Od autora: Humanitární a technický, fyzici a textaři, přesné a nepřesné. Tak co to je? Volné filozofické a logické úvahy psychologa Humanitární VS Technik Vasilij Ivanovič se vrátil z akademie. Peťka se ho ptá, co studoval, prosí ho, aby mu to řekl. - No, jak ti to mám vysvětlit Peťko... No vidíš, že jdou dva lidé, jeden čistý, druhý špinavý. Kdo půjde do lázní? - Samozřejmě, že je špinavý, potřebuje se umýt! - Výborně Peťko. Tohle je Logika. - Teď se podívej: jdou dva lidé, jeden je čistý, druhý špinavý. Kdo půjde do lázní? - Tak špinavý! -Ne, Peťko. Když je špinavý, nerad se myje, ale když je čistý, miluje. Půjde do lázní. To je jasné? Tomu se říká psychologie. - Pokračuj. Přicházejí dva lidé, jeden čistý, druhý špinavý. Kdo půjde do lázní? - Tak čert ví, Vasiliji Ivanoviči! - Přesně tak Peťko! Toto je Filosofie. Kdo je humanista Celý svůj život jsem na tuto otázku odpovídal docela snadno a zařadil se do této skupiny lidí. Ale tohle byl každodenní pohled. A pak jsem se zkusil podívat na humanitní vědy prizmatem psychologie a sociologie. Ta otázka mě úplně zmátla. Zdá se, že vše je jednoduché, ale okamžitě se objevilo mnoho možností. Pro vaši úvahu, existuje několik různých aspektů pojmu humanitní a techie Sémanticky je zřejmé, že slovo humanitní je odvozeno od humanitas (humanita), jinými slovy, je to jedinec, který je nějak spojen s lidmi může ho spojovat: životní styl ;způsob myšlení;kognitivní mapy;vlastnosti fyziologie hemisfér;profesní zaměření; 1. Činnost humanisty směřuje k transformaci mezilidských, meziskupinových vazeb, činnost technika směřuje k realitě, která nemá vlastnost člověka (vědomá reflexe). To znamená, že v činnosti humanisty můžeme předpokládat předmětově-předmětové vztahy, při činnosti technika věcně-objektové vztahy. 2. Humanitní vzdělání - tradičně chápáno ve dvou významech: široký (člověk neinklinující ke studiu exaktních věd) a úzký (člověk, který inklinuje ke studiu věd, jejichž objektem je člověk). Technik je vždy exaktní věda.3. Totéž platí pro profesi. V užším smyslu humanista pracuje ve sféře „člověk k člověku“ v širokém smyslu, není to sféra „člověk k technologii“. Tady se skrývá největší záhada. Například oblast „systému člověk-znamení“ se zdá být technická. Nejsou to však jen čísla, ale i písmena, slova, která slouží jako předmět studia filologů (humanistů). „Lidsko-umělecký obraz“ se nikam nehodí – umělecké technologie kombinují technologii i afektivní projevy. „Člověk-příroda“ jsou přírodní vědy, které v různých dobách zahrnovaly sociologii, ale své uplatnění zde nacházejí i techniky díky hojnosti fyziky a chemie.4. Způsob myšlení. Lze hypoteticky předpokládat, že humanisté a technologové mají ve svém vývoji převážně odlišné způsoby myšlení. Které přesně, si ani netroufám odhadnout.5. Hemisféry. Lze předpokládat, že s činností mozkových hemisfér je spojena technická nebo humanitární orientace. Tento předpoklad sice zůstává pouze strašidelnou hypotézou, nicméně existují podobné experimentální studie, podle kterých je levá hemisféra zodpovědná za logické operace a pravá hemisféra za kreativní. 6. Kognitivní mapy nacházejí rozdíly v představě o okolní realitě. Technik vidí určité vztahy příčiny a následku, vzorce, mechanismy. Humanitní vědy - abstrakce, multifaktoriální věci, atmosféra, nálada atd.7. Životní styl je druh kulturní (nebo subkulturní) dané. Lze předpokládat, že humanitní či technické zaměření není vůbec dáno fyziologií, ale nachází svůj zdroj ve výchově a zájmech rodičů, sociálním prostředí, módě, historickém období atp. S vysokou mírou pravděpodobnosti však můžeme předpokládat přítomnost všech těchto determinantů?