Často mluvíme o sebevědomí nebo nedostatku sebevědomí, o tom, jak je pro člověka důležité. Chci se podělit o svou vizi na toto téma Dělím sebevědomí na „vrozené“ a „získané“. Vrozenou mám na mysli důvěru, která se v člověku vytváří nevědomě, doslova absorbovaná mateřským mlékem. Získaná sebedůvěra je taková, kterou v sobě může člověk vědomě a cíleně pěstovat. Jak ukazují mé profesní zkušenosti, skutečné sebevědomí je spojeno především s tělem, s tím, jak se v nás utváří pocit bezpečí na tělesné úrovni již od útlého věku. A v drtivé většině případů je to dáno bezvýhradným přijetím a podporou dítěte matkou Pocit bezpečí a klidu je pro každé dítě stejnou základní potřebou jako jídlo nebo spánek. A víme, že dítě se snadno uklidní a usne v laskavých, pečujících a sebevědomých rukou své milované matky, je chráněno a důvěřuje, že nejdůležitější je, že jeho matka je nablízku a miluje ho, což znamená, že je vše v pořádku. Žádná slova, rozumné důkazy nebo nabádání to nemohou nahradit. To znamená, že v každém věku, ať se děje, co se děje, v první řadě by maminka měla dítě obejmout, posadit si ho na klín, pohladit ho po hlavě a do ucha zacukat uklidňující písničku. Teprve pak můžeme přijít na to, co se stalo, kdo za to může a proč. A to by se mělo dít minimálně během prvních pěti let života, co s tím má tělo společného? Faktem je, že se tak dítě jen tak neuklidní. V životě lidské bytosti je také dosaženo několika dalších zásadních věcí. Laskavý hmatový dotek dává malému človíčku signál, že je tady, tady, tady a teď. To znamená, že prostřednictvím hmatové interakce dává vnější svět dítěti zpětnou vazbu, že existuje, je fyzicky přítomno v tomto prostoru – doteky nám umožňují pochopit hranice našeho fyzického těla a skutečnost, že toto tělo je v principu skutečné. A pokud je dotek pozitivní, doslova to znamená, že nás svět vidí a přijímá takové, jací jsme. Toto je velmi důležitý okamžik, velmi důležitý okamžik. Tak začíná sebepřijetí, od cítění svého těla k lásce k sobě. Vzpomeňme si, jak se chováme, když se nám někdo nelíbí, říkáme: „nepřibližuj se ke mně“, „nesahej na mě“, „. nedotýkej se mě." A my sami se tohoto člověka také nechceme dotknout, nechceme ho cítit. Když se takto chovají k dítěti, když si teprve vytváří vztah ke světu, znamená to pro něj něco víc než odmítání – nejen že ho nechtějí vnímat, v osobě jeho rodičů svět ne dát mu potvrzení, že existuje. Nejde ani tak o důvěru ve svět, ale o spojení se světem, které je v takových případech chování rodičů neustále přerušováno Postupem času mohou mít takové děti sklony k sebevražednému chování nebo anorexii, od jejich spojení se životem a svět je velmi slabý. Jejich rodiče jsou příliš často zaměstnáni něčím zajímavějším, než jsou tyto děti, možná prací, nebo jejich osobními vztahy, jejich zdravím, dalším dítětem atd. Často nemají čas věnovat pozornost dostatečné hmatové interakci s dětmi, mohou je velmi milovat, ale jakoby verbálně, bez něhy, bez „objetí“ a jak mnozí z nich říkají „bez sentimentality“. Takto vytvořený, ve skutečnosti téměř úplný nedostatek sebevnímání vede k nedostatku důvěry ve všechny činy, myšlenky a zkušenosti. Tito lidé si v ničem nevěří, a proto jsou velmi závislí na někom nebo něčem jiném. Potíž je v tom, že toto základní sebevědomí, které se utváří na nejhlubších a tělesných úrovních, podle mého názoru nelze ničím nahradit. Může a měla by být pouze zcela přeformátována a nově formována na stejné tělesné úrovni, aby tato důvěra byla vetkána do samotné podstaty člověka, do jeho zkušeností života a světa. A v tomto případě osoba/