В една известна песен има думи, че „лятото е малък живот“. По аналогия можем да кажем, че китайската чаена церемония или по-точно китайската чайна дейност е голям, наситен със събития и смислен живот в специално „чаено” време и пространство... Едно пътешествие през ароматните потоци на чаените държави води както в собственото си „Аз“, така и отвъд, отваря нови хоризонти пред съзнанието, позволява ви да видите целия свят в животворна капка и да го подредите по майсторски начин сред четирите ъгъла на пастира - дъската за чай. Моделът на света, проверен от хилядолетна традиция, а оттам и моделът на човешката психика служи за изцеление на тялото и духа. Място, където свободното творчество и строгите ритуали не се противопоставят, а напротив, сътрудничат си, взаимодействат си като Ин и Ян, като водата и чаеното листо, като несъзнаваното и съзнанието... Първо се изважда чаят и се случва едно запознанство. Човек се възхищава на красотата на листа, вдишва аромата му, обменя енергия - диша Qi. В същото време се провежда мълчалив диалог по темата: какво иска човек и какво може да даде чаят. Това съответства на фазата на самоанализ, наблюдение на собствените мисли и стремежи, целеполагане като осъзнаване и точно формулиране на целите Успоредно с това се приготвя вряща вода, внимателно се следят всички етапи на кипене от първите най-малки мехурчета -. „очи на раци“ до „нанизи от перли“ от големи. „Шумът на вятъра в боровете” ще прошепне, че е време да го свалим от топлината... Този процес включва активиране на несъзнаваното, насищането му с енергия на либидото, като активирането се контролира внимателно или от самия индивид, или от неговия гуру/аналитик/личен дон Хуан Ако врящата вода не е достатъчно загрята, чаят няма да може да се отвори, да покаже всичките си вкусови и други качества, т.е. Без активното участие на енергията на несъзнаваното в процеса на постигане на целта истинският пълен успех е невъзможен. От друга страна, ако кипнете вода, тя ще стане „мъртва“, разрушителна за деликатните свойства на чая. С други думи, силата на съдържанието на несъзнаваното може да залее и потисне съзнанието... Когато се приготвя вряща вода, тя се използва за затопляне на всички ястия, които ще участват в Действието. Това се прави, за да не се губи енергията на чаената запарка. И примери веднага идват на ум, когато човек, който иска да постигне нещо, да промени живота си, започва с организирането на специално свещено нещо, т.е. свещено външно пространство, сякаш проектира част от енергията на несъзнаваното в околния свят. Специални дрехи, украса на дома преди празника, цели, записани с писалка върху старинен пергамент на светлината на свещи с красива празнична музика и др. След затопляне на съдовете чаят се изсипва в чайник, залива се с вряла вода и почти веднага се източва. Хората не пият тази първа напитка. Предназначен е за добри духове и божества. Има дори поверие, че ако изпиете първата инфузия, можете да умрете от щастие... Подобен ритуал подсказва колко е важно да се обърне внимание преди всичко на дълбоките архетипни, често несъзнавани части на личността. Преди да се пристъпи директно към решаването на поставената задача, е изключително необходимо да се установят топли взаимоотношения и да се успокоят архетипните структури на несъзнаваното. След това чаят отново се залива с вряща вода. След известно време (в зависимост от сорта) инфузията се излива в специален съд, наречен „Чаша на справедливостта“ или „Море от чай“. Така напитката придобива еднаква сила и по-пълно разкрива своите предимства. Този етап може да се свърже с някои особености на функционирането на групи за личностно израстване (или терапевтични групи), запазване на груповата енергия... И тогава, чаят се налива в чаши и накрая се свързва с човека, което отразява процеса на интернализиране на натрупания опит, пренасяне в ежедневието на китайския чай не толерира бързане, суетене или измачканост. Ако ще пиете чай в рамките на тази традиция, тогава трябва да го направите с пълен (както външен, така и.