I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

В посоката на REBT една от основните задачи в началния етап на работа с клиент е търсенето на ирационално убеждение, оспорването му и преформулирането му в рационално . Ето пример за такава работа. Клиентка (на 40 години) изпитва раздразнение от принудително общуване с баща си (предимно по телефона). Случва се да не може да се сдържи и да реагира грубо, тогава възниква чувство за вина към самия него. Ако беше възможно, изобщо нямаше да общувам с баща си, но това е невъзможно... Поверието е изведено: Възрастните деца са длъжни да общуват с възрастните си (особено самотните) родители и ако те не го направят, тогава те са лоши неблагодарници, гадове. Оспорване на вяра. Участват: П (психолог), К (клиент) П: - Кажете ми дали има такъв нормативен акт, документ, според който вашето убеждение да се счита за ЗАКОННО. Къде го пише това? К: - Разбира се, че не. Няма такъв официален закон, но има етични стандарти, морален закон или нещо подобно... Аз съм негова дъщеря. - Според този морален закон, колко често трябва да общуваш с баща си? .P: - Морално, няма универсален закон и по тази тема; Всеки сам определя графика и качеството на комуникацията с родителите си. Някои хора трябва да се обаждат всеки ден и да обсъждат всички тайни, докато други пишат съобщение на всеки шест месеца и това е достатъчно. Следователно не можем да твърдим, че има универсален морален закон, регулиращ отношенията на децата с възрастните родители, но дори и да съществуваше този закон, всеки ли е длъжен да го спазва? И дори тези, които от детството са били изпратени да бъдат отгледани от баба си, защото родителите им винаги са били на турне? А тези, които са били изнасилени на 5 години от пиян баща? Не, тук господства друг закон, който ясно отразява народната мъдрост: „каквото става, такова става.“ К: - Да, за съжаление, малко добро видях от баща си. Той често пиеше, биеше майка ми? - Какви са отношенията ти с майка ти? - Мама почина, но имах много топли отношения с нея, много ми липсва може ли да потвърдите, че не сте "копеле" или неблагодарна дъщеря? - Да. Нека проверим вярата ви за логика. Как следва от факта, че ние сме деца, че трябва да общуваме с нашите родители? - Не разбирам съвсем. Какъв логичен факт може да се изведе от това? К: - Че зимата е започнала П: (с усмивка) - Днес е 25 ноември К: (с усмивка) - Е, може би не е календарна година, но е зима! ) П: - Ами ако ще вали сняг през май? Или като в някои страни през лятото? От факта, че е започнал сняг, следва, че е имало някакви натрупвания на влага в небето. И също така, че съществува законът на гравитацията - снежинките летят надолу, а не нагоре. Следователно, от факта, че сме нечии деца, какво логично заключение може да се направи? Разбрахте го! Освен това, от вашето убеждение можем да заключим, че за да не бъдете неблагодарни или копелета, трябва да общувате с възрастните си родители с известна редовност. Но дали е така? Има ли примери за възрастни деца, които умишлено (или несъзнателно) причиняват истинска болка на родителите си, като ги посещават всяка неделя? К: - Да, това се случва. Понякога е по-добре и за двете страни изобщо да не общуват К: - Съгласен съм П: - Нека проверим прагматизма ви. Това убеждение помага ли ви да постигнете целите си? Понеже сте се задължили да правите това, става ли общуването с татко по-лесно и приятно? Това е обратното. Заключение: Това убеждение е ирационално. Ново рационално убеждение: Чудесно е, когато има нужда да общувате с възрастните си родители, но такова общо задължение не съществува. И ако някой не общува с баща си, тогава той със сигурност не е копеле или неблагодарно дете. Всеки има право да общува колкото му душа иска БЕЗ.