Waffen symbolisieren seit jeher zwei Seiten – Leben und Tod. Verteidigung und Angriff. Sicherheit und Bedrohung begleiten die gesamte Menschheitsgeschichte. Das Leben bringt Ordnung in ein ungeordnetes Universum, Entropie wirkt dieser Ordnung entgegen. Diese Idee wird von vielen Religionen anerkannt, die Götter und Göttinnen sowohl als Zerstörer als auch als Schöpfer verehren. Waffen sind die Begleiter des Menschen. Treuer Freund. Schwerter erhielten Namen, um eine lebende Seele anzuzeigen. Bei Waffen ging es um das Erreichen eines Ziels (das Treffen des Ziels), um Angriff, um Verteidigung, um Grenzen und damit um sich selbst, Ihren Raum, Ihren Weg, Ihre Wünsche, ihre Durchführbarkeit, ihre Stärke, ihren Aufwand die Geschichte von allem, was oben erwähnt wurde. Über Entwicklung, generationsübergreifende Weitergabe. Über die Entwicklung von Zielen und Möglichkeiten, diese zu erreichen. Die Entwicklung von Grenzen und Möglichkeiten, sie zu markieren und zu verteidigen. Wenn Sie daran interessiert sind, mit diesem Material zu arbeiten, legen Sie los. Wählen Sie aus den Fotos die Waffe aus, die Ihnen gefallen hat: „liegt in der Seele“, „süchtig“, „verantwortlich“. Wenn Sie ein Lieblingsfoto haben, das Ihnen am Herzen liegt, eine Reproduktion, am Ende auch die Waffe selbst (Pfeil und Bogen, eine Spielzeugpistole aus der Kindheit usw.), arbeiten Sie damit. Schauen Sie sich die Waffe an, bleiben Sie bei ihr, stellen Sie sich vor, Sie kennen ihre Geschichte, alle Einzelheiten ihres „Lebens“. Passiert? Dann können Sie mit den Fragen fortfahren: Was ist das für eine Waffe? Nennen Sie 2-3 Eigenschaften. Vielleicht hat er einen Namen? Schwerter, andere Klingenwaffen und sogar Schusswaffen galten oft als belebt, trugen einen Namen und waren mit „lebendigen“ Eigenschaften ausgestattet. Wofür ist die Waffe gemacht? (Wie, wen, wo, wann, aus welchen Materialien kann diese Waffe töten? Verkrüppeln? Schmerzen verursachen? Wo befindet sich diese Waffe normalerweise? Wem gehört sie? Benutzt sie irgendjemand? Wenn ja, wer? Wie und wo ist sie? Wie oft ist diese Waffe geeignet? Hat sie einen anderen Wert (Familienerbstück, seltene Materialien, würden Sie sie verwenden)? Deine Hände – wie fühlst du dich? Und die letzte, wichtigste Frage: Was ist für dich das Wertvollste und Informativste? Zwar gibt es Träume und einzelne Symbole (ich würde sie lieber „Motive“ nennen), die durchaus typisch sind und oft vorkommen... Kämpfe im unbewaffneten Zustand oder mit einer unbrauchbaren Waffe... Aber es sollte betont werden, dass diese Motive . müssen im Kontext des gesamten Traums betrachtet werden und nicht als selbsterklärende Chiffren. Die letzte Frage – „Worum geht es Ihnen?“ – ist der Schlüssel zur Arbeit mit dem erhaltenen Material. Im Allgemeinen wird das Thema Waffen in den Richtungen psychologischer Schulen offenbart: Phallussymbol (Psychoanalyse), Männlichkeit, Archetyp (Jung - Animus bei Frauen, Krieger, Zerstörer), Angst und anschließende Aggression in der Interpretation grafischer Produkte (was wird traditionell auch als „typisch männlich“ bezeichnet, was durch Grenzaggression gekennzeichnet ist. Ich werde kurze Hinweise auf Waffen in der psychologischen Praxis geben. In projektiven Zeichentechniken sind Waffen ein Zeichen von Aggression. Dies hat etwas mit der Technik „eine Waffe ziehen“ zu tun (zusätzlich zu Waffen werden eine Reihe von Zeichnungen zu einem bestimmten Thema angeboten). In der berühmtesten projektiven Technik „eine Waffe ziehen“ drückt sie metaphorisch das Bedürfnis nach persönlicher Autonomie aus, das Recht, seinen Platz an der Sonne einzunehmen. Die Interpretation kann im Internet gefunden werden. Kurz zur Hauptsache: Eine Waffe ist ein Symbol der Autonomie, der Tatsache, dass ich meine Grenzen definieren kann. Diese Grenzen können verschoben, auseinandergeschoben werden. Die Verletzung von Grenzen führt zu einer emotionalen Reaktion von Wut, Aggression, Angst, Furcht und Schrecken. Ein klarer Ausdruck des Bedarfs sind offene Kampfwaffen. Es wird davon ausgegangen, dass eine Person meint, dass sie sich verteidigen kann: Je geringer der Grad der Niederlage, desto geringerDas Bedürfnis, die eigenen Grenzen zu definieren, wird zum Ausdruck gebracht. (Neurotisches Lagerhaus – es gibt eine Verengung seiner Grenzen; psychotische Organisation – eine Waffe der Fernzerstörung, das Territorium ist groß). Man muss darauf achten: Die Waffe ist keine Waffe in ihrer Funktion (vielleicht zum Beispiel ein Musikinstrument), ob es ein Lächeln gibt, wie er erklärt. In der psychoanalytischen Tradition sind Waffen ein phallisches Symbol, ein rein männliches Objekt. So werden Waffenmotive im Symboldrama verwendet: Grundlage der Symboldrama-Methode ist die freie Fantasie in Form von Bildern, „inneren Bildern“ zu einem vom Psychotherapeuten vorgegebenen Thema (Motiv). Die Art des Schwertes, das ein Mann darstellt, spiegelt seine Vorstellung von seiner Männlichkeit wider. Beispielsweise kann ein ungewöhnlich langes Schwert von zwei Metern Länge, das nur mit zwei Händen gehoben werden kann, auf die „Aufblähung“ der Männlichkeit, den Priapus-Komplex, hinweisen (Wiley J., 1996); Dies ist ein typischer Macho, der glaubt, dass jeder um ihn herum ihn bewundern sollte. Im Gegenteil: Ein zu kurzes Schwert kann auf Komplexität und ein Minderwertigkeitsgefühl hinweisen. „Ich biete dieses Bild einem Mann an und bitte ihn zu sagen, was es darstellt. In symbolischer Sprache entspricht dies der Frage: „Was halten Sie von sich selbst als Mann im weitesten Sinne?“ Interpretationen symbolischer Werte im Einklang mit der Psychoanalyse stehen im Einklang mit allgemeinen psychoanalytischen und folkloristischen Bedeutungsvorstellungen. DYNAMIK VON SYMBOLEN Mechanismen des Bewusstseins legen nahe, dass Symbole die Mechanismen der Psychodynamik des Bewusstseins widerspiegeln. Das Bewusstsein kann mit einem Gefäßmodell verglichen werden, in dem Flüssigkeiten unterschiedlichen spezifischen Gewichts übereinander geschichtet sind. Jede Einwirkung auf das Gefäß (Schütteln, Drehen, Erhitzen) führt zu einer Vermischung und Schwankung der Flüssigkeiten. Dieser Vorgang ist das Modell der Psychodynamik. Aus ethologischer Sicht kann der Mechanismus, der zur Kristallisation eines Symbols führt, direkt, umgeleitet, verschoben, ritualisiert sein, auf Regression oder Vakuumaktivität hinweisen. Konflikte, Beziehungen und insbesondere sexuelle Fantasien werden weniger schmerzhaft, wenn sie in Träumen und Fantasien in Form von Objekten auftauchen. Menschen und Ideen können auch als Dinge (eine Sache, die jemandem gehört) materialisieren, da jede Sache das Zeichen ihres Besitzers trägt. Nach klassischen Freudschen Symbolen: Alle langen, länglichen, alle länglichen, eindringenden, ausstoßenden oder ausstoßenden Dinge sind Objekte, die dem Phallus ähneln. Schwert, Pfeil oder Keule. Eine Waffe, die ein junges Wesen im Kampf gegen die dunklen Prinzipien des Unbewussten einsetzen kann (C. G. Jung). Pfeil. Liebe, männliche Libido. Durch einen Pfeil verwundet werden. Ein destruktiver Zustand der Selbstfokussierung. Schusswaffen (Gewehr, Maschinengewehr). Phallus, aufgrund der Ähnlichkeit von Form und Funktion. Dieses allgemeine Bild konzentriert sich auf die Beziehung zwischen Aggression und Sexualität. Wenn die Kanonenkugeln (Granaten) zu groß für die Waffe sind. Missverhältnis zwischen männlichen und weiblichen Genitalien. Messer. Wenn es „glänzend“, „scharf“ ist. Nicht nur der phallische Kontext, sondern auch die Funktionen des aktiven Pragmatismus und der Aggression. Zwei Messer. Zwei Todeswünsche. Vielleicht richtet sich das eine gegen eine Person, die dem Einzelnen das Leben unerträglich macht, und das andere richtet sich gegen ihn selbst, also einen Selbstmordimpuls. Schwert. Eine Erektion, die das Fleisch durchdringt. Macht oder Gerechtigkeit. Übrigens zu folkloristischen Werten. Die Geschichte der „Freundschaft“ einer Person mit einer Waffe entspricht in gewisser Weise der gesamten Menschheitsgeschichte. Waffen sind immer Stärke, Aggression, Grenzen, die eine Person mit Hilfe eines Steins und einer Keule, Pfeilspitzen aus Knochen, einem Speer, einer doppelläufigen Schrotflinte überschreitet und definiert. Das ist Nahrung, sichere Grenzen des Zuhauses, das ist das Leben selbst. Aus persönlicher, direkter Aktion hat sich eine massenhafte, präventive Aktion entwickelt. Die meisten Waffen funktionieren derzeit nicht und werden (wenn wir alle Glück haben) nie funktionieren. Eine so lange Geschichte der Interaktion spiegelt sich in der Einstellung zu Waffen wider. In der Sprache widergespiegelt – Sie können sich spontan an 3–5 Wörter erinnern, Ausdrücke, die Sie aussprechen, ohne dass Sie die Kälte verwenden möchten.