I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Темата за справедливостта и равното третиране на всички форми на живот и дори на съседа, който сондираше сутринта, минава като червена нишка през целия метод на интегрална психотерапия. Наскоро излезе поредната адаптация на Дисни по Книгата за джунглата на Киплинг. Чудесна възможност да си припомним тази прекрасна книга, която от детството ни възпита любов и уважение към природата. „Ти и аз сме от една кръв!“, казаха животните, показвайки искрените си намерения да спазват Закона за еквивалентността (пост: https://vk.com/wall-2037128_1730). Този филм интересно подчертава значението на това как Човекът се различава от Животните. Защото той използва „трикове“, за които Багира и стадото наказват „малката жаба“. Хората хващат зверове с тези трикове, а най-лошият от тях е Червеното цвете. Често чуваме, че технологичният прогрес е зло, че не е естествен. Човек обаче няма такива зъби, такава кожа и нокти. Следователно той оцелява чрез „адаптации“. Но не можем да считаме човешката природа за зла, нали? И се постави под цялата природа. Това отношение тласка някои хора и секти да мечтаят за апокалипсис и смърт на човечеството. Маугли доказва това, като спасява слонче с помощта на лози и побеждава Шир Хан. Злото е арогантността и алчността, с които хората използват своите „трикове“. Без уважение към природата, наранявайки я с цел собствена изгода, в преследване на разрушителни ценности за себе си. Все пак човекът е част от този Свят, жив като всичко около него. Следователно човек не трябва да се поставя нито по-високо, нито по-ниско. Защитавайте правото си на съществуване и уважавайте правото на съществуване и правото да се борите за него от цялата Природа. ***В повечето случаи психотерапията засяга връзката на човек с неговите родители. Особено с мама. Мама е един от най-значимите хора в живота, който има огромно влияние върху нашата съдба. Свързани сме с майките си, дори и да не го усещаме, дори да мислим, че вече сме пораснали и независими, все още можем да носим програмите, които те са заложили в нас несъзнателно и много от тях ни пречат да се освободят тях чрез вярата, че техните родители ни искат само добро, не могат да ни използват, не могат да ни лъжат, „както вълкът не може да яде месо, както птицата не може да лети“. Нашите родители обаче са същите хора като всички останали и също стават заложници на техните заблуди. Мистификацията на родителите, тяхното минало, чувства, тяхната гледна точка, прави недостижимо осъзнаването кои са те всъщност, какви са всъщност техните намерения, което означава какво сме сега и каква съдба жънем. Веднъж попитали Лин Дзъ: „Какво е майка?“ „Алчността и страстта са майка“, учителят отговорил, „Когато с концентрирано съзнание навлезем в чувствения свят, света на страстите и похотите, и се опитаме да намерим всичко това страсти, но виждаме само това, което се крие зад тях празнота, когато никъде няма привързаности, това се нарича да убиеш майка си!..“ Лин Зи казва ужасни думи, нали? Ако първата ви реакция е осъждане и страх, значи мистифицирате образа на майката и затова може да не разберете истинския смисъл на думите му – убийте зависимостта си от пъпната връв и станете истински свободен човек, и обичайте родителите си за това, което те наистина са. ***"Хората не се променят". Често чуваме тези думи, отправени към някого. Наистина е по-трудно да промениш начина, по който човек мисли и възприема, отколкото дължината на косата му. Но не само външните промени засягат живота на човека. Няма нищо по-естествено от промяната. Времето е техният основен двигател, над който човекът няма контрол. Затова казват, че не можеш да влезеш два пъти в една и съща река. Колкото и да се съпротивляваме на времето, то методично разбърква картите в тестето. Хората обаче упорито продължават да настояват, че нищо не се променя, без да си дават възможност да осъзнаят, че светът вече не е същият, че самите те вече са различни. Тези думи, особено в нашата непосредствена среда, особено от нашите близки, са най-големият враг на промяната. "Дългата памет е по-лоша от сифилис, особено в тесен кръг." Човекзапазва познатия образ на хората в паметта и продължава да ги гледа от гледна точка, която би могла да се е случила, но в миналото. Често тези спомени в приятелски разговор придобиват сладък, забавен и приятелски вид. „Да, винаги си бил толкова непохватен, винаги забравяш всичко“, казват ви с усмивка и ви пляскат по рамото. Може да почувствате, че те казват това с любов и да се изкушите да се съгласите от същите приятелски чувства. Но дори и в тази ситуация, вие отново сте принудени да се идентифицирате с образа на миналото, неусетно, без зли намерения, но те поставят бариера пред промяната. По-лесно е, когато човек има враг и врагът открито и през смях посочва слабостите. Но хитрият враг, скритият враг ще го направи като приятел, потупвайки те по рамото. Единствената защита срещу тези влияния е постоянната идентичност със себе си и вниманието към момента „тук и сега“. Границата Аз-Друг минава през идентификация със себе си, а границата на контакт с реалността минава през настоящето, отделяйки го от нашето въображение и опит. За да постигнете и да не загубите границите на реалността, в метода на интегралната психотерапия има прости техники, които можете да използвате дори без помощта на друг човек. Това са техниката „Излизане от изображението” и техниката „Инвентаризация”. Усвоил, но перфектно, само тях, можете да станете неуязвим дори за приятелски потупвания по рамото. ***Американският психолог Ерик Берн създаде транзакционен анализ, отговаряйки на въпроса какво казват хората след поздрав. Тези дни, на Великден, си струва да помислим какво казват хората, преди да се сбогуват. Всеки ден човек свършва нещо, винаги е сбогуване, дори и с най-незначителната ситуация не само се срещаме, но в крайна сметка се сбогуваме. Правим това с укор, съжаление, негодувание, радост, но най-вече сякаш не можем да си тръгнем. И това се отнася не само за отношенията с хората. Човек се научава да се сбогува с малките начини, с ежедневните дребни грижи. Постепенно се доближава до необходимостта да се сбогува с неща, които никога не би искал и се страхуваше да загуби, в крайна сметка самия живот. С какви думи и чувства ще умрем? Сякаш някой ни е длъжен или все едно сме длъжни на някого? Може би зад всяко сбогуване се крие дълбок страх от смъртта. Той ни кара да играем всички тези игри, които ни водят в кръг и не ни позволяват да пуснем това, което трябва да пуснем сега. Те не допускат подобна възможност и с чувство на постоянна тревога изнудват близките, задържайки вниманието им с манипулации. Невъзможността да се сбогуваме със старите навици, с онзи слънчев ден и болката от миналото. Какво казваш преди да се сбогуваш? Отговорът на този въпрос обяснява вашия вътрешен диалог, който ви принуждава да поддържате вниманието си в образите. Отговорът на този въпрос е избор между свобода и зависимост. Тези, които сега са почитани, бяха свободни и те напуснаха този свят с телата си, като се сбогуваха с всички нас. ***Промените във времето и сезоните със сигурност влияят върху емоционалното и физическото състояние на човека. И това е естествено, тъй като човекът е част от природата. Естествено е, например, кръвното налягане да се понижи, ако атмосферното се понижи. Лицето става заседнало и разсеяно. Борбата с реакцията ви към времето с кафе и други стимуланти не е естествена и може да доведе до изчерпване на адаптивните ресурси на организма. Съвременният човек, потопен в тясната си професионална дейност, обикновено несвързана с природните ритми, а обвързана с градския и социалния живот, се опитва да се подчини на фиктивен ред. В резултат на това здравите реакции на тялото се превръщат в пречка за него и се възприемат като болест. Но всъщност болестта се развива именно поради борбата със себе си. Признак за нарушение на адаптацията може да бъде изчезването на промените в настроението при промяна на времето. Това се случва, когато човек е дълбоко потопен в образите си и губи контакт с реалността. Моля, платете.