налягане. Но само до следващия път. Редуването на такива фази - задържане на реакцията/избухване - изглежда като добро решение само в началото. В дългосрочен план това силно намалява физическата сила, разваля характера, намалява производителността, а освен това наученото умение за облекчаване на напрежението бързо скъсява самите периоди. Е, работи ли механиката? Тук може би е редно да добавим, че насилственото поведение, освен външно изразено, може да бъде насочено и към самия себе си: да се самонакажеш за нещо, да се разболееш, да си измръзнеш ушите на злоба на майка си – типични прояви на бурна агресия към (не)любимото себе си Въпреки всичко казано, описаните поведения са доста будни и активни. Но има и трети тип реакция - замръзване, замръзване. Да се ​​преструвам, че не съм аз, че не е с мен, че изобщо не съм тук - може би ще мине, може би няма да забележат. Това също е много древен физиологичен механизъм, който ние активно използваме като средство за защита. Единственият проблем е, че за разлика от животно, скрито зад камък или в храстите, което изглежда мъртво и безвкусно, слива се с околния пейзаж и не блести (за ролята на мимикрията тук трябва да се говори отделно), човек след това често забравя да дойде към живот и връщане към нормално функциониране. Замръзваме и оставаме в това състояние. И свикваме да живеем в него: ходим на работа, общуваме, релаксираме, правим планове... Може да искаме нещо подобно (включително да откраднем милион и да обичаме кралицата), но цялата енергия, необходима за това, е замръзнала някъде много дълбоко вътре. Забравяме да „умрем“ и продължаваме да живеем „мъртви“. Има още един интересен модел. Това, което не използваме в тялото си, постепенно атрофира като ненужно; функцията, ако не напълно се губи, поне силно отслабва. След като сме заредили номера на приятели в телефона, ние спираме да помним числа и числа като цяло, след като сме спрели да използваме чужд език, ние го забравяме, без да плуваме няколко години или да караме колело, забравяме как да го правим, с част от тялото затворено в гипс за няколко месеца, мускулите, които осигуряват функционирането на тази част от тялото, отслабват и т.н. И правилно: защо да хабим енергия за нещо, което не се използва? Всичко това, разбира се, е обратимо, но фактът остава: „функцията е отслабена или загубена“. Ако „отменим“ тази функция в себе си, отменим това поведение по някаква наложителна причина, губим възможността да използваме тази енергия и навика да реагираме агресивно на предизвикателствата на околната среда. Това може да се изрази във факта, че спираме, например, да защитаваме интересите си (както в личния живот - в семейството, в работата, така и в социалния аспект), спираме или отстъпваме, когато срещнем.