In den Köpfen der meisten Menschen manifestiert sich Aggression in Grausamkeit, Unfreundlichkeit und Feindseligkeit, Gefühlen von Wut, Ekel, Hass, Wut und Rache, die darauf abzielen, Schaden anzurichten. Aber Aggression bedeutet nicht immer Gewalt, Feindseligkeit, Grausamkeit oder Schmerz. Vergleichen Sie in der Tradition des Gestaltansatzes aggressio – vom lateinischen „Angriff“ – mit ad-gressere – Bewegung „hin“, pro-gressere – Bewegung hin zum Neuen, re-gressere – vom Neuen ausgehen, egredere – empfangen. Alle unsere Kommunikationsmuster stammen aus der Kindheit. Entwicklung und Wachstum werden durch die Art und Weise bestimmt, wie wir nach etwas greifen, uns an etwas festhalten, halten, greifen, beißen, kauen, wegstoßen und so die Erfahrung von Neugier und Interesse, Vergnügen oder Unmutsausdruck ermöglichen (basierend auf Materialien aus der Werkstatt von Rezeda Popova). , den Werken von Ruella Frank gewidmet). Eine Enkelin, die ich schon lange nicht mehr gesehen habe, kommt auf mich zu, versteckt sich hinter ihrer Mutter, ist etwas mutiger geworden, kommt näher und schlägt mir mehrmals aufs Bein. Sie lächelt, ich lächle auch. Ich nehme sie in meine Arme. Sie versucht lächelnd meinen Kopf in ihren Mund zu stecken, zusammen mit ihrer Brille und ihrem Bart. Dann beschließt er, sich separat um die Brille zu kümmern und beißt sich dabei in Bart und Wange. Sie ist in dem Alter, in dem alles mit den Händen gepackt oder in den Mund gesteckt werden muss (Perls-Stadium der oralen Aggression). Ich verstehe, dass dies ihre Art ist, die Welt zu dekonstruieren, zu zerstören, zu kauen und zu erkunden, indem sie sie in sich hineinsteckt. Wenn wir Aggression im Kontext von „Annäherung – Entfernung“ verstehen, dann wird sie zur Hauptkraft menschlicher Kommunikation. In einem Mann-Frau-Paar liegt der Aggression eine Art kommunikatives Spiel zugrunde, in dem Verführung, Beteiligung, Anziehung, emotionale und körperliche Gefangennahme, Zurückhaltung, Befreiung, aber gleichzeitig auch Ablehnung mit Abwertung und Demütigung abwechseln und pulsieren und die Partner Freude empfinden davon oder Schmerzen. Der letzte Satz zeigt Aggression als Angriff. Aggression in beiden Modalitäten „Bewegung auf“ und „Angriff“ ist ein Motivator für Bewegungen im Feld, die sowohl auf den Aufbau als auch auf die Zerstörung enger Beziehungen abzielen. Zum Beispiel verhält sich eine Frau in Gegenwart von Männern leichtfertig, ihr Partner wird wütend und eifersüchtig und versucht, sie irgendwie zu halten, anzuziehen, zu fesseln, Gefühle zu zeigen, seine Liebe zu beweisen und näher zu kommen. Das Gleiche passiert, wenn ein Mann seine Partnerin auf diese Weise näher an sich heranbringt. Bei manchen steigt das Bedürfnis nach Intimität nach Aggression, Angriff oder Konflikt. Bei einigen Paaren können beide Partner erst nach einer Woche gegenseitiger Angriffe und manchmal sogar nach einem guten Streit eine „echte“ Intimität spüren. Jeder von ihnen verteidigt seine Interessen, kämpft für die Möglichkeit, er selbst zu sein und dafür, dass sein Partner sich selbst so akzeptiert, wie er ist. Einen Partner so weit zu bringen, dass er „zittert“, ist ein Beweis seiner „Liebe“: Da er vor meinem „Angriff“ „zittert“, bedeutet das, dass ich nicht gleichgültig bin. Das Fehlen von Aggression wird in diesem Fall als Distanz wahrgenommen, was wiederum eine starke Reaktion des Partners hervorruft und er seine Handlungen in Richtung „Annäherung“ beginnt. Dieses Paar kann nicht anders existieren und beide geben sich mit „Aggression-Annäherung“ zufrieden, da immer emotionale Intensität zu spüren ist. Das Leben eines Paares, Mann und Frau, ist ohne ad-gressere, pro-gressere, re-gressere, egredere nicht vorstellbar. Neugier gegenüber jemandem zeigen, jemanden genau betrachten, sich etwas genauer ansehen, zuhören, der Sache auf den Grund gehen, zur Antwort kommen (um dann eine Bedeutung zuzuordnen), sich einfühlen (sich in die Gefühle einer anderen Person hineinversetzen), Aufmerksamkeit erregen – nicht umsonst werden diese Handlungen durch reflexive Verben ausgedrückt, d. Sogar die Interpretation dieses „Gefühls“, d.h. die Art und Weise, wie ich Interaktion erkläre und verstehe, sogar eine sanfte, vorsichtige Berührung, die es uns ermöglicht, dem Anderen sehr nahe zu kommen und uns mit seinem Atem zu verbinden (die Grenze kann man sich als Atmung vorstellen).Felder, in denen wir einander ein- und ausatmen) - all das sind Wege, voranzukommen und Fortschritte zu machen, um etwas Neues, Wichtiges, Attraktives, Fesselndes, Beziehungen aufzubauen, zu stärken oder zu zerstören. Während sie ihre Beziehung regeln, sprechen Mann und Frau unterschiedliche Sprachen: Sie spricht in der Sprache der Gefühle über ihre Unsicherheit, ihre Angst vor der Zukunft; Er kann seine Angst nicht ertragen und versucht es herauszufinden, zu beweisen, zu überzeugen. Als ihm und seiner Frau klar wird, dass sie unterschiedliche Sprachen sprechen und somit in unterschiedlichen Welten existieren, steht der Mann auf und sagt: „Ich möchte dich ansehen, dich sehen, deine Wimpern an deinen berühren, in einem Schlag blinzeln.“ .“ Dies ist ein sinnlicher Appell, und beide Menschen lachen darüber. Als Erwachsener verwenden wir weiterhin Verhaltensmuster aus der Kindheit – nach einem anderen greifen, ihn ergreifen. Wenn wir die negative Konnotation des Wortes „einfangen“ entfernen, dann ist es nicht nur notwendig, um einen Partner in sich selbst oder in seiner Nähe zu halten, sondern auch, um es zu meistern, zu studieren, sich von anderen abzugrenzen, zu fragmentieren und „gemeinsam“ eine neue Realität zu schaffen. (ad-gressere, pro-gressere). Dank der komplexen Prozesse, die im individuellen Bewusstsein münden, sehen wir ein stabiles Bild vor uns. Wir haben das illusorische Gefühl, dass wir alle in derselben Welt leben, umgeben von verständlichen Objekten, und das Verhalten der Menschen und unser eigenes Verhalten auf die gleiche Weise interpretieren. Wir erleben unsere eigene Kontinuität und die Kontinuität dieser Welt, aber innerhalb dieses „harmonischen“ Bildes kann es Konflikte geben, die einen Bruch in der Kontinuität verursachen. Dank eines anderen Prozesses – der Bewusstheit, die Differenzierung und Individualisierung unterstützt – wird die Möglichkeit geschaffen, sowohl in sich selbst (in Kontinuität oder Diskontinuität) als auch außerhalb von einem anderen Punkt zu sein, wodurch die Perspektive der Selbstwahrnehmung verändert wird, was letztendlich dazu führt, dass man mehr sein kann flexibel, kreativ anpassungsfähig, spontan. Beispielsweise „kontaktiert“ der Verbraucher den Manager des Unternehmens, das die Bestellung ausführt, „erwischt“ ihn mit Telefonanrufen, auch außerhalb der Geschäftszeiten, und ändert die Fristen für die Ausführung der Bestellung. Der Manager verliert regelmäßig die Stabilität, reagiert mit einem Rückgang des Selbstwertgefühls auf die Unfähigkeit, den Wunsch des Verbrauchers zu erfüllen, und löscht Angst und Wut aus. Am Ende wird ein Ausweg gefunden und der Manager kommt zu dem Schluss, dass er seine „Liebe“ zum Verbraucher nicht beweisen muss und dass zwischen ihnen eine bedingt enge Beziehung besteht, die es ihnen ermöglicht, den Launen des Verbrauchers nicht nachzugeben Unzufriedenheit persönlich. „Zivilisierte“ Angriffe äußern sich in folgenden Handlungen: Einschüchterung, Beschuldigung, Beschämung, Demütigung, Zurückweisung. Diese aggressiven Operationen unterbrechen die Kontinuität, wie oben erwähnt, und können meine emotionale Reaktion und meinen Kontaktprozess einfrieren (Das Ich friert ein, das Ego verliert an Stärke, stoppt, die Persönlichkeit verliert die Verbindung zu diesen Funktionen, beginnt zu bröckeln). Dies erinnert an einen Zustand, den Augenärzte in ihrer Praxis als „Akkommodationskrampf“ bezeichnen, wenn sich die Linse nicht bewegt und ihre Größe nicht mit der Helligkeit des Lichts und der Entfernung des Objekts synchronisiert. Dieser Effekt tritt übrigens auf, wenn die Augen Atropin ausgesetzt sind. Eine lähmende Wirkung kann aus dem Inneren der Psyche entstehen, wenn ein Mensch auf seine Fantasien und illusorischen Vorstellungen über die äußere Realität reagiert. Die Verzerrung der Realität ist das Ergebnis einer traumatischen Erfahrung und wird in einer bestimmten Umgebung aktualisiert, wenn eine Person ein bestimmtes Signal wahrnimmt. Zum Beispiel beginnt eine Frau zu nörgeln, und der Ehemann verändert sich aufgrund des Traumasignals, das in diese Zone gelangt, im Aussehen seiner Frau – sie erscheint ihm wie eine „Lehrerin“, die ihn in der Schule schikaniert hat. In den Handlungen seiner Frau sieht der Ehemann Feindseligkeit, Beschämung, Ablehnung, Einschüchterung, Demütigung und reagiert und verteidigt sich auf die einzig ihm zur Verfügung stehende Weise – Wut, Verärgerung, Hass, Wut. Das Ergebnis ist gegenseitige Abkühlung, Misstrauen, Intimität, Abneigung und Isolation. Somit weist Aggression als Charakteristikum menschlicher Interaktion Modalitäten auf, durch die Intimität entsteht..