От автора: Има ли обща рецепта за успех? - Ако искаш да живееш дълго, работи. Завистта е определена проекция на ума на човек, която го води до преценка, че друг човек има по-добро, по-красиво, по-вкусно и т.н., това е притеснение на ума, че друг човек има някакви предимства, неща по-добри от вас. Завистта принадлежи на абсолютно всеки човек, т.е. това е определена функция, която по някакъв начин се променя през живота и задачата на всеки човек е да намери начини и методи да източи това безпокойство на ума и да се научи да го балансира. Много ми харесва дефиницията на завистта в християнството: „Завистта е тъгата на душата за благополучието на ближния“. Завистта е характерна за почти всички хора, друго нещо е, че през живота си мнозина се отдалечават от това и хората с просветлено съзнание губят тази функция, те нямат завист. Завистта възниква, когато човек няма определена самодостатъчност вътре и тогава той гледа света около себе си и има желание да притежава нещо по-добро, повече в този свят. Това е функция на ЕГО-то. ЕГО-то винаги се тревожи, че нещо липсва. Има нужда от повече. Следователно завистта, разбира се, е определен компонент на всички хора. Това е естествена функция. Когато се научиш да управляваш ума си, съзнанието си, не се заблуждаваш от емоциите и се научиш да ги управляваш, тогава постепенно тази функция се губи, намалява и след това си отива като ненужна, защото когато имаш самодостатъчност вътре в себе си, тогава имаш всичко. Всички хора са ревниви - това е норма. Това качество е присъщо на всички хора. Но завистта, както всичко в нашия живот, има две страни на монетата: има положителни акценти и има отрицателни акценти. Отрицателните свойства на завистта са завист, свързана с болка. Защо се случва това? Учените, които са изследвали влиянието на завистта върху хората, са установили, че в човешкия мозък има области, отговорни за завистта и злорадството. Оказа се, че хората, които събуждат завист в себе си, активират предния цингуларен кортекс в мозъка си, област или част от мозъка, която играе ключова роля в обработката на болката, т.е. завистта и болката се оказаха физиологични близнаци. Оказва се, че завистливият човек, дори и да не го осъзнава, изпитва истинска болка и страдание чрез завистта. Това е насилие над себе си, насилие над душата. Завистта е вид душевна болка. Така можем да заключим, че завистта увеличава болката и увеличава страданието. Знаем и забелязваме, че хората, които имат повишено чувство на завист, са в постоянно раздразнение и тревожност и, разбира се, самите те страдат от това, изстрелвайки емоционалния си фон в негативно състояние. Завистта е присъща на всички хора – тя не е болест. Друго нещо е, че някои форми на завист са патологични - тези, които водят до психични промени, параноя, натрапчиви мисли, идеи. Следователно завистта може да бъде причина за психично заболяване. Основата на завистта включва положителни и отрицателни аспекти. Положителният аспект на това е, че завистта повишава нивото на амбиция на човека. Ако човек харесва нещо, което някой друг има, но той го няма, тогава възниква желание да го притежава, което го мотивира да постигне целите си. Според генетичната теория завистта принадлежи към категорията на сложните инстинкти. Подобно на мързела, той е надстройка на инстинкта за самосъхранение, допринасящ за еволюцията на вида. Друго хубаво нещо на завистта. Завистта е двигателят на прогреса. Знаем тази история с Lamborghini и Ferrari. Когато Lamborghini завидя на Ferrari, че е създал такава невероятна кола и това се превърна в мотив за него, двигател за творчество, нови търсения, решения и т.н. И той успя да изпълни мечтата си. Следователно завистта може да бъде както спусък за разрушителни, така и за негативни действия - не творчески, а разрушителни (войни могат да започнат поради завист, някакво разрушение или неподходящо поведение може да възникне поради завист), и положителнимоментът, когато завистта стимулира и мотивира действие и дейност. Можете да видите механизма на този процес, как се активира дейността и са включени задачи за подобряване на ефективността. Има хормон - окситоцин, който включва активирането на сексуалността, активира човешката хормонална система, което повишава привлекателността и сексуалната привлекателност и по този начин активира функцията на завистта, тъй като на физиологично ниво активността на човека се повишава и във връзка с това амбициозната лента също се увеличава и активността на човек се активира за постигане на някакви резултати, по-големи, по-добри. Лидерството и решителността не са резултат от завистта; човек ги има или не. Завистта в този случай може да бъде мотивация за развиване на способността да се постигне нещо по-добро от друг. И не за да станеш първи (защото ако си първи, винаги има втори, който може да те изпревари), а за да станеш най-добрият, единственият на земята в своята сфера на дейност. Ако сте успели да погасите отровата на завистта и ревността в себе си (ревността е следствие от завистта или една от нейните разновидности), тогава вие сте в състояние да се освободите от болката и страданието и да запазите ресурса, психическата си сила и физическа здраве, за да реализираш себе си, своите намерения, своите планове и цели. Завистта е черната обратна страна на лилавото наметало на гордостта. За да укротите завистта, трябва да обвържете гордостта си, да осъзнаете желанията си и любовта. Да обичаш така, както Исус Христос, господарят на любовта, учи да обичаш – като даваш, безкористно и безкористно. Защото когато обичаме в даването, любовта в действие, тогава сме защитени от самата любов. Колкото повече даваш, толкова повече остава. Това е законът на любовта и той действа винаги без изключение. Влюбването и любовта са две различни неща. Истинската любов е даване и включва съвсем различни функции. Истинската любов е безусловна: колкото повече даваш, толкова повече оставаш. Тя живее по съвсем други механизми и правила. А влюбването е известно желание да притежаваш обекта на любовта и тогава активира завистта. Завистта е недоволството на ума, защото нямате това, което другите имат. Основата на завистта са сравнителни характеристики: за някой е така, но за мен е различно. Социална основа на завистта: завистта е състояние, което възниква в резултат на сравнение. Това е потиснато недоволство от себе си. Цветът на завистта от презрение до омраза зависи от куп комплекси за малоценност. Завистта е другата страна на гордостта и чувството за превъзходство; те имат едни и същи корени. При болни хора, аутисти и хора със сривове формата на осъзнаване е притъпена и умът не сравнява. И тези хора живеят доста спокоен, уравновесен живот именно защото са доволни от всичко такова, каквото е. Просветеният човек е със същата форма на съзнание без сравнителни механизми, но е стигнал до това по други начини, не чрез физиологични разстройства, а чрез работа върху собственото си съзнание. Завистта е сравнителна характеристика. И ако човек се усъвършенства и включи известна самодостатъчност във вътрешния свят, тогава няма защо да завиждате, защото той има хармония и мир в себе си, всичко му харесва и от всичко е доволен. И ако нещо не му харесва и не е доволен от нещо, тогава той постига това, като се усъвършенства и го постига. Кой е по-склонен да завижда на мъжете или жените? Емоционалността на жената е 8 пъти по-активна от тази на мъжа, поради което женската форма на завист е по-силно изразена, по-външно проявена и може да се включи в по-големи аспекти. Защото разнообразието, което една жена иска да притежава е много по-голямо, по-високо, по-ярко, по-интересно. Жените и мъжете завиждат различно. Жените са много изразителни и емоционални. И мъжете могат да ревнуват, но го пазят за себе си, като съответно вдигат определена летва, структурират цели и задачи, за да постигнат резултати. Мъжката завист най-често е продуктивна, т.е. продуктивни от гледна точка на постигане на резултати. Женската завист често е разрушителна, защото жената ревнува емоционалносферата, а не ума, и това води до негативизъм и разрушаване или на обекта на завист, или разрушава психиката на човека. Сферата на живота на жената е много свързана с това как тя възприема света през нейните очи и затова жената завижда повече на някои външни форми: какво е по-характерно за нея, какво харесва повече, какво я включва повече, т. някои ярки неща и често това са неща от материалния свят. Мъжете, тъй като имат логично, структурно мислене, най-често завиждат на успеха на други мъже или някаква иновация, гений, т.е. нещо, което е свързано с ума, с действията, с реализацията и с някакви мъжки функции. Защо хората завиждат на успешните богаташи? Повечето хора са устроени по такъв начин, че виждат само тази страна на монетата и картината, която е на повърхността. Те не виждат какво стои зад успеха на един човек. И зад това се крие колосално количество работа, огромно количество време, прекарано за постигане на успех. Голямото желание и решителност на тези хора е нещо, което хората по някаква причина не искат да видят. Но те виждат всичко, което успехът е създал и дал на този човек: вили, яхти, самолети, диаманти, кожени палта и т.н. Всичко това външно обкръжение. Учудващо е, че за много хора, които са постигнали определен успех в живота си и определена цел, всичко това става не толкова важно, когато това е важното за всички около тях. И тогава се пробужда инстинктивно чувство на завист; хората също искат да живеят, но по някаква причина не правят нищо. Това определено е изкривяване в света. Не става така. Има мнение: "Ако хората ви завиждат, това означава, че живеете правилно, това означава, че се движите в правилната посока." Често хората имат негативно отношение към почти всяка известна, забележима личност, като по този начин оправдават неспособността си да успеят в този живот. Човек, който е успял и има всичко - имал е достатъчно интелект, сила, решителност и енергия, за да го осъзнае. Най-лесният начин е да критикувате и по този начин да скриете неспособността си да постигнете нещо, да оставите нещо тук на Земята и да се развиете като личност, като професионалист. Има черна завист, има бяла завист. Черната завист е идентифицирана за първи път от философа Кант. Когато човек завижда и злорадства, такава завист има разрушителен аспект както за човека, който завижда, така и за този, на когото завиждат. Бялата завист е когато се радваме на хората, но искаме и при нас да е така. Това също е завист, но ние не носим някакъв негативен негативен смисъл чрез тази завист. Има хипертрофирана завист, която води до разрушаване първо на човешката психика, след това на физиката, т.е. неговото физиологично и социално състояние. Колкото повече човек усъвършенства себе си и своето съзнание в този свят, толкова повече намалява мащабът на завистта. Подобрявайки себе си, можете да постигнете всякакви резултати. Много ми харесва фразата на V.M. Любарова: Никой не ти е длъжен, ти не си длъжен на никого, но можеш да си вземеш всичко сам. И когато се фокусирате върху себе си, върху самоусъвършенстването и върху собствената си самодостатъчност, завистта пада до нула, защото не хабите ресурси, емоции или живота си за това, а харчите всичко за постигане на целите в собствения си живот . Как се ражда завистта? Всичко започва с едно невинно сравнение на себе си с другите. Защо се сравняваме с другите? Всичко се случва поради липсата на самодостатъчност, адекватно и правилно възприемане на себе си, този свят и себе си в този свят. Това пък се ражда от неприязънта, от липсата на любов. В детството не е имало аналог на творческа, трезва, разумна любов. Възприемането на света и себе си започва в детството: любовта към себе си, ближния и света. За да се научите да завиждате по добър начин, трябва да развиете любовта в себе си. Първо развийте любовта към себе си, а след това развийте любовта в себе си. Тогава ще имате желание да постигнете, да получите нещо, но ще се радвате на факта, че и другите се справят добре, а другата страна на монетата на завистта (ревността и злорадството) остава на заден план. Завистта остава, но остава бяла.