Vědecká literatura zastarává rychleji a řekněme ve větším měřítku než beletrie. I v psychologii. A pokud považujeme knihy klasiků psychoterapie a poradenství za užitečné i nyní (učíme se základní aspekty práce s klientem), pak čím blíže je text vědě své doby, tím rychleji ztrácí na aktuálnosti. . Zdá se mi však, že i ve starých vědecky zaměřených knihách lze nasbírat něco užitečného, ​​když člověk upraví ohnisko čtenářova pohledu. Dnes chci diskutovat o tom, co užitečného se můžete naučit z knihy Davida Shapira „Neurotic Styles“ (poprvé vydaná v roce 1965 Něco málo o autorovi Dovolte mi, abych vás okamžitě upozornil na skutečnost, že existuje poměrně hodně psychologů a psychiatrů). jménem David Shapiro. Autor knihy Neurotic Styles se narodil v roce 1924. Soudě podle informací na webových stránkách The New School for Social Research profesor stále vyučuje studenty, což způsobuje velký respekt Shapirovy vědecké zájmy v oblasti psychopatologie a klinické psychologie. Kromě „Neurotic Styles“ vydal knihy jako „Autonomy and the Rigid Personality“ (1981), „Psychotherapy of a neurotic Character“ (1989), „Character Dynamics: Self-Regulation in Psychopathology“ (2000). o obsahu Shapiro analyzuje kognitivní procesy: vnímání, pozornost, myšlení, paměť, představivost, rozhodování. Jejich kombinovaná specifičnost vede k určitému stylu. Podle názoru navrženého autorem kognitivní styl řídí emoce a chování a také určuje vzhled jedné nebo druhé duševní obrany. Neuróza je v konečném důsledku určena právě organizací kognitivního aparátu a souhrnem stabilních forem činnosti „...jednotlivé kognitivní styly jsou bezesporu jedním z aspektů matrixu, který určuje povahu obranných reakcí a toho. forma patologického symptomu“ „... u člověka jsou relativně stabilní kognitivní dispozice, které určují formu vlivu motivem nebo potřebou“ „Stabilní formy činnosti způsobují individuální přechod instinktivního impulsu (nebo vnějšího podnětu) do vědomé subjektivní prožívání, chování a symptomy“ Na základě klinických pozorování Shapiro identifikuje čtyři hlavní neurotické styly: obsedantně-kompulzivní; paranoidní; hysterický; impulzivní. Pokusím se uvést hlavní rysy každého stylu a velmi stručně je popsat. Možná bychom měli okamžitě stanovit: „čisté“ styly jsou samozřejmě mnohem méně běžné než některé z nich, takže výběr stylů byste neměli vnímat jako rozdělení všech lidí na nositele výhradně jedné nebo druhé možnosti Pozornost nutkavého člověka je intenzivní, jasná, zaměřuje se spíše na technické detaily než na podstatné. Proto jsou pro něj nové informace spíše zátěží, protože buď rozptylují, nebo přidávají nové vlastnosti a nepomáhají mu pochopit pravdu – pravdu vůbec nepotřebuje, potřebuje technické detaily. V důsledku toho, píše Shapiro, i výběr obleku do práce může zabrat nepředstavitelně dlouho, nemluvě o důležitějších volbách. Rozhodování u lidí s obsedantně-kompulzivním stylem je nevyvinuté: je to spíše jako skok - „technické detaily“ všech obleků se ukázaly být rovnocenné, ale stále musíte jít do práce a pak s agónií , je vybrán právě jeden z nich, který je náhodou na trajektorii tohoto „skoku.“ Shapiro píše, že činnost pro lidi tohoto stylu je nemožná bez napětí. Toto napětí však v žádném případě nekoreluje s účelem činnosti. Řekněme, že potřebuji napsat článek, ale svůj stres nesměřuji k jeho psaní nebo nastudování předmětu, ale k prostému namáhání. Zhruba řečeno, potřebuji se ukázat: pracuji vážně a je to vidět, protože jsem tak napjatý, že pro lidi s obsedantně-kompulzivním stylem je důležité si uvědomit, že jsou někým, hrát určitou roli! : například pracuji jako novinář a je pro mě důležité přemýšlet a pamatovat si, CoJsem novinář a novináři dělají to a to. „Skutečný novinář vždy/nikdy...“ atd. Rád bych poznamenal ještě jednu poznámku Shapira. Charakteristická myšlenka pro člověka s obsedantně-kompulzivním stylem je „Musím“. Musím zkusit napsat tento článek. Musím to udělat jako skutečný novinář. Dnes si musím obléci tento oblek, protože... Ale ne, musím si obléknout jiný, protože... A tak dále Paranoidní styl Myšlení nositele paranoidního stylu je strnulé, píše Shapiro. Paranoik nejprve hledá potvrzení svého podezření. Autor nazývá model poznávání charakteristický pro paranoidní styl „hyper-bdělý“. Celkově vzato se paranoidní člověk nebojí nebezpečí jako takového, ale skutečnosti, že přijde nečekaně. Aby k tomu nedošlo, musí být velmi opatrný. Intenzivní pozornost podle Shapira umožňuje dosahovat vysokých výsledků v testech inteligence, z jeho správných pozorování však člověk s paranoidním stylem vyvozuje nesprávné závěry. Nepopírá skutečnosti, které jsou pro něj nové, ale jakoby je prohlíží. Obecně platí, že pro paranoika nezáleží na tom, co se stane - důležité je, co se tím myslí. A často je naznačeno jakési spiknutí proti němu Hysterický styl David Shapiro vytváří zajímavý logický řetězec, když mluví o hysterickém stylu. Podle něj je to spojeno s takovou duševní obranou, jako je represe. A ta je zase určena právě modelem poznání. Takové poznání je rozptýlené, nekoncentrované, pozornost není soustředěna. Nejsou důležitá fakta, ale dojmy z nich. Shapiro uvádí příklad z vlastní praxe. Na otázky specialisty o pacientovi otci odpověděla takto: „Ach! Byl jako hurikán!" A nic víc se nedalo dosáhnout. Zde dojem vytlačil skutečnosti, které jej původně způsobily. Stává se to proto, že lidé s hysterickým stylem mají narušenou kognitivní integraci, říká Shapiro. Afekt se v situaci projevuje okamžitě a okamžitě se stává konečným kognitivním produktem. Autor poznamenává: nositelé hysterického stylu často nemají stabilní a hluboké zájmy a cíle, což vysvětluje jejich model poznání. Je důležité pochopit, že ze strany hysteriků nejde o ignorování reality, ale o povahu jejich postoje k ní a ještě jednu věc. Podle Shapira lidé hysterického stylu nevnímají afekty jako své vlastní: podle jejich názoru je to něco, co k nim přišlo zvenčí. Možná od někoho jiného (a pak se z toho může stát hluboká zášť), možná od nehmotných sil obecně Impulzivní (+ pasivní) styl Nejpříhodnější ilustrace pro popis impulzivně-pasivního stylu je opilec. Můžete si vzít i konkrétního – postavu z „Malého prince“. Saint-Exupery v pár slovech dokonale ukázal, jak funguje impulzivně-pasivní styl: Piju, abych zapomněl – abych zapomněl, že se stydím – Shapiro identifikuje několik charakteristických rysů impulzivního stylu. Formování úsudku je narušeno. Pozornost není kritická. Poznání se obecně stává nedostatečně integrujícím. Ti s impulzivním stylem nemají zjevnou motivaci, neformulují jasná rozhodnutí. Nezajímá je obsah předmětu jejich aspirace, proto pro ně význam jednání někdy zůstává záhadou, proč se tento styl nazývá impulzivní? Protože základem činnosti je rozmar (impuls), který se okamžitě vtělí. Síla rozmaru není ničím vyvážena, protože lidé tohoto stylu mají nerozvinuté zájmy, cíle a hodnoty. Právě deficit kognitivní sféry způsobuje spěch, náhlost a neplánované jednání, píše Shapiro Zajímavé je, že autor knihy mezi rysy impulzivního stylu zmiňuje „nevyvinuté svědomí“. Zdá se mi, že je to jasně vidět i na příkladu opilce z „Malého prince“: zdá se, že se stydí, ale za co a proč, sám vlastně nemůže říct. Shapiro samozřejmě jako ilustrace uvádí nejen opilce – mezi příklady mají své místo i nositelé jiných závislostí. Podle mě je však třeba mít na paměti, že drtivá většina nevyjde.