Само ранен лечител лекува K.G. Юнг К.Г. Юнг, известният и блестящ швейцарски учен, родоначалникът на аналитичната психология, откри, че в психиката на всеки човек има определени универсални „колективни“ съдържания - архетипи. В един или друг момент от живота на човек, човек може да изпита различни преживявания и чувства, които могат да бъдат разбрани с помощта на архетипи. Юнг сравнява архетипните структури с универсалната символика на митовете и приказките. По този начин съдържанието на трудностите и преживяванията на клиента понякога може да се сравни с културни теми на митове, древни приказки и творчество. И това придава на историята на всеки конкретен клиент определен индивидуален и същевременно колективен смисъл, свързвайки я с универсалната история на живота. Какъв е архетипът на ранения лечител и защо разбирането на неговия смисъл и съдържание е толкова важно за един психолог? За мен метафората на архетипа на ранения лечител е разбирането, че вътре във всеки човек (а не само при психолозите) има две части: ранената и лекуващата и едната не може да съществува без другата. Първото нещо, което анализаторът предава на клиента, е, че няма нужда да се срамувате или да се срамувате от собствената си наранена част и да се чувствате виновни. В терапията има процес на култивиране на лечебната част, както и на приемане на ранената част на клиента. Лондонският анализатор Мартин Шмид, описвайки архетипа на ранения лечител в своята лекция (септември 2012 г.), казва, че за да бъде терапевтът ефективен, е важно той да остане в контакт с ранените си части; в противен случай съществува опасност от злоупотреба със собствената сила: когато терапевтът се идентифицира с мъдрия, силен, здрав и активен, това може да потопи клиентите в чувството, че са слаби, болни, пасивни и глупави. Изгубил контакт с ранената си част, психологът се чувства по-скоро като бог, извисяващ се над клиента. Контактът със собствената нараненост е по същество контакт със собствената човечност, позиция на равнопоставеност в терапевтичните отношения, която позволява емпатия и разбиране към клиента. Когато човек се обърне към психолог, той иска определени житейски и лични промени, но най-важното е разбирането и способността да се приеме ситуацията на клиента, неговите преживявания и чувства. Само от тази дълбока и искрена позиция е възможна истинска трансформация. „Истински „ранени лечители“ сред анализаторите; това са терапевти, при които архетипът не е раздвоен. Те, така да се каже, самите са постоянно анализирани и осветявани от собствените си пациенти. Такъв аналитик разпознава отново и отново как трудностите на пациента се констелират в неговите собствени проблеми и обратно, и следователно той открито работи не само върху пациента, но и върху себе си. Той винаги остава едновременно търпелив и лечител” (Guggenbühl-Kraig). Това разбиране на терапевтичния процес развенчава много илюзии, които все още съществуват относно професията на психолога, поне в Русия. Например, че психологът е един вид супер човек, който винаги е в приповдигнато състояние на духа, печели всички хора без изключение и знае отговорите на всички въпроси. По много начини приемането на вашата нараненост помага да активирате частта, която е способна да лекува. Приемането на друг е невъзможно, без да приемете себе си; трябва да погледнете открито в своята душа и история на живота, за да отворите достъп до всички скрити страни и ресурси на историята на клиента. Само като заемете позицията на клиента и работите от собствената си човешка дълбочина, човек може да постигне добри резултати в психологическата работа. Анализаторът не само помага, но понякога научава нещо от своите клиенти. Всеки клиент е човек, който иска да разреши своите затруднения, но същевременно разполага с необходимите ресурси, сили и възможности. Адлер твърди (1956), че да бъдеш ранен също означава да активираш лечебната сила в себе си, че без да бъдеш ранен човек никога не би срещнал тази лечебна сила, целта.