В съзнанието на повечето хора агресията се проявява в жестокост, недружелюбие и враждебност, афекти на гняв, отвращение, омраза, гняв и отмъщение, насочени към причиняване на щети. Но агресията не винаги означава насилие, враждебност, жестокост или болка. В традицията на гещалт подхода, сравнете aggressio - от латински "атака" - с ad-gressere - движение "към", pro-gressere - движение към новото, re-gressere - отидете от новото, egredere - получете. Всички наши комуникационни модели идват от детството. Развитието и растежът се определят от начина, по който посягаме към нещо, вкопчваме се в нещо, държим, хващаме, хапем, дъвчем, отблъскваме, като по този начин осигуряваме преживяването на любопитство и интерес, удоволствие или изразяване на недоволство (по материали от работилницата на Резеда Попова , посветен на творчеството на Руела Франк). Една внучка, която не съм виждал от дълго време, идва при мен, крие се зад майка си, като стана малко по-смела, се приближава и ме удря няколко пъти в крака. Тя се усмихва, аз също се усмихвам. Вземам я на ръце. Тя се опитва да пъхне главата ми в устата си с усмивка, заедно с очилата и брадата си. Тогава той решава да се грижи за очилата отделно, като хапе брадата и бузата си. Тя е на тази възраст, когато всичко трябва да се хваща с ръце или да се поставя в устата (етап на орална агресия на Пърлс). Разбирам, че това е нейният начин да деконструира, разрушава, дъвче, изследва света, като го поставя вътре в себе си. Ако разбираме агресията в контекста на „приближаване - отдалечаване от“, тогава тя се превръща в основната сила на човешкото общуване. В двойката мъж-жена агресията е в основата на един вид комуникативна игра, в която се редуват и пулсират съблазняване, въвличане, привличане, емоционално и физическо улавяне, задържане, освобождаване, но в същото време отхвърляне с обезценяване и унижение, а партньорите получават удоволствие от това или болка. Последната фраза показва агресията като атака. Агресията и в двете модалности „движение към“, „атака“ е мотиватор на движение в полето, насочен както към установяване, така и към разрушаване на близки отношения. Например, една жена се държи фриволно в присъствието на мъже, партньорът й започва да се ядосва и ревнува и прави опити по някакъв начин да я задържи, да я привлече, да я плени, да покаже чувства, да докаже любовта си и да се сближи. Същото се случва, когато мъжът доближи половинката си до себе си по този начин. При някои степента на нужда от интимност се увеличава след агресия, атака или конфликт. При някои двойки и двамата партньори могат да почувстват „истинска“ интимност само след седмица на нападки един друг, а понякога дори и на добра битка. Всеки от тях защитава своите интереси, бори се за възможността да бъде себе си и партньорът да се приеме такъв, какъвто е. Довеждането на партньор до точката на „разтърсване“ е доказателство за неговата „любов“: щом той „разтърсва“ от моята „атака“, това означава, че не съм безразличен. Липсата на агресия в този случай се възприема като дистанция, което от своя страна предизвиква силна реакция от партньора и той започва действията си в посока „приближаване“. Тази двойка не може да съществува по друг начин и двамата се задоволяват с „приближаването на агресията“, тъй като винаги се усеща емоционална интензивност. Животът на една двойка, мъж и жена, не може да си представим без ad-gressere, pro-gressere, re-gressere, egredere. Покажете любопитство към някого, погледнете внимателно някого, разгледайте нещо по-отблизо, слушайте, стигнете до дъното, стигнете до отговора (за да придадете след това значение), съчувствайте (вникнете в чувствата на друг човек), привличам внимание - неслучайно тези действия се изразяват с възвратни глаголи, означаващи желанието ми да посегна към нещо, за да уловя и задържа или дам нещо на някого, с когото се осъществява взаимодействието. Дори тълкуването на това „усещане“, т.е. начинът, по който обяснявам и разбирам взаимодействието, дори нежно, внимателно докосване, което ни позволява да се доближим много до Другия, свързвайки се с неговия дъх (границата може да се разглежда като дишанеполета, в които се вдишваме и издишваме взаимно) - всичко това са начини за напредване и напредване, за да научим нещо ново, важно, привлекателно, завладяващо, развиващо, укрепващо или разрушаващо взаимоотношения. Докато подреждат отношенията, съпругът и съпругата говорят на различни езици: тя говори на езика на чувствата за своята несигурност, страх от бъдещето; той, неспособен да понесе безпокойството си, се опитва да разбере, докаже, убеди. Когато на него и съпругата му става ясно, че говорят различни езици и следователно съществуват в различни светове, мъжът се изправя и казва: „Искам да те погледна, да те видя, да докосна миглите ти до твоите, да мигна наведнъж .” Това е чувствен призив и в резултат и двамата се смеят. Израствайки, ние продължаваме да използваме поведенчески модели от детството – достигане, грабване на друг. Ако премахнем негативната конотация на думата „улавяне“, тогава тя е необходима не само за задържане на партньор в себе си или близо до себе си, но и за овладяване, изучаване, разграничаване от друг, фрагментиране и създаване на нова реалност „заедно“ (ad-gressere, pro -gressere). Благодарение на сложните процеси, които водят до индивидуалното съзнание, ние виждаме стабилна картина пред себе си. Имаме илюзорното усещане, че всички живеем в един и същи свят, заобиколени от разбираеми предмети и интерпретираме поведението на хората и собственото си поведение по един и същи начин. Ние преживяваме собствената си приемственост и непрекъснатостта на този свят, но в тази „хармонична“ картина може да има конфликти, които създават прекъсване на приемствеността. Благодарение на друг процес - осъзнаването, което поддържа диференциацията и индивидуацията - се създава възможността да бъдеш както вътре в себе си (в непрекъснатост или прекъсване), така и навън, от друга точка, променяйки гледната точка на себевъзприятието, което в крайна сметка позволява на човек да бъде повече гъвкав, творчески адаптивен, спонтанен. Например, потребителят „достига“ до мениджъра на фирмата, изпълняваща поръчката, „улавя“ го с телефонни обаждания, включително след работно време, променяйки времето на поръчката. Мениджърът периодично губи стабилност, реагира с понижено самочувствие на невъзможността да изпълни искането на потребителя и потушава безпокойството и гнева. В крайна сметка се открива изход и мениджърът стига до заключението, че не е нужно да доказва своята „любов“ към потребителя и че те имат условно близки отношения, които му позволяват да не приема капризите на потребителя и лично недоволство. „Цивилизованата” атака се проявява чрез следните операции: сплашване, обвинение, засрамване, унижение, отхвърляне. Тези агресивни операции нарушават приемствеността, както беше споменато по-горе, и могат да замразят емоционалната ми реакция и процеса на контакт (Id замръзва, Егото губи сила, спира, Личността губи връзка с тези функции, започва да се разпада). Това напомня на състояние, което офталмолозите наричат ​​в практиката си „спазъм на акомодацията“, когато лещата не се движи и не синхронизира размера си с яркостта на светлината и разстоянието на обекта. Между другото, този ефект възниква, когато очите са изложени на атропин. Парализиращ ефект може да възникне отвътре в психиката, когато човек реагира на своите фантазии, илюзорни идеи за външната реалност. Изкривяването на реалността е резултат от травматично преживяване и се актуализира в определена среда, когато човек възприеме определен сигнал. Например, съпругата започва да се заяжда, а съпругът, поради сигнала за травма, навлизащ в тази зона, претърпява трансформация във външния вид на жена си - тя започва да му се явява в образа на „учител“, който го тормози в училище. В действията на съпругата си съпругът вижда враждебност, засрамване, отхвърляне, сплашване, унижение и отговаря, защитавайки се, по единствения достъпен за него начин - гняв, раздразнение, омраза, гняв. Резултатът е взаимно охлаждане, недоверие, интимност, неприязън и изолация. По този начин агресията, като характеристика на човешкото взаимодействие, има модалности, чрез които възниква интимност,.