V 50. letech minulého století se v USA a poté v západní Evropě začaly objevovat a rychle rozvíjet speciální formy psychoterapeutické práce: „trénink neboli T-skupiny“. Dali dohromady lidi, kteří byli duševně zdraví, ale měli psychické problémy: měli potíže s porozuměním sami sobě, s regulací vlastních emocí a chování, ztráceli smysl pro smysl a zájem o život, obtížně komunikovali s ostatními lidmi, cítili se osamělí, měli problémy s porozuměním sobě samému, s regulací vlastních emocí a chování. atd. Trenér-psycholog se snažil působit na své klienty nejen přímo, ale i prostřednictvím ostatních členů skupiny. Mnozí se cítili lépe už jen z toho, že nejen oni, ale i ostatní zažívají podobné potíže. Ve skupině měla každá osoba zaručenou podporu a mlčenlivost o všem, co bylo řečeno během setkání, takže lidé mohli v podmínkách relativního psychického bezpečí mluvit o svých problémech a potížích, znovu prožívat obtížné situace, aniž by skrývali své emoce, slyšet názory ostatních lidé, vyzkoušet si nové formy chování v herních modelech životních situací V současné době je pojem „trénink“ používán velmi široce. To je název intenzivního vzdělávacího kurzu, který kombinuje krátké teoretické semináře a nácvik praktických dovedností v krátkém časovém úseku. Psychologický výcvik se samozřejmě týká psychologických dovedností: seberegulace, rozvoje osobnosti, komunikace včetně odborných dovedností. Tréninky osobního růstu mají nejblíže k psychoterapeutickým skupinám. Účastníci se v nich snaží pochopit a překonat své psychické problémy, které zasahují do řešení životních a profesních úkolů (pochopit své nevědomé obavy, zbavit se vnitřních bariér, zjistit, jak je lidé kolem sebe vnímají, efektivně uplatnit své pozitivní vlastnosti, formovat reálné posouzení jejich schopností, vidět vlastní chyby a nedostatky atd.). Oblast osobního růstu, osobního a duchovního rozvoje představuje velmi širokou a pestrou škálu různých individuálních i skupinových praktik. Definice osobního růstu a rozvoje se také liší a určují koncepční rámce a subjektivní preference jak vedoucích skupin, tak účastníků. Je příznačné, že psychicky dobře situovaní lidé, kteří cítí potřebu sebepoznání a seberozvoje, se obracejí na tréninky rozvoje a osobního růstu. Mohou sem být zahrnuty i okultní, esoterické a duchovní praktiky, pokud v nich převládá psychologická složka. Mnoho školení je školením osobního rozvoje. I když tyto druhy metod lze použít i v psychoterapii a psychologickém poradenství, existuje velké množství různých tréninků osobního růstu, které mají různé koncepční základy a technologie. Vývoj je vždy spojen s kvalitativní změnou osobnosti, schopností, funkcí a dovedností. Existují technologie zaměřené na utváření určitých nových dovedností a schopností (například teorie postupného utváření duševního jednání P.Ya.Galperina, trénink v komunikaci, citlivosti, kreativitě), technologie zaměřené na obecný rozvoj individuální (holonomní integrace S. Grofa, integrativní tréninky V. V. Kozlové, psychosyntéza R. Assagioli, jógové praktiky aj.). V tréninku osobního růstu je vůdčím konceptem myšlenka ideální, dokonalé osobnosti, která se také liší v různých psychologických školách. Samotné školení je organizováno jako proces implementace a dosažení této dokonalosti. Ve slabší interpretaci rozvoje osobnosti lze hovořit o rozvoji a zdokonalování individuálních vlastností a schopností jedince. Co je osobnost Podle psychologického slovníku: „Osobnost – 1. Individuální člověk jako jedinec, jako subjekt vztahů a vědomé činnosti, v jejímž procesu vytváří, reprodukuje a mění sociální realitu. 2. Relativně stabilnísystém společensky významných a jedinečných individuálních vlastností, které charakterizují jedince, který se utváří v procesu socializace a je produktem individuální zkušenosti a sociální interakce Osobnost se utváří na základě vrozených biologických předpokladů a sociálních zkušeností získaných během života.“ , stejně jako aktivní objektivní činnost. Osobnost je relativně stabilní, ale zároveň se mění v důsledku adaptace na neustále se měnící prostředí ve struktuře osobnosti (D.A. Leontiev): 1. biologický základ, který zahrnuje věk, genderové vlastnosti psychiky, vrozené vlastnosti nervové soustavy a temperament. Tato úroveň je téměř nemožná pro vědomou seberegulaci a trénink.2. individuální charakteristiky psychických procesů člověka (paměť, myšlení, emoce, schopnosti). Tato úroveň závisí jak na vrozených faktorech, tak na zkušenostech, výcviku a rozvoji těchto vlastností.3. individuální sociální zkušenost, která zahrnuje znalosti, dovednosti, schopnosti a návyky získané člověkem. Jsou sociální povahy, formují se v procesu komunikace, společné činnosti, učení a lze je měnit pomocí tréninku.4. Nejvyšší úroveň osobnosti tvoří její hodnotové orientace. Nejjednodušší definicí hodnotových orientací jsou ideální představy o tom, co je dobré. To jsou důvody pro subjektivní hodnocení reality, způsob dělení objektů podle jejich subjektivní významnosti. Hodnotové orientace (záměrné základy) určují obecný přístup člověka ke světu a k sobě samému a dávají smysl a směr sociálnímu postavení jedince. Záměrné základy ovlivňují stabilní systém pudů, tužeb, zájmů, sklonů, ideálů a názorů, stejně jako přesvědčení člověka, jeho světonázor, sebeúctu a charakterové vlastnosti. Vznikají na základě celé životní zkušenosti člověka, ale realizují se jen částečně. Jejich cílená korekce je možná v důsledku tréninku a znamená restrukturalizaci celé osobnosti, ale v běžném vědomí se osobnost nezajímá o její původ, v každém okamžiku vychází ze sebe jako z konečné autority, která generuje sociálně uspořádané plátno. života. Tento život slabě odráží nejen svůj zdroj, ale celý jeho proces probíhá v podstatě nevědomě, automaticky, jako sen, ve kterém si subjekt neuvědomuje, že je to on, kdo nyní provádí celý proces života a že v každém okamžiku může odejít ze hry a zrodit novou realitu s novým procesem života nebo ustoupit a pozorovat ji. Ve skutečnosti obvyklé sociální podněty vyvolávají navyklé reakce: pocity, pocity, myšlenky, činy – a navyklé začlenění, neoddělitelnost, „vkládání“ do nich Osobní růst spočívá v neustálém, stálém rozvoji osobního potenciálu. Osobní potenciál je zobecněná, systémová charakteristika individuálních psychologických charakteristik člověka, která je základem schopnosti jednotlivce vycházet ze stabilních vnitřních kritérií a směrnic ve svém životě a udržovat stabilitu činnosti a sémantické orientace pod vnějším tlakem a v měnících se podmínkách (D.A. Leontyev). Jinými slovy, jedná se o komplex psychologických vlastností, které člověku dává možnost rozhodovat se a regulovat své chování s přihlédnutím a posouzením situace, ale především na základě jeho vnitřních kritérií a představ ““, „osobní potenciál“, můžeme definovat okruh problémů, kterými se trénink osobního růstu zabývá, a strukturovat je do tří bloků: Reflexní blok – zaměřený na uvědomění, sebepoznání, obrácení osobnosti k sobě, svému původu. Navrhuje zvážit tři složky: sebeúctu, aspirace člověka a sebeobraz (sebepojetí), tzn. představy člověka o sobě samém. Jakýkoli úsudek jednotlivce se odráží v jeho „já-konceptu“, podle jednoho z úkolů osobního tréninkurůst bude utváření adekvátního „já-obrazu“, sebeúcty a reflexe nároků. „Já-obraz“ je subjektivní jev; rozvíjí se jako odraz sociálního hodnocení, srovnávání sebe sama a výsledků svých činů s jinými lidmi a výsledků jejich činů. Nejčastěji „já-obraz“ kombinuje tři fáze: současné já, požadované já a představované já, a pokud je jejich vzájemný rozpor příliš hluboký a není akceptován samotným člověkem, vede to k neúplnému , roztěkaná osobnost, která vždy hraje pro společnost i pro sebe jinou roli. Tato struktura může skrývat zónu konfliktů a vnitřních rozporů jedince, protože z neschopnosti být sám sebou v člověku vzniká utrpení. V tréninku osobního růstu můžeme posoudit nedůslednost jedince a vybudovat si vědomý sebeobraz na základě vlastní volby Intencionální základy (osobní potenciál) – v tomto bloku na základě možnosti reflexe zaznamenané již v prvním bloku. pracujeme s vnitřními postoji jedince a jeho hodnotovými orientacemi, které jsou obvykle na úrovni nevědomí a podle toho se nedají realizovat, a tudíž ani měnit. Cokoli můžeme změnit pouze vědomě. Zde začíná pochopení vnitřních postojů (převážně rodičovských), konstrukce „vnitřního jádra“, hodnotové a sémantické orientace, které si člověk sám řídí Životní strategie jsou životním programem, „scénářem“ o štěstí, systémem hodnoty a cíle, jejichž realizace vám umožní dosáhnout toho, že život člověka je v jeho mysli nejúspěšnější. Velmi často jsou nám naše životní strategie inspirovány zvenčí, tzn. někdy se musíme stát úspěšným právníkem, abychom splnili tátov nesplněný sen, nebo si vzali prince za mámu, nebo zopakovali rodinnou tradici učitelů a šli studovat na pedagogickou univerzitu. Pak lze hovořit o přítomnosti nevědomého životního scénáře ve strategii jedince, scénáře, kdy není brán ohled na názor samotného člověka, plány jsou zakotveny v podvědomí, nejsou zpochybňovány a hodnoceny jako jediná možná cesta. ke štěstí. Nejsou žádné možnosti a žádná volba. Po absolvování prvních dvou fází tréninku osobního růstu, založeného na schopnosti reflexe a vlastním hodnotovém systému, se člověk může „ponořit“ do nevědomého scénáře a pochopit, zda je to skutečně to, čeho chtěl v životě dosáhnout, a jak životní scénář zapadá do jeho systému hodnot. Zde je na výběr. A jako poslední fáze - stanovení cílů, orientace člověka na budoucnost, objevování nových příležitostí, rozšíření vědomí a soubor životních možností, které již nejsou založeny na předsudcích a stereotypech, ale na osobním potenciálu člověka. Jedinec je nositelem společnosti. Svět je reprezentován v jedinci a ona jej prostřednictvím svých různorodých aktivit neustále reprodukuje a generuje nové významy a sociální reality. Na základě teze „svět-osobnost“ lze tréninky osobního růstu rozdělit do dvou typů Tréninky prvního typu pracují s osobnostními problémy nebo rozvíjejí osobnost, aniž by objevovaly něco zásadně nového. Jejich hlavním úkolem je pomoci jedinci vrátit se k určité dostatečné míře sociální adaptability, k společensky přijatelné normě fungování ve společnosti, případně formovat a rozvíjet, posilovat dříve známé kvality jedince. Existuje spousta manipulativních technik zaměřených na řešení jakýchkoli problémů. Hlavním kritériem pro klasifikaci tréninku jako tohoto typu je, že bere svět s jeho podmíněnými hodnotami jako výchozí bod, který v očích běžného vědomí může mít absolutní význam, ale významy, které mají existenciální zátěž, jsou zcela ignorovány nebo přeneseny. do roviny společensky přijatelných hodnot Trénink osobního růstu druhého typu zkoumá a řeší problematiku vzniku osobnosti, jejích mimosociálních zdrojů. Toto je oblast transpersonálního výzkumu. I když osobnost jako taková.